《1無(wú)紀(jì)簡(jiǎn)史》

　　《1開(kāi)天辟地的神話(huà)》

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　　中國(guó)簡(jiǎn)史 20100512

　　1無(wú)紀(jì)簡(jiǎn)史

　　1開(kāi)天辟地的神話(huà)

　　根據(jù)李衛(wèi)東“人類(lèi)曾經(jīng)被毀滅”一書(shū)的觀點(diǎn)，人類(lèi)遠(yuǎn)古神話(huà)是離我們那個(gè)沒(méi)有文字記載的世界最接近的原型。我們中華號(hào)稱(chēng)擁有五千年的歷史，其中流傳的千年神話(huà)，不得不在簡(jiǎn)史中說(shuō)，這就是以神話(huà)開(kāi)篇的原因。

　　混沌洪荒，猶如蛋黃，盤(pán)古初醒，手執(zhí)神斧，開(kāi)天辟地，力竭身亡，化作山河。有一不知什物，得道，號(hào)為鴻鈞。其座下六大弟子：道德天尊（太上老君），元始天尊，通天教主，女?huà)z，接引，準(zhǔn)提得道成圣。女?huà)z摶土成人，歷經(jīng)萬(wàn)年，妖巫大戰(zhàn)，初定三界。封神戰(zhàn)記，臻至完備。

　　《2氏族公社》

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　　2氏族公社【原始社會(huì)】

　　按照現(xiàn)時(shí)教科書(shū)的說(shuō)法，距今170萬(wàn)多年前，在云南發(fā)現(xiàn)最早的人元謀猿人。以幾十萬(wàn)年前北京猿人為例子，那時(shí)兇獸橫行，為抵抗野獸，猿人群居生活，共同勞動(dòng)，對(duì)付猛獸的侵襲。猿人制造和使用簡(jiǎn)單粗陋工具，是為舊石器時(shí)代。

　　幾十萬(wàn)年過(guò)去了，猿人在艱苦的斗爭(zhēng)中進(jìn)化了。在BJ周口店龍骨山，發(fā)現(xiàn)山頂洞人，這種原始人的樣子，已經(jīng)和現(xiàn)代人沒(méi)有什么兩樣。山頂洞人的勞動(dòng)工具有了很大的改進(jìn)，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨制成骨針，把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時(shí)期那樣赤身裸體，是為新石器時(shí)代。

　　山頂洞人過(guò)的也是群居生活。但他們的群居生活已經(jīng)按照血統(tǒng)關(guān)系固定下來(lái)。一個(gè)集體的成員都是共同祖先生下來(lái)的，也就是同一氏族的人。這樣，人類(lèi)社會(huì)就進(jìn)入了氏族公社時(shí)期了。

　　《3我們的一萬(wàn)年》

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　　3我們的一萬(wàn)年

　　我們中華號(hào)稱(chēng)是華夏五千年，這是依據(jù)文字記載而說(shuō)的。但是我們所知道的最早文字甲骨文卻是個(gè)比較成熟的文字，可是在它之前呢？文字的東西不可能一蹴而就，也絕對(duì)不可能是倉(cāng)頡一個(gè)人完成的。

　　于此我比較相信李衛(wèi)東的說(shuō)法，人類(lèi)的歷史n千年就會(huì)遇到史無(wú)前例的千米大洪水覆滅，多次人類(lèi)的文明如此循環(huán)。近，我們中華人類(lèi)的歷史起碼有一萬(wàn)年以上?；蛟S有的，只是缺少佐證，佐證或許也有的，或許只是被燒了，什么時(shí)候被燒的？你懂得。

　　《4三皇五帝》

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　　3三皇【公元前3000以前】

　　傳說(shuō)部族首領(lǐng)，為避野獸侵襲，教人“構(gòu)木為巢，是為有巢氏。

　　天火雷電，人類(lèi)開(kāi)始知道熟肉滋味，教人鉆木取火，開(kāi)始脫離茹毛飲血生活，是為燧人氏。

　　教人捕魚(yú)狩獵，煮食結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口是為伏羲氏，或叫庖犧氏。

　　教人們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜（lěisì，一種帶把的木鍬）。用它耕地，種植五谷。是為傳說(shuō)的“神農(nóng)氏”。也叫炎帝。

　　傳說(shuō)中的神農(nóng)氏還親自嘗百草，以身試毒。不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時(shí)候開(kāi)始的，流世有神農(nóng)本草經(jīng)。三皇就是以上四選三，歷來(lái)說(shuō)法不一，亦有天皇、地皇、人皇之說(shuō)。

