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武學(xué)圣地養(yǎng)成計(jì)劃

第五十四章 掌中如來(lái)

  能夠與蓮生小和尚遇到,對(duì)于古庸來(lái)說(shuō),確實(shí)是一件不幸之中又帶著幸運(yùn)的事情。

  他有心了解這一個(gè)世界之中的佛門,早日了斷他受益最多的佛門因果。

  不論是自身的根本筑基之法易筋經(jīng),還是現(xiàn)在識(shí)海之中突然冒出來(lái)的七十二絕技,對(duì)于古庸來(lái)說(shuō),他的身上牽扯到關(guān)于佛門的武學(xué)越多,那么他與佛門之間的因果也就越重。

  尤其是當(dāng)古庸七十二絕技盡皆了然于心之時(shí),在面對(duì)佛門弟子蓮生之際,古庸的心底便總有一種在蓮生面前盡施七十二絕技的想法。

  當(dāng)然,冥冥之中的意志并沒有需要他主動(dòng)將七十二絕技傳授給蓮生的提示,真正給古庸的感覺,是一種與另外的佛門大宗論武的想法。

  “小僧蓮生,還請(qǐng)施主賜教?!毙『蜕胁]有察覺出古庸的異樣,亦或者說(shuō)是哪怕他察覺出了古庸的異樣之后,此時(shí)此刻,也不會(huì)在眾目睽睽之下明言詢問(wèn)。

  佛學(xué)院之中的一名老者自古庸上擂之后便時(shí)刻關(guān)注著他,將他的每一個(gè)動(dòng)作與神情都盡收眼底,慈悲而又深邃的眼眸之中帶著一絲絲的狐疑之色。

  “國(guó)學(xué)院古庸,得罪了?!?p>  佛門之人不喜率先出手,而蓮生的武道,仿佛也以防御為主,故而在面對(duì)蓮生之時(shí),古庸也沒有客氣讓他先行出手。

  而古庸率先擺出的架勢(shì),卻是少林羅漢拳。

  這是少林武僧的入門武學(xué),同時(shí)也是少林羅漢堂的專研拳法之一。因?yàn)閭鞒兄吮姸?,在江湖之中流傳范圍廣,幾乎是少林少室山下的農(nóng)夫都有那么一兩個(gè)是會(huì)這一門拳法的,故而羅漢拳并不被人重視,以為不過(guò)是少林的尋常武功。

  但實(shí)際上,羅漢拳也是少林七十二絕技之一,若非是流傳廣,其中破綻也被廣為人所知,恐怕羅漢拳也不會(huì)落得那般為人看輕的結(jié)局。

  但這一方世界之中,羅漢拳卻是第一次出現(xiàn),不曾被人見過(guò),又如何能夠有破綻為人所知?

  故而就在古庸施展羅漢拳與那蓮生對(duì)敵之時(shí),原本還一臉平靜的蓮生在見識(shí)打了剛猛直接大智若愚,無(wú)巧不拙的武道精義之時(shí),手中將自己防得密不透風(fēng)的掌法竟然出現(xiàn)了幾分散亂。

  渡厄掌乃是蓮花渡厄經(jīng)之中記錄的一門護(hù)法掌法,蓮生乃是真正的僧人,從小被佛學(xué)院收養(yǎng),這一屆新生入學(xué)之時(shí)正式列入門墻。

  他對(duì)這一門掌法的領(lǐng)悟早已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。古庸手中羅漢拳系出佛門,施展出來(lái)之時(shí),有著佛門武學(xué)的影子,故而讓那蓮生出神。

  若是尋常之人,此時(shí)恐怕已經(jīng)抓住了那蓮生的破綻,徑直施展兇狠的絕學(xué)趁機(jī)撕開蓮生的防御將其擊敗。

  但武道‘經(jīng)驗(yàn)’豐富的古庸卻是順時(shí)而動(dòng),手中拳勢(shì)一變,成了另外一門少林絕學(xué)左右穿花手。

  只見他左手?jǐn)r護(hù)在胸前,右手如長(zhǎng)刀一般徑直劈出,一道凌厲的拳勢(shì)徑直向著那蓮生襲來(lái)。

  早在那古庸變換招式之時(shí),蓮生便已經(jīng)趁機(jī)收斂心神,此時(shí)腦海之中卻是觀想出了一朵凈土白蓮,雙手?jǐn)[動(dòng),如蓮葉繞身,古庸右手失利之時(shí),以左手直擊其面門,亦被那蓮生伸手接住。

