“我還沒(méi)有死！”高岳并沒(méi)有用疑問(wèn)的口氣自語(yǔ)。他心志之堅(jiān)，的確已到了一個(gè)極高的境地。雖說(shuō)“末日的審判”已經(jīng)將他的肉身毀壞，七魄不存。但是高岳兵解之后，意識(shí)依然還存在，沒(méi)有消散的跡象。若是尋常高手，遭受如此重創(chuàng)，即便意識(shí)還能短暫保留不壞，恐怕也已經(jīng)被嚇散了。
只有不屈的意志，才能像高岳一樣，自身被鎮(zhèn)壓住，連一根手指頭都動(dòng)不了，只能任由那“燒火棍”逞威。但即便肉身和魂魄被分解，高岳在臨死前依然連眼皮都沒(méi)有眨一眨，不屈的意志，讓他保留著足夠的清醒，意識(shí)沒(méi)有消散毫厘。
這一刻，他清楚的體會(huì)到這“末日的審判”為何可以做到讓眾生恐懼而無(wú)助的地步！
毀天滅地的威能，居然被這樣一根無(wú)人掌控的“燒火棍”演繹得淋漓盡致，揮灑自如，只能說(shuō)它的來(lái)歷恐怕比起上古神話時(shí)代的那幾件殺器來(lái)，都不逞多讓。不要說(shuō)高岳只是武道修為可比真仙之軀，即便他的道行也上去了，照樣抵擋不??！
“末日的審判”，天人鬼神，只有毀滅一途可走，除了毀滅還是毀滅。
可是，高岳認(rèn)定一個(gè)道理。
——宇宙之間，惡性之極，是為毀滅；光亮之極，是為毀滅；太陰之極，是為毀滅。惡對(duì)應(yīng)善，光亮對(duì)應(yīng)黑暗，太陰對(duì)應(yīng)太陽(yáng)……
說(shuō)是“對(duì)應(yīng)”，是否又可以定義為“衍生”呢？
這是輪回的命理！
通俗的說(shuō)，毀滅之極的衍變?cè)谀睦?？是否還是毀滅？答案是否定的！
宇宙的起始，正是從一而生萬(wàn)物，由無(wú)而生有，由有而盛，盛而衰，衰而竭，這是宇宙的命理！
這更是不動(dòng)如山的“道”，衍生的運(yùn)行規(guī)律。
執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。
高岳此刻就是這個(gè)“道紀(jì)”，他的生命如宇宙的運(yùn)行規(guī)律一般，由生而死，這是高岳的命理。
但高岳連肉身和七魄都死了，他是不是就真的死了呢？
從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他已經(jīng)死了。
但他畢竟還沒(méi)有死，他還保留了意識(shí)體，魂兒還沒(méi)有徹底消散。
所以按照不動(dòng)如山的“道”來(lái)說(shuō)，不僅是高岳，每個(gè)人雖然死了，其實(shí)都還“活著”，還可以去“輪回”，才不失為“道紀(jì)”的命理之?dāng)?shù)！
當(dāng)然，有一些人是例外的，倘若神魂也消失，乃至于冥冥中的氣數(shù)徹底消散，那么人的所有一切都終止，按照常理來(lái)說(shuō)，哪怕道行再如何高，也不存在了，那么就無(wú)法去輪回，只能灰飛煙滅。
高岳的這種意識(shí)體，其實(shí)就是他的神魂體，雖然也算是天地間的一種能量，卻幾乎無(wú)形無(wú)質(zhì)。這是一種只可意會(huì)的存在，但不可否認(rèn)，他還沒(méi)有徹底的灰飛煙滅。
看到此處，有的看官可能就要保留意見(jiàn)了，正要問(wèn)：按照書(shū)中所言的命理之?dāng)?shù)的理論來(lái)說(shuō)，高岳此刻的處境，怎么還不去輪回？好歹也讓看官們看一看那所謂的“輪回”究竟是勞什子玩意兒？
這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)也正是高岳思考的地方。
一個(gè)人由生到死，意識(shí)體還保留著，無(wú)論是誰(shuí)，在這種情況下，通常都有要思考的地方！