　　炎帝的女兒到海邊玩不幸淹死，化作精衛(wèi)鳥(niǎo)決心填東海。

　　4接下來(lái)的就是五帝【約公元前3000至約公元前2000年】

　　黃帝【公元前2394年】

　　古時(shí)候有兩個(gè)出名的近親部落，就是黃帝與炎帝的部落。還有一個(gè)九黎族的首領(lǐng)名叫蚩尤（chīyōu），蚩尤十分強(qiáng)悍，侵占了炎帝的地方，炎帝逃到涿鹿請(qǐng)求黃帝幫助，于是雙方在涿鹿之野干了一仗，黃帝打敗了蚩尤。各部落看到黃帝打敗蚩尤，都擁護(hù)黃帝。但是，炎帝族和黃帝族也發(fā)生了沖突，雙方在阪泉（今河北涿鹿縣東南）地方打了一仗，炎帝失敗了。

　　黃帝之妻縲祖教婦女養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。從此，就有了絲和帛。

　　黃帝的史官倉(cāng)頡（cāngjié），結(jié)繩記事，仿禽跡獸痕創(chuàng)制文字。

　　中國(guó)的古代都十分推崇黃帝，后代的人都認(rèn)為黃帝是華夏族的始祖，自己是黃帝的子孫。后來(lái)炎帝族和黃帝族又融合在一起，所以我們也常常把自己稱(chēng)為炎黃子孫。為了紀(jì)念這位傳說(shuō)中的共同祖先，后人在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座黃帝陵，今看到是后人重修的新陵。

　　之后顓頊繼位（zhuānxū）【公元前2294年】

　　相傳顓頊?zhǔn)屈S帝之孫。有個(gè)部落領(lǐng)袖共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，共工氏不能得到民眾的理解和支持，但堅(jiān)信自己是正確的。他不惜用自己的生命去殉自己的事業(yè)，來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山撞下來(lái)，來(lái)表示自己的決心。于是神話(huà)共工怒而觸不周之山，天柱折，傾西北。流火漫天，人民生靈涂炭，于是女?huà)z把天補(bǔ)。【嘻嘻！是不是可見(jiàn)人類(lèi)遠(yuǎn)古神話(huà)是離我們那個(gè)沒(méi)有文字記載的世界最接近的原型】。

　　第三位帝王帝嚳【公元前2216年】

　　帝嚳是黃帝的曾孫，帝嚳前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏基根。帝嚳的幾個(gè)兒子在中國(guó)歷史上也是很有名。其中帝嚳的元妃簡(jiǎn)狄生了契(偰xie)，契是商的祖先。帝嚳的次妃慶都生了堯。帝嚳的次妃常儀生了摯。摯繼承了嚳的帝位，九年后禪讓給堯。

　　堯，即唐堯【公元前2145年】開(kāi)始了干支紀(jì)年的信史時(shí)代，把中國(guó)有確切年代的歷史由前841年上推了1305年。

　　唐堯在帝位70年，90歲時(shí)禪讓于舜，118歲時(shí)去世。傳說(shuō)在堯的時(shí)代，首次制定了歷法，勞動(dòng)人民能夠依時(shí)按節(jié)從事生產(chǎn)活動(dòng)。堯的時(shí)代，又是傳說(shuō)中的洪水時(shí)期，堯任命鯀治理水患，鯀用堵的方法治水9年，毫無(wú)功績(jī)，堯遂斬鯀而用其子禹治水。堯年紀(jì)老了，尋找繼承人多番未如愿，最后找到舜，經(jīng)過(guò)三年各種各樣的考驗(yàn)，終于禪讓于舜。

　　舜，史稱(chēng)虞舜【公元前1989年】

　　虞舜，是黃帝的八世孫，舜帝和項(xiàng)羽都是生有雙瞳的眼睛。虞舜以孝行而聞名的，因?yàn)槟軐?duì)虐待、迫害他的父母堅(jiān)守孝道，為人稱(chēng)揚(yáng)。經(jīng)過(guò)多次的考驗(yàn)，堯終于讓位給舜。舜在年老的時(shí)候，認(rèn)為自己的兒子商均不肖，選拔治水有功，威望最高的禹為繼承人。

