61 氣息
張思凌的打算不外乎就兩個(gè)，要么是拖延時(shí)間，要么是通過(guò)拓展經(jīng)脈消耗自己的力量，但是拖延時(shí)間毫無(wú)意義，他的力量根本不是一天兩天能夠恢復(fù)的，同樣，自已出手打通這具身體的經(jīng)脈，確實(shí)會(huì)耗費(fèi)一點(diǎn)精力，但是這樣的損耗，自己并非無(wú)法承受。
所以，且看他還有什么對(duì)策，兩人都是大修行者，智計(jì)謀劃都是頂尖的人物，因此根本不用多說(shuō)便都有自己的計(jì)較。
白云生的神識(shí)開(kāi)始蔓延，玄寧這具身體的每個(gè)細(xì)節(jié)，開(kāi)始在他神識(shí)中纖毫畢現(xiàn)，八脈奇經(jīng)在肌膚血肉間呈現(xiàn)出一種奇異的灰色，而每條經(jīng)脈中的諸多穴竅，就像是一條條灰色道路上的關(guān)隘，微微散發(fā)著光芒，幾不可見(jiàn)。
到了白云生這個(gè)境界，神識(shí)所至即是力量所至，他的真元化作一個(gè)尖細(xì)的錐子，開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)往前推進(jìn)。
畢竟等到張思凌殘神與這具肉身融合之時(shí)，才是他最虛弱的時(shí)候，也是自己動(dòng)手的時(shí)機(jī)，那么現(xiàn)下既然是做戲，就做全套吧，不然也很難瞞過(guò)他的探查，畢竟在功成以后，他肯定要先檢查這軀殼的狀態(tài)，確認(rèn)無(wú)誤后才會(huì)開(kāi)始奪舍融合。
隨著白云生力量所至，灰色的任脈一點(diǎn)點(diǎn)亮起向下蔓延，白云生小心翼翼控制著真元，初生的經(jīng)脈同時(shí)開(kāi)始向兩邊擴(kuò)展，仿佛從涓涓細(xì)流逐漸變成大江大河。
力量深入經(jīng)脈不斷擴(kuò)寬，白云生漸漸生出詫異之心，這小子的肉身對(duì)于經(jīng)脈的承載之力高的驚人，經(jīng)脈寬廣已如江河，血肉筋膜依然沒(méi)有一點(diǎn)崩開(kāi)的跡象。
白云生忽地起了探究之心，力量涌入將經(jīng)脈繼續(xù)擴(kuò)張，幾息之后，經(jīng)脈與血肉交匯處，終于開(kāi)始出現(xiàn)細(xì)密如蛛網(wǎng)的血絲，這是肉身終于開(kāi)始無(wú)法承受的反應(yīng)。白云生了然，真元入微，開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)穩(wěn)定經(jīng)脈，修復(fù)裂開(kāi)的血肉。
片刻之后，經(jīng)脈蔓延，終于到達(dá)第一個(gè)穴竅，海量真元猶如一柄長(zhǎng)槍，直接撞在六竅上。
灰色的穴竅紋絲不動(dòng)，白云生真元再起，如是三次，穴竅上附著的灰色才碎成片片，亮起蒙蒙青光。
再過(guò)片刻，任脈已經(jīng)打通過(guò)半，白云生竟然有了些許力竭之感，他悚然而驚。
這根本不像是在打通一個(gè)初入門(mén)徑修行者的經(jīng)脈，而好似是在開(kāi)山拓海！
莫非這具轉(zhuǎn)世之身另有神異，再這么消耗下去，等到八脈俱通，自己怕是要耗費(fèi)大半真元，那老道士的消耗呢？他打通十二正經(jīng)又需要多少真元？
白云生神識(shí)探出，瞬間感應(yīng)到張思凌的狀態(tài)，老道士的元神仿佛一團(tuán)璀璨至極的焰火，每一刻都有磅礴力量?jī)A瀉而出，十二正經(jīng)正在緩慢成形。
這道人還真是一門(mén)心思給自己這具肉身打通周天？白云生實(shí)在想不透他究竟為何如此篤定自已不會(huì)對(duì)他動(dòng)手？
