無(wú)論是誰(shuí)，在欣喜若狂的時(shí)候，被人從中打斷，都會(huì)發(fā)狂。
氣急敗壞地徐清風(fēng)，將周?chē)藗€(gè)底朝天，甚至連水底都沒(méi)放過(guò)，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)裝有月華玉瓶的半分蹤跡。
眼見(jiàn)氤氳升起，徐清風(fēng)才恢復(fù)理智，強(qiáng)迫自己靜下心來(lái)修煉。
修煉結(jié)束后，徐清風(fēng)立即開(kāi)始尋找月華玉瓶，慢慢地從一丈范圍，擴(kuò)展到十丈范圍，一寸一寸地搜索，最后連整個(gè)山澗都尋找了一遍，但全都是無(wú)功而返。
忙活了大半夜，徐清風(fēng)身心疲憊的返回原地?fù)炱鹉爵ⅲ瑴?zhǔn)備回到住的山洞。
木簪剛拿在手中，身子卻驀地一僵，睜大眼睛，露出有些不可思議的神情。
他看到了，看到了……本來(lái)消失得無(wú)影無(wú)蹤，尋找許久的月華玉瓶。
看見(jiàn)月華玉瓶的不是眼睛，而是自己的心。
心中有了玉瓶，自然就會(huì)出現(xiàn)在腦海里。
看見(jiàn)的也不是玉瓶的本體，而是投影，還有那……木簪的投影。
玉瓶被木簪包裹在體內(nèi)，而木簪的體內(nèi)則是一個(gè)空間，這個(gè)空間混混沌沌，看不清邊際。
徐清風(fēng)將心神從腦海里退出，看著手中外表如普通木棍的木簪，知道裝有月華的玉瓶就在這木簪體內(nèi)，卻是看不出怎樣能裝進(jìn)去，怎樣能取出來(lái)。
外表堅(jiān)不可摧，也沒(méi)有一絲裂縫，更沒(méi)有什么機(jī)關(guān)之類(lèi)，能將月華玉瓶裝進(jìn)體內(nèi)，除了吞進(jìn)去外，徐清風(fēng)實(shí)在想不出，還有什么其他方法。
這木簪是活物……，還有嘴……
徐清風(fēng)最終得出這個(gè)驚人的想法。
不過(guò)結(jié)合平日的神異，倒也沒(méi)什么值得大驚小怪。
徐清風(fēng)將木簪靠在旁邊的山石上，全身上下整理一番后，抱拳對(duì)著木簪鞠躬。
“木簪道友，請(qǐng)將月華玉瓶還給我……”
徐清風(fēng)平日看到靈臺(tái)洞弟子，在面對(duì)外人時(shí)，就是這樣彬彬有禮的稱(chēng)呼。
如今自己也是修行人，對(duì)同樣算得上是修行人的木簪這樣稱(chēng)呼，應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題。
只是任由徐清風(fēng)千呼萬(wàn)喚，木簪卻宛如普通木頭一樣，沒(méi)有任何反應(yīng)。
“木簪大哥……，木簪大爺……，木簪祖宗……”
無(wú)論徐清風(fēng)怎樣換稱(chēng)呼，木簪依舊如故。
“這個(gè)死木頭，爛木頭，就知道吞?hào)|西，你除了會(huì)吞?hào)|西，還會(huì)什么……”
徐清風(fēng)沮喪地抓住木簪罵道，“……連話都不會(huì)說(shuō)，木木的，傻傻的，你就是一個(gè)死木頭，虧我還叫你道友，以后你就叫木木算了……”
徐清風(fēng)為母親留下的木簪取了個(gè)名字，這不是臨時(shí)起意，而是許久前就有這個(gè)想法，從木簪變成木棍那時(shí)開(kāi)始，就覺(jué)得木簪應(yīng)該有個(gè)名字，只是一直沒(méi)有想到合適的詞。
現(xiàn)在居然這么不給面子，那就隨便取個(gè)名字算了。
山澗外的霜凇果這次沒(méi)有變化，那種亮銀色煙霧狀的霜凇果，依舊只有頭晚的那一顆，并沒(méi)有新增加。
徐清風(fēng)采摘下來(lái)，用玉盒裝好后，令人發(fā)狂的事情再次發(fā)生。
木木又將，那裝有霜凇果的玉盒吞掉。
憤怒的徐清風(fēng)將木木扔在地上，一連摘了十多顆霜凇果扔在地上。