　　舜與堯一樣，都是禪位讓賢的圣王。

　　其實(shí)五帝并不止僅限于五個(gè)人，因?yàn)橹袊?guó)歷史表里，這段時(shí)期占據(jù)的時(shí)間大約是3000BC--2000BC，足足有一千年，五個(gè)人不可能活個(gè)一千年吧，你以為你是彭祖(顓頊的玄孫，相傳他歷經(jīng)唐虞夏商等代，活了八百多歲)？所以五帝只是一個(gè)名字稱(chēng)呼，或是部族首領(lǐng)名稱(chēng)代表。三皇亦然。

　　《5夏》

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　　5全部都給兒子

　　接下來(lái)是中國(guó)第一個(gè)王朝夏朝（約公元前1989—前1559年）【奴隸社會(huì)】

　　禹用疏的方法治水十三年，三不過(guò)家門(mén)而不入有功，被禪位為天子成為夏王朝的建立者。

　　禹鑄九鼎并將中國(guó)分為九州。生產(chǎn)力發(fā)展了，生產(chǎn)的東西有了剩余，部落和部落之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，捉住戰(zhàn)俘變成奴隸。漸漸形成奴隸和奴隸主兩個(gè)階級(jí)，氏族公社開(kāi)始瓦解。按照禪讓制，本應(yīng)伯益做禹的繼承人。但禹死后，夏部落卻擁戴禹的兒子啟繼承。氏族公社部落選舉制度正式被廢除，變?yōu)橥跷皇酪u制度，家天下取代公天下。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏朝出現(xiàn)了。

　　出現(xiàn)歷法，夏歷。

　　6看我把日射看

　　夏啟死后，他昏庸的兒子太康即位。太康不管政事，專(zhuān)愛(ài)打獵。有一次，太康去洛水打獵，黃河下游部落首領(lǐng)后羿（yì），趁機(jī)帶兵占據(jù)夏國(guó)。太康只好過(guò)著流亡生活。后羿立太康的兄弟仲康當(dāng)夏王，把實(shí)權(quán)抓在自己手里?！驹趺茨敲丛缇陀刑贤酰俊?p>　　后羿是個(gè)百發(fā)百中著名的弓箭手。傳說(shuō)古時(shí)候天空忽然間出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)，地面上熱得像烤焦似的，給莊稼帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)害。后羿拈弓搭箭，把九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，留下一個(gè)，地面不再鬧干旱。估計(jì)那為捉住火辣太陽(yáng)而追日渴死的夸父就是在這個(gè)時(shí)候。

　　后來(lái)后羿自稱(chēng)王，開(kāi)始荒淫，被親信寒浞（zhuó）所殺，被奪了王位。后來(lái)太康的曾孫少康圖強(qiáng)把王位奪了回來(lái)。神話(huà)里后羿射日功大，羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥（即嫦娥，西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的諱而改稱(chēng)嫦娥）竊以奔月。后人有詩(shī)嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　夏朝從太康到少康，經(jīng)過(guò)大約一百年的混戰(zhàn)，才恢復(fù)過(guò)來(lái)。歷史上稱(chēng)作“少康中興”。

　　后來(lái)少康的兒子帝杼（shù）即位，發(fā)明了一種可以避箭的護(hù)身衣，叫做“甲”，夏的勢(shì)力向東發(fā)展。

　　7桀說(shuō)：好玩；湯說(shuō)：造反有理；

　　夏朝最后的一個(gè)王夏桀（jié）是個(gè)出名的暴君，殘酷壓迫人民，大興宮殿，造大可航船的酒池，日夜與妃子妺喜過(guò)著荒淫奢侈飲酒作樂(lè)的生活。商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。暗地里不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力。湯提拔陪嫁奴隸伊尹做他的助手。夏、商兩軍在鳴條（今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)北）打了一仗，夏桀被打敗。桀被流放在南巢而餓死，商朝建立?！堵苟τ洝防镯f小寶常常念的鳥(niǎo)生魚(yú)湯是“堯舜禹湯“的諧音。

　　《6商》

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　　8甲骨通通搬家咯【商朝（公元前前1558—前1051年）】

　　商朝時(shí)，黃河下游水災(zāi)不斷，都城多次搬家。傳到盤(pán)庚手里，遷都殷。使衰落的商朝出現(xiàn)復(fù)興的局面，以后二百多年都沒(méi)有遷都。所以商朝又稱(chēng)作殷商，或殷朝。

　　到了近代，在安陽(yáng)小屯村一帶發(fā)掘出大量古代遺物，證明了商朝國(guó)都的遺址“殷墟”，包括占卜之用刻著很難認(rèn)文字的龜甲和獸骨。叫做“甲骨文”?，F(xiàn)在我們使用的漢字就是從甲骨文演變過(guò)來(lái)的。我國(guó)最早有文字記載的歷史，從商朝開(kāi)始的。（中國(guó)甲骨文之父王懿榮）