既然琢磨不透，那就繼續(xù)吧，待到打通這具身體所有經(jīng)脈穴竅，老道徹底完成奪舍，入主泥丸宮時(shí)，就是最好的發(fā)難之機(jī)。
在那無(wú)邊烈火灼燒中，玄寧意識(shí)本來(lái)已經(jīng)模糊，只是憑著一絲悍勇、一絲不甘之氣死死苦撐，然而就在他要徹底崩潰的時(shí)候，一道清涼的氣息直接落在他“身”上，準(zhǔn)確說(shuō)是直接落在他初成的神識(shí)上。
那道氣息仿佛化作了一個(gè)繭，將他整個(gè)神識(shí)輕柔的“裹”了進(jìn)去，雖然仍能感到外間烈焰熱浪，卻已不是無(wú)法忍受。
并且，玄寧模糊的感覺(jué)到，在這能夠忍耐的灼燒之下，自已的意識(shí)仿佛越來(lái)越清晰。
這些烈焰，此刻好似變成了淬煉神識(shí)最好的助力。
此時(shí)的玄寧只是隱約察覺(jué)到了這種變化，卻不知道這種變化對(duì)他意味著什么。
神識(shí)的淬煉和凝實(shí)，是修行者往往要到煉神上境甚至是接近巔峰時(shí)才能觸及到的領(lǐng)域，
而在此之前，修行者只需要盡可能的吐納更多的天地靈氣來(lái)壯大神識(shí)。
直到神識(shí)壯大到能夠承受的極限，才會(huì)去淬煉收縮，最后化虛成丹，即所謂“返虛”。
然而，到聚氣結(jié)丹時(shí)，神識(shí)虛浮、大而散亂的問(wèn)題就已經(jīng)木已成舟，再難重修，這就是絕大多數(shù)修行者竭盡全力結(jié)丹后再難寸進(jìn)的主要原因。。
如果把修行比作起高樓的話，凝練的神識(shí)就是樓基，如果能夠從氣海初開(kāi)便開(kāi)始凝練神識(shí)，那將意味著無(wú)比堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就算日后受限于天資，無(wú)法突破到更高的境界，但是在同境之中，也會(huì)比其他修行者強(qiáng)大很多。
那層清涼的氣罩散發(fā)著淡淡的青色光芒，在這罩子之外就是無(wú)邊烈焰，那是張思凌神識(shí)的直接顯化。
然而，識(shí)海里發(fā)生了這樣的變故，張思凌卻似乎一無(wú)所知，他依舊在沉默的開(kāi)辟著玄寧的十二正經(jīng)。在他的意識(shí)里，玄寧的神識(shí)已經(jīng)發(fā)發(fā)可危，依然在被緩慢的灼燒著。
他并沒(méi)有直接抹去玄寧的神識(shí)，雖然這對(duì)他來(lái)說(shuō)只是舉手之勞，然而這并非是他仁慈，而是他需要玄寧“活”著的時(shí)侯，完成經(jīng)脈的開(kāi)辟。這樣的軀殼才是完美。
而由于兩大強(qiáng)者占據(jù)了泥丸宮，玄寧又被張思凌霸道無(wú)匹的元神壓制，反而暫時(shí)失去了對(duì)身體的感應(yīng)。
他的意識(shí)痛苦而又堅(jiān)定的蔓延出去，穿越無(wú)邊的火海，終于“看”到了兩大強(qiáng)者正在進(jìn)行的開(kāi)天辟地。
如果把他的身軀比作一道山脈，那么在此刻便有兩股力量正在群山之間狂飆突進(jìn)，一道道坦途正在形成。而本來(lái)應(yīng)該有裂體之痛的他，除了已經(jīng)逐漸適應(yīng)的烈焰灼燒感，再無(wú)其他感觸，反而好似成了外人。
而當(dāng)所有道路開(kāi)辟出來(lái)的時(shí)候，便是一切終結(jié)之時(shí)，這一點(diǎn)他同樣明白。
現(xiàn)下他之所以還能撐住，除了不甘的意志，關(guān)鍵就是這不知從何而來(lái)護(hù)住自已的青熒。
那就等待結(jié)局吧，玄寧的憤怒、不甘慢慢消失，只余平靜。
只是在這平靜之下，那顆心卻從未有一刻如此時(shí)這樣迫切的想要變強(qiáng)。
是的，如果自己足夠強(qiáng)大，那么這一切都不會(huì)發(fā)生，更不會(huì)猶如待宰的羔羊，只能等待最后的裁決。