  然而古庸卻并未就此放棄,徑直左右雙手連動(dòng),交替而出,沾衣而行,依舊是逼得那蓮生節(jié)節(jié)后退。

  七十二絕技有武道精義融合,便是最為正統(tǒng)的七十二門神功絕學(xué),但若是沒有武道精義與真氣配合,其中數(shù)十門絕技也依舊堪稱是散打招數(shù)之中絕世奇招。

  那蓮生如同風(fēng)中殘燭一般招架古庸的絕技,絲毫也沒有反擊的傾向。而古庸也毫不在意,在接連不斷的使出了數(shù)門絕技之后,他卻是長(zhǎng)呼了一聲:“痛快!”

  然后卻是面容一般,徑直將手中剛猛霸道的大力金剛掌換成般若神掌。

  此掌法為少林當(dāng)之無(wú)愧的第一神掌,有‘智慧無(wú)量,掌法無(wú)量’之稱,當(dāng)古庸施展出這一門掌法之時(shí),那擂臺(tái)之上的佛學(xué)院僧人早已經(jīng)變了顏色。

  他如何不知古庸手中武學(xué)盡是正宗的佛門武學(xué)?又如何不知,古庸在這擂臺(tái)之上施展佛門武學(xué)便是要引他去看,定然是對(duì)佛學(xué)院有所謀劃。

  但此時(shí)此刻,他真的被古庸的般若神掌震驚到了。

  “智慧無(wú)量,阿彌陀佛!”

  他能夠感受到古庸這一門掌法的精妙,同時(shí)也對(duì)古庸能夠展露出如此驚人的掌法而感到由衷的敬佩。

  那來(lái)自達(dá)摩的體悟已經(jīng)將般若神掌推衍到了一個(gè)無(wú)人能及的高度,哪怕他的修為不過(guò)筑基,哪怕是他沒有任何的真氣加持。此時(shí)此刻,此掌法一出之時(shí),他的周身也已經(jīng)布滿了一層層難以明言的智慧之光。

  肉體凡胎自然是不能見這一層層光芒,但在場(chǎng)之中的哪些各院新生翹楚以及代表各院前來(lái)的講師院士,那個(gè)不是實(shí)力高深之輩?

  故而,就在古庸施展般若掌,身衍無(wú)量智慧光,直接將那蓮生送下擂臺(tái)之時(shí),四周的人群頓時(shí)陷入了恐怖的寂靜之中。

  “這家伙,沒想到竟然是佛門......”茯苓的臉上帶著一絲絲的凝重,對(duì)于道家來(lái)說(shuō),佛門真的是一個(gè)威脅極大的群體。

  而那王千手此時(shí)的眼神之中卻是迸射出了諸如憤恨,嫉妒之類的神采。

  “可惡,一個(gè)來(lái)歷不明的小子,竟然敢搶我的風(fēng)頭?”王千手的咬了咬牙,卻是下定了決心,一會(huì)兒與古庸交手之時(shí),一定要不擇手段的廢了他。

  雖然古庸的掌法很是高明,高明到了就算是他也忌憚不已的地步,但是,誰(shuí)說(shuō)比試便一定只能靠武技呢?

  要知道,他王千手之所以將自己的名字改成王千手,可不是因?yàn)檎鞘值木壒省?p>  晉國(guó)皇子晉乾的雙眼之中浮現(xiàn)出了一絲絲的明亮之色,看向古庸的眼神之中充滿了戰(zhàn)意,但就在這一絲絲戰(zhàn)意生成之后,他卻是又將目光放到了茯苓的身上。

  隨即嘆了一口氣,然后道了一聲:“罷了,這一次且先與茯苓決出一個(gè)高低吧!”

四夕子

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