“吃，吃，我讓你吃過(guò)夠……，你怎么不吃……，沒(méi)有用給你玉盒裝上，你就不吃……，現(xiàn)在給你裝上了，為什么還不吃……，專(zhuān)門(mén)跟我作對(duì)……”
打不還手罵不還口，徐清風(fēng)也毫無(wú)辦法，木木這個(gè)名字還真是沒(méi)取錯(cuò)，木木的，呆呆的。
除了那顆最耀眼的霜凇果被吞掉外，后面的霜凇果都沒(méi)有被吞掉。
只吞最好的，最珍貴的。
還真挑食。
白天的時(shí)候，徐清風(fēng)已經(jīng)將家搬到了陣法內(nèi)，現(xiàn)在就住在山澗上方的一個(gè)山洞中，就連撞山和拳擊修煉，都選擇在居住的這座山峰下方的山石上。
吞服月華后，那瘋狂的力量都沒(méi)能將山石撞壞半分，足可證明其堅(jiān)硬度，剛好可以用來(lái)修煉。
仍然有些不死心的徐清風(fēng)，回到山洞后，拿著木木，在心里想著自己的手，慢慢穿過(guò)了木木的體內(nèi)，將霜凇果玉盒抓到手。
“啊……”
真的抓住了，手上真的出現(xiàn)了霜凇果玉盒……
如果是真正的修行人，定會(huì)明白這其實(shí)是一種心神意念，也就是神念。
意虛變實(shí)，念實(shí)成真。
通過(guò)精神力量與萬(wàn)物溝通，讓萬(wàn)物知道自己心意，知道自己想法。
這其實(shí)是一種已經(jīng)修煉入門(mén)的體現(xiàn)。
平日里徐清風(fēng)的修煉，其實(shí)是屬于外煉，屬于強(qiáng)化身體，并沒(méi)有涉及到內(nèi)煉神魂之類(lèi)。
但《大荒經(jīng)》來(lái)歷神秘，傳下的每篇功法都絕非那么簡(jiǎn)單，并且采日精月華篇就涉及到內(nèi)煉，只是徐清風(fēng)不知道而已。
不過(guò)運(yùn)用神念與萬(wàn)物溝通，也并非那么簡(jiǎn)單，萬(wàn)物層次越高，或是修煉者法力越深厚，溝通就越通暢。
徐清風(fēng)一直以來(lái)都沒(méi)有師傅授業(yè)，靠的是木木給出修煉功法，無(wú)師自通，慢慢摸索，自學(xué)成才。
對(duì)修行者可以運(yùn)用神念，這種最基本的修煉常識(shí)，自然是無(wú)法知曉，也無(wú)人告知。
此時(shí)極度興奮的徐清風(fēng)，不停地將月華玉瓶和霜凇果玉盒，從木木體內(nèi)取出又放入。
其實(shí)木木體內(nèi)也可以放入其他物品，不過(guò)卻需要徐清風(fēng)通過(guò)神念送入。
那些普通的霜凇果，還有母親留下的遺物，徐清風(fēng)就是在嘗試中，成功地放入了木木體內(nèi)。
看來(lái)在存放東西這方面上，木木還真是比較挑剔，只有最珍貴的物品，才會(huì)主動(dòng)出手。
知道可以通過(guò)心神來(lái)存放物品后，徐清風(fēng)就嘗試著用神念來(lái)指揮木木。
“木木變小……，木木變大……”
毫無(wú)任何變化，看來(lái)再也回不到木簪大小的樣子了。
“木木過(guò)來(lái)……”
“咦……”
居然真的出現(xiàn)在手里，徐清風(fēng)立刻陷入癲狂狀態(tài)，開(kāi)始不停嘗試溝通身邊的各種東西，可除了木木能隨心出現(xiàn)在手上外，其他東西沒(méi)有任何反應(yīng)。
每當(dāng)月光出現(xiàn)時(shí)，木木就會(huì)自動(dòng)飛到山澗中吸收月華，而徐清風(fēng)也會(huì)乘機(jī)收集月華，借助氤氳修煉采月華篇。
對(duì)于月華的收集，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)玉瓶裝滿(mǎn)后，只要及時(shí)封閉住瓶口，月華就會(huì)被保存下來(lái)，如果沒(méi)有將瓶口封閉，就會(huì)形成氤氳，最后只殘留下一絲。
最后這一絲透明的月華，早已不是最初的銀白色，也不知真正的月華成分還能保留幾分。
靈臺(tái)洞的人不知月華是怎樣形成，只知是從筍狀石尖上滴落，就誤以為是地髓。
