——封神——
梅山。
戴禮是一只狼，
雖然長(zhǎng)得像條土狗。
他自稱(chēng)開(kāi)天辟地第一只狼，曾為圣人看家護(hù)院。
但他說(shuō)不清具體情況，而且由于“圣人也需要看家護(hù)院？”這個(gè)問(wèn)題太過(guò)犀利，并沒(méi)有誰(shuí)相信。
戴禮給自己想過(guò)兩個(gè)名字：戴禮和巴巴斯，但因?yàn)楹笳呗?tīng)起來(lái)有點(diǎn)古怪，最終還是放棄了。
他居住的這座山原本無(wú)名，只因?yàn)殚L(zhǎng)滿了梅樹(shù)，形成大片茂密的梅林，遂被山中逐漸開(kāi)智的生靈學(xué)著人族的命名方式稱(chēng)為“梅山”。
算上戴禮，梅山共有“四大天王”，一頭巨大無(wú)朋的白色水牛，叫金大升，一頭體型和他不相上下的黑野豬，自稱(chēng)朱子真，以及一只總是喜歡站在高處俯視他們的金毛山羊，叫楊顯。
他們四個(gè)各自統(tǒng)領(lǐng)著肉食、素食和雜食類(lèi)的動(dòng)物和妖怪，地盤(pán)相接但不相交，很長(zhǎng)一段時(shí)間都相安無(wú)事。
然而，在袁洪從天而降后，四大天王瞬間變成了四大統(tǒng)領(lǐng)。
在小妖們的說(shuō)法里，那是女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候，由于圣人手滑，一塊五色石從天而降，砸在梅山山頂，迎風(fēng)化作一頭白猿。
那白猿機(jī)智地化解了當(dāng)時(shí)因?yàn)槟承┠Σ炼蟠虺鍪值乃奶焱踔g的矛盾，被他們心悅誠(chéng)服地推舉為大大王。
戴禮表示：且不說(shuō)圣人怎么可能手滑，但心悅誠(chéng)服？你們這幫家伙的人族成語(yǔ)是涂山大當(dāng)家教的嗎！
當(dāng)時(shí)的慘狀……多的不提，就重復(fù)一下某個(gè)對(duì)話好了：
――我要當(dāng)這座山的大王，誰(shuí)贊成？誰(shuí)反對(duì)？
――我反對(duì)！
――啪！
那時(shí)，戴禮話音未落，直接被一根金光閃閃的棒子從山頂打飛到了山腳，雖然沒(méi)有受傷致殘或者真元受損，但卻變得頭暈?zāi)X脹，好幾天都爬不起來(lái)，腦中不?；叵朐樗Τ瞿且还髦蟮脑捳Z(yǔ)：
【不把你打得滿臉桃花開(kāi)~你就不知道花兒為什么這樣紅~】
等他千辛萬(wàn)苦趕回山頂時(shí)，袁洪已經(jīng)就任梅山大王多時(shí)了。
別人都是殺雞儆猴，這邊直接把猴殺了……等等，我又不是猴。
不過(guò)，在憑借武力成為大王之后，這白猿也證明了他并非是真的只靠那根棒子，之后不久，他便從梅山地底和水潭中揪出了前四天王根本不曾發(fā)現(xiàn)，實(shí)力同他們幾乎相當(dāng)?shù)?，蜈蚣精和白蛇精各一條，名字則分別是吳龍和常昊。
他們分別藏身在地底和水底，以昆蟲(chóng)和魚(yú)類(lèi)為食，似乎約定好了互不為敵，故而一直不曾被前四天王察覺(jué)。
如此一來(lái)，山上的妖怪頭領(lǐng)便隱隱分成的數(shù)派，即使有誰(shuí)打算偷襲袁洪取而代之，也得考慮會(huì)不會(huì)有誰(shuí)趁機(jī)把他們拿下邀功。
而且，長(zhǎng)時(shí)間相處下來(lái)，每個(gè)頭領(lǐng)都知道那種行為是以卵擊石。
一口氣將六名妖王盡數(shù)收服之后，那袁洪反而意興闌珊起來(lái)，表示“你們繼續(xù)像平時(shí)那樣治理梅山，本大王只管山上的猴子猴孫――對(duì)了，這條蠢狗得留下”。
眾妖王自然樂(lè)見(jiàn)其成，對(duì)于被扣下使喚的戴禮視而不見(jiàn)，只有原本就和戴禮較為親近的白牛精時(shí)常來(lái)幫他做一些被袁洪安排下來(lái)的活計(jì)――比如迎接這幾位“軒轅墳來(lái)客”。