　　9西伯侯：釣得到嗎？太公望：大魚(yú)好像上鉤了

　　盤(pán)庚之后，最后一個(gè)王叫做紂（zhòu），是一個(gè)相當(dāng)聰敏，勇力，軍事才能的人。早年帶兵平定了東夷，把商朝的文化傳播到淮水和長(zhǎng)江流域一帶。在長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，商朝人民的痛苦越來(lái)越深了。

　　紂和夏桀一樣，只顧著自己和妲己享樂(lè)，根本不管人民的死活。他沒(méi)完沒(méi)了地建造宮殿“鹿臺(tái)”，“鉅橋”（堆積剝削來(lái)的糧食），酒池，肉林。和寵姬妲己（dá）過(guò)著窮奢極欲的生活。他還用“炮烙”（luò）來(lái)鎮(zhèn)壓人民諸侯。

　　周人的始祖是帝嚳，生棄稱(chēng)「后稷」善種糧食作物，傳到古公（dǎn）因?yàn)樵獾饺?、狄等游牧部落的侵?jǐn)_，便率周人遷移到岐山（今陜西岐山縣東北）平原定居，稱(chēng)為周。古公的孫即昌史稱(chēng)西伯侯繼位的時(shí)候，周已經(jīng)很強(qiáng)大。商紂感到威脅，于是將西伯昌囚禁于羑（yǒu）里七年。西伯侯的部下散宜生等多番奔走，呈獻(xiàn)許多珍寶把西伯侯贖了回來(lái)。

　　有一天，周文王在渭水遇到一個(gè)奇怪（據(jù)說(shuō)是沒(méi)有鉤）釣魚(yú)的老頭兒，時(shí)年已過(guò)80歲。西伯侯問(wèn)：釣得到嗎？太公望：大魚(yú)好像上鉤了，這人就是姜尚，又叫姜太公（又叫呂尚，呂是他的封地），被封千古武圣，是中國(guó)第一任武圣，第二任武圣是關(guān)羽，第三任武圣是岳飛。

　　太公望幫助周文王生產(chǎn)，訓(xùn)練兵馬。發(fā)兵滅了仇人國(guó)崇，建都豐邑。周族逐漸占領(lǐng)了大部分商朝的地區(qū)，歸附部落也越來(lái)越多。

　　但是，在周文王打算征伐紂王的時(shí)候，病死了。

　　10紂說(shuō)：痛快；武王說(shuō)：我也反了

　　文王死后，他兒子姬發(fā)即位，就是周武王。周武王拜太公望為師。紂暴政越來(lái)越厲害了。商朝紂王的叔叔比干和箕子、微子相繼苦諫，比干被挖心肝死了，箕子被囚禁了起來(lái)，微子出走了。

　　大約公元前十一世紀(jì)，武王發(fā)兵五萬(wàn)，拜太公望為帥，渡過(guò)黃河?xùn)|進(jìn)。在盟津舉行誓師大會(huì)。

　　在武王進(jìn)軍的路上，兩個(gè)本是孤竹國(guó)（今河北盧龍）國(guó)王兒子的老人，為互讓王位出走的伯夷叔齊二人叩馬諫阻武王伐紂未果。后二人躲到首陽(yáng)山（在今山西永濟(jì)西南）上，做采薇歌恥食周粟，最后餓死。后魯迅先生據(jù)此寫(xiě)了一篇《故事新編采薇》。

　　太公望指揮的周軍一路上勢(shì)如破竹，很快就打到朝歌。

　　紂逃回朝歌，看大勢(shì)已去，當(dāng)夜躲進(jìn)鹿臺(tái)，放了一把火自殺了。

　　商朝亡了之后，紂王的叔叔箕子逃到了朝鮮半島，建立了朝鮮的第一個(gè)王朝，叫箕子王朝。

　　周武王滅了商朝，建立了周朝。史稱(chēng)西周。

　　為了鞏固統(tǒng)治，周武王自己的親屬和功臣一共封了七十多個(gè)諸侯國(guó)。后明人許仲琳為此鋪陳敘事寫(xiě)就封神演義，那什么神仙天庭大致到這里定型。【人性難定褒貶，孟子曰：桀紂之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。但是回顧桀紂在個(gè)人方面又是不可多得的人才，無(wú)論文武?！?p>　　夏商周稱(chēng)三代。