同樣也不知道怎樣采集月華，等到最后來(lái)收集時(shí)，得到的就只能是含有丁點(diǎn)月華成分的地髓。
就算含有丁點(diǎn)月華成分的地髓，其功效也相當(dāng)驚人，一滴足可抵百年修煉，并且靈臺(tái)洞不可能每日都能收集，這地髓的珍惜程度根本無(wú)法想象。
月華的數(shù)量和精純度，在時(shí)間上也有所不同。
十五圓月時(shí)的月華是銀色，平時(shí)是銀白色，而且十五月圓時(shí)，月華形成的數(shù)量也比平日多。
徐清風(fēng)倒不是一個(gè)貪心的人，除了十五外，每次裝滿(mǎn)一個(gè)玉瓶里的月華后，就會(huì)換上新的玉瓶，任由多余的月華滿(mǎn)溢出，流入石臺(tái)上，最后形成氤氳，供給外面的霜凇果樹(shù)，然后再順便收集一點(diǎn)地髓。
按照氤氳形成前后來(lái)區(qū)分，徐清風(fēng)將未出現(xiàn)氤氳前收集的稱(chēng)月華，出現(xiàn)氤氳后，殘留下來(lái)的那一絲叫地髓，每次收集后都是按日期做好印記，以免弄混淆。
那種成熟的霜凇果，只有每月十五，才會(huì)成熟一顆，一旦摘下，就會(huì)被木木主動(dòng)收藏。
如今徐清風(fēng)已經(jīng)可以斷定那氤氳，就是一種霧狀的月華，是一種剛好可以讓山澗外邊霜凇果吸收的月華，當(dāng)然也是他現(xiàn)階段可以吸收的月華。
目前自己根本無(wú)法做到，像采月華篇上那樣，直接從天上的圓月中引入月華修煉，曾經(jīng)針孔大小的一滴地髓，就差點(diǎn)讓自己爆體而亡，這還是只含有丁點(diǎn)月華成分。
徐清風(fēng)有自知之明，老老實(shí)實(shí)地坐在氤氳中修煉，不到一個(gè)月就感覺(jué)力量和速度，都起了很大變化。
曾經(jīng)一息時(shí)間，可出拳五十次，如今能出拳百次，水桶粗的樹(shù)木一拳可貫穿；而撞山卻是可以在半息時(shí)間內(nèi)，撞到百米處的樹(shù)木上，只是力量還是控制不好。
一年后，更是發(fā)生翻天覆地變化，瞬息間可出拳五六百次，眨眼功夫可以撞到百米外的樹(shù)木。
水桶粗的樹(shù)木早就不堪一擊，就連那一人圍抱粗的樹(shù)木，也能一拳擊得粉粹；撞山更是驚人，已經(jīng)可以將五人合圍粗的樹(shù)木撞斷，但力量還是把控不住，常常撞斷樹(shù)木后，身子還要飛出很遠(yuǎn)才停下。
月華氤氳修煉中，不但提高了力量和速度，還強(qiáng)化了身體，只是徐清風(fēng)不知道而已，只感覺(jué)輕輕一蓄力，表皮上就會(huì)有一層銀色浮現(xiàn)，全身上下都是銀光閃閃。
就是這層銀色表皮，才能讓速度提高后，身體不會(huì)被空氣撕裂。
徐清風(fēng)如果會(huì)內(nèi)視，就會(huì)有更驚人的發(fā)現(xiàn)，他的全身骸骨都已經(jīng)變成銀白色，其他修行者要想達(dá)到這樣，至少要百年，而且還需要好的機(jī)緣。
又一年的上元節(jié)到來(lái)，那莫麒麟想來(lái)又回到了莫家莊，而徐清風(fēng)只能站在山峰上，遙望遠(yuǎn)方，默默懷念母親。
這是在十里澗度過(guò)的第三個(gè)上元節(jié)。
三年中，徐清風(fēng)從未離開(kāi)過(guò)十里澗，只是將家從陣法外搬到了陣法內(nèi)，當(dāng)然他也沒(méi)什么地方可去。
平日里除了修煉，就是在偷盜者死在陣法外后，出去搜尋可以用的上的物品，不過(guò)在經(jīng)歷了虬髯漢子的事情后，每次都是隔天進(jìn)行。
這些偷盜者身上最多的物品，仍然是玉盒和玉瓶，徐清風(fēng)差不多收集到了兩三千個(gè)，每個(gè)人都差不多要帶上一兩百多個(gè)，而且是無(wú)知者無(wú)畏，真的有人帶上了一個(gè)比水桶還大的玉罐子，真把地髓當(dāng)成了泉水，以為可以取之不盡。