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這道坎的人，自然無(wú)法體會(huì)其中的神奇之處。不過(guò)，除非到了高岳這樣的武道境地，否則，即便是超然高手，恐怕也沒(méi)一個(gè)敢于輕易嘗試；普通人就更別提了，十有八九是個(gè)灰飛煙滅的下場(chǎng)。在這個(gè)末法時(shí)代，就算僥幸保留著意識(shí)體，就算好運(yùn)爆表，沒(méi)有遇見(jiàn)那群自認(rèn)為除魔衛(wèi)道的“正義之士”，在這個(gè)末法時(shí)代，環(huán)境污染已連超然高手都唯恐避之不及，區(qū)區(qū)意識(shí)體，那是動(dòng)輒就元?dú)獯髠D(zhuǎn)瞬就化為虛無(wú)的結(jié)果！（非超然高手之上，切忌模仿?。?p> 且說(shuō)高岳正在若有所思，突然，一陣疾風(fēng)刮動(dòng)，他無(wú)形無(wú)質(zhì)，不能抵擋，仿佛驟然間，就被刮到了十萬(wàn)八千里之外。待他定神一看，不由一愣，暗道：“此間莫非就是地獄不成？”
高岳此刻也不知道他在什么地方，不過(guò)，這個(gè)地方陰森森，不是全部的黑暗，至少高岳可以看見(jiàn)這是一片廣袤無(wú)垠之地。其間看不到任何建筑物，但這里的人卻著實(shí)不少：或坐或立，或行或臥，各種各樣的人，各個(gè)年齡階段的人：有男有女，有和尚，有道士，各種膚色，應(yīng)有盡有；有乞丐，有歌女，也有傳教士，有帝王將相，販夫走卒，千奇百怪，無(wú)奇不有。
不過(guò)，這么多人的場(chǎng)面，也有人在高談?wù)撻?，有人在放聲歌喉，有人在比拼拳腳，有人在誦經(jīng)，有人在罵戰(zhàn)……
高岳仿佛能夠聽(tīng)懂他們?cè)谡f(shuō)什么，但奇怪的卻是，沒(méi)有聲音，一點(diǎn)聲音都沒(méi)有，這一點(diǎn)，高岳可以斷定！
這個(gè)地方，居然是個(gè)無(wú)聲世界？
這時(shí)候，也許是因?yàn)榱?xí)慣了這里的光線，高岳的視力看得更遠(yuǎn)了許多。只見(jiàn)地平線上，仿佛近在眼前，又仿佛遙不可及，那里隱若可見(jiàn)一座一座、一座又一座的大鐵山，由一道道巨型鐵鏈，繞成鐵圍。
看到這一幕，高岳也是吃了一驚，就算以他的武道修為，觸到的層面，已經(jīng)接近于道，但對(duì)于傳說(shuō)中“鐵圍山”的地獄一說(shuō)，一直是保留著懷疑的態(tài)度。畢竟，他雖說(shuō)博學(xué)，且見(jiàn)多識(shí)廣，終究也還只是在人間界修行，不曾去探索過(guò)宇宙的奧秘，即便是守護(hù)者一脈，也從未在這方面提到過(guò)只言片語(yǔ)。
也許，這就是空有武道修為，而道行不足的最大弊端?？梢?jiàn)高岳接受的師門(mén)傳承，也算不上圓滿。
高岳忍住驚奇，卻又忍不住“咦？”了一聲！
因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，只不過(guò)是轉(zhuǎn)眼間，原本的那些人，居然都不見(jiàn)了，這廣袤無(wú)垠之地，突然空空蕩蕩起來(lái)，仿佛天上地下的人類(lèi)都絕種了，惟有高岳一人獨(dú)活！
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這種場(chǎng)面的人，恐怕無(wú)法體會(huì)這種感覺(jué)。但高岳卻實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到了，沒(méi)有任何阻礙地占據(jù)了他的心靈，他兩眼居然流下了兩行熱淚。
——這不但是深入骨髓的孤獨(dú)，更是高岳從未體味過(guò)的絕望！他捏緊了雙拳，他不但絕望，而且恐懼！他的這雙拳頭，想要打破這無(wú)聲的世界，但同時(shí)，他發(fā)現(xiàn)，他的雙拳已經(jīng)沒(méi)有了轟擊的對(duì)象。