畢竟，大黑豬有些傻，而山羊又顯得高傲冷漠，蜈蚣和蛇更別提了，所以同其他山系的統(tǒng)領(lǐng)，當(dāng)家，大王等來(lái)往事宜都由戴禮和金大升兩人來(lái)交涉。
當(dāng)然，還有一點(diǎn)，戴禮同涂山軒轅墳?zāi)抢锏娜?dāng)家，一只雉雞精的關(guān)系不錯(cuò)，旁的妖怪有事找梅山四天王時(shí)總會(huì)讓著幾分。
戴禮對(duì)這個(gè)說(shuō)法的感想是――如果見(jiàn)面就被罵成狗，不對(duì)，被罵的狗血淋頭，還是不對(duì)……
總之，他們只要見(jiàn)面，戴禮就會(huì)被從頭到尾貶低一遍，想的得起的想不起的，甚至是那丫頭編造的錯(cuò)誤都會(huì)被拿來(lái)批評(píng)一頓。
當(dāng)初她只有一個(gè)頭的時(shí)候就說(shuō)不過(guò)，在涂山零零成為大當(dāng)家之后，她這個(gè)三當(dāng)家的腦袋數(shù)量竟然跟著她大當(dāng)家的尾巴數(shù)量一起長(zhǎng)，到三個(gè)腦袋的時(shí)候，已經(jīng)徹底是挨罵一方了。
現(xiàn)在據(jù)說(shuō)已經(jīng)五個(gè)腦袋了，五張嘴，不，五個(gè)尖利的喙，各種意義上的說(shuō)不過(guò)呢……
至于袁洪大王自己，他閑來(lái)無(wú)事就會(huì)在梅山及周邊山脈挑選資質(zhì)不錯(cuò)猿類(lèi)和猴子進(jìn)行訓(xùn)練，其他猴子亞種，長(zhǎng)的像猴子的異獸如果有求，袁洪也會(huì)看它的具體情況，教授不同的本事，并著實(shí)培養(yǎng)出了不少厲害家伙。
比如有一對(duì)猴子兄弟，一個(gè)眼睛特別大，周?chē)蝗Π酌粋€(gè)耳朵非常長(zhǎng)，耳廓直接就是白的，它們分別被袁洪授予了“千里眼”和“順風(fēng)耳”的神通，并分配了梅山最高峰作為居住地，外地妖怪抵達(dá)梅山時(shí)，基本都會(huì)被它們發(fā)現(xiàn)，然后戴禮就會(huì)被粗暴地踢出去迎客，或者逐客。
今天也是這樣，戴禮原本正在咬著木棍嘗試練習(xí)三棍流，毫無(wú)征兆地就被挑飛口中木棍，接著一棒打翻，然后，這個(gè)白猿大王才施施然扛著棒子出現(xiàn)：“千里眼匯報(bào)說(shuō)，山北軒轅墳方向來(lái)了四個(gè)小丫頭，你且去迎一迎，而順風(fēng)耳的建議是，把自己弄得臟些，而且最好不要用原型去?！?p> 什么意思？戴禮一臉迷茫。
袁洪也不解釋?zhuān)f(shuō)完之后轉(zhuǎn)身就走，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，如果戴禮追問(wèn)的話，那肯定會(huì)被一棒子打翻，并且得到一句“你是我?guī)н^(guò)最差的一屆徒弟”。
到時(shí)候戴禮只能在心中咆哮：每次都這句，但你什么時(shí)候教過(guò)我啊！
拋開(kāi)這個(gè)問(wèn)題不談，雖然妖族都知道人族的形態(tài)是“天生道體”，但本就不能修道的他們保持人形態(tài)毫無(wú)意義，不同勢(shì)力的妖怪見(jiàn)面時(shí)，基本會(huì)現(xiàn)出原形展示武力或者表示友好。
而且，剛才袁洪說(shuō)什么？軒轅墳方向而不是軒轅墳？所以肯定是被涂山那幫臭美的狐貍影響，而用人族形態(tài)過(guò)來(lái)的吧？
很好，戴禮做出決定：就讓本狼顯出筋肉結(jié)實(shí)緊致，毛皮油光水滑的原型，讓她們感到相形見(jiàn)絀，進(jìn)而明白人形態(tài)是沒(méi)有前途的吧！