　　《7周》

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　　11為小姐解個(gè)簽，同先生下盤(pán)棋

　　周分西東二周，西周（公元前前1050—前771年）

　　周武王滅商，分封諸侯。定都鎬京（今陜西XA市西）。建立周朝兩年后病死。【真不知道封神演義是怎么解釋它的先鋒官：武王伐紂是上應(yīng)天命下順民心，周武王那么短命?！课渫跄暧椎膬鹤蛹дb繼位，是為周成王。由武王四弟周公旦輔助成王，實(shí)際是代理天子職權(quán)，史稱(chēng)周公。周公輔助成王執(zhí)政七年，一頭命令太公望全面控制東方，一頭自己平定殷商貴族武庚叛亂。在東部建筑東都洛邑控制前朝頑民，把周王朝的統(tǒng)治鞏固下來(lái)。還制訂了周朝一套典章制度。

　　待到周成王滿(mǎn)二十歲，周公還政。

　　周公，儒學(xué)奠基人，孔子是其忠實(shí)粉絲。歷史上出名的是易經(jīng)中周公解夢(mèng)，下棋。后人將周總理相比。

　　從周成王到他的兒子康王兩代，前后約五十多年，是周朝強(qiáng)盛和統(tǒng)一的時(shí)期，歷史上叫做“成康之治”。

　　12共和行政--現(xiàn)時(shí)舊版歷史書(shū)中國(guó)歷史確切的紀(jì)年，公元前841年起

　　成康之后，奴隸主與奴隸間階級(jí)矛盾日漸深化。西周的第十個(gè)王周厲王即位后，對(duì)人民的壓迫更重了。為阻止人們議論，周厲王聽(tīng)信巫師讒言枉殺了很多國(guó)人。公元前841年，國(guó)人暴動(dòng)，起義圍攻王宮。周厲王慌忙逃命到彘（zhì，今山西霍縣東北）。周厲王出走后，由召公虎和另一個(gè)大臣周公（此周公不同彼周公，只是名字相同）暫代天子職權(quán)，史稱(chēng)“共和行政”。

　　而根據(jù)竹書(shū)紀(jì)年的記載，是共伯和行天子之政，即共國(guó)的伯，名和者，攝行君位。筆者認(rèn)為后一種說(shuō)法似乎更乎更合乎“共和行政”的說(shuō)法。

　　而根據(jù)從共和元年，也就是公元前841年起，中國(guó)始有確切紀(jì)年。以前的歷史都是照這樣照往上推的。

　　共和行政十四年后，周厲王在彘死去。大臣們立太子姬靜即位，就是周宣王。政治開(kāi)明，得諸侯支持。經(jīng)此，周朝統(tǒng)治外強(qiáng)中干，興盛不起來(lái)。

　　13幽王：點(diǎn)火；褒姒傾國(guó)一笑：刺激

　　周宣王死后，他的兒子姬宮涅（niè）即位是為周幽王。周幽王不管?chē)?guó)事，只吃喝玩樂(lè)，尋找美女。大臣褒珦（bāoxiàng）勸諫未果反遭下監(jiān)獄。褒珦的家人為救褒珦獻(xiàn)出了美女褒姒（sì）給幽王。

　　褒姒是個(gè)冷美人，從沒(méi)笑過(guò)。周幽王寵愛(ài)褒姒，想盡辦法也沒(méi)能讓褒姒笑一次。周幽王聽(tīng)信虢（guó）石父的建議，于驪山點(diǎn)起防備犬戎的進(jìn)攻的烽火臺(tái)，諸侯看見(jiàn)烽火都發(fā)兵來(lái)救，結(jié)果撲了場(chǎng)空。引得褒姒笑了。史稱(chēng)烽火戲諸侯。而褒姒也成為紅顏禍水的代名詞。

　　幽王寵褒姒，廢王后和太子，立褒姒為后，立褒姒的兒子伯服為太子。王后的父親申國(guó)諸侯不忿氣，連結(jié)外族犬戎進(jìn)攻鎬京。周幽王驚慌點(diǎn)起烽火?？芍T侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng)，這次一個(gè)也沒(méi)有來(lái)。犬戎把周幽王、虢石父和伯服殺了，搶走褒姒。

　　后來(lái)中原諸侯打退犬戎，立原太子姬宜臼（jiù）為王，就是周平王。諸侯一走。犬戎又來(lái)。周平王遷都東邊洛邑，稱(chēng)東周。