胡八一的態(tài)度讓陳教授很滿意，他看了看胡八一，對(duì)著郝愛國(guó)說道：“愛國(guó)啊，讓客人們坐下說吧?！?p> “是，老師?！焙聬蹏?guó)對(duì)陳教授十分尊敬，這才請(qǐng)他們坐下。
“老師，這位是？”
郝愛國(guó)招呼眾人就坐，見薛陽站在門前與葉亦心說話，遂有些好奇的詢問。
薛陽乃是練武的人，練武的人都是體魄強(qiáng)健，氣血強(qiáng)大，存在感很強(qiáng)的人。
故而薛陽隨著老教授進(jìn)來的一瞬間，周圍人的目光便也自然的投在了他的身上。
“這位啊，是小薛同志，小薛同志對(duì)精絕國(guó)的文化了解的挺多，對(duì)我們這次的考古有著很大的作用，所以我已經(jīng)準(zhǔn)備和Shirley說一下，讓他加入我們的隊(duì)伍?！?p> 陳教授笑著介紹薛陽與眾人認(rèn)識(shí)。
薛陽也一一的禮貌微笑。
或許是薛陽的這種精氣神，或許是薛陽的溫文有禮，眾人對(duì)他的第一印象都挺不錯(cuò)的，當(dāng)然對(duì)于他的好奇更甚。
因?yàn)檠﹃柌粌H僅是陳教授親自點(diǎn)名加入隊(duì)伍的外行人，更是與葉亦心這位考古界的‘界花’有著不簡(jiǎn)單的關(guān)系。
而這種關(guān)系，老一輩的或許并不在意，但正值青春年少的楚建和薩帝鵬卻是心中莫名的失落。
“這位……小胡同志，還有小王同志，我可以這樣叫你們么？”
對(duì)于薛陽的問題，陳教授不欲在這個(gè)時(shí)候多說，當(dāng)務(wù)之急，他最想知道的是眼前的兩個(gè)人究竟有沒有對(duì)風(fēng)水的認(rèn)知和本領(lǐng)。
“當(dāng)然可以?！标惤淌诘膯栐挻驍嗔撕艘粚?duì)薛陽的眼神探究，也擾亂了王胖子對(duì)薛陽的好奇情緒。
“小胡同志，小王同志，首先呢，我代愛國(guó)向你們賠個(gè)禮，你們也不要生氣，愛國(guó)不是在針對(duì)你們，是這兩天啊，每天都有許多來湊熱鬧的人，他是著急，生氣?！?p> “陳教授客氣了，換作是我們每天遇到那些想要欺騙國(guó)家的也會(huì)著急上火?！?p> 胡八一笑了笑，表示無礙，但臉上卻是不由的有些發(fā)紅。
他們某種意義上而言也是半吊子，那么他們是不是也是在欺騙國(guó)家。
“嗯，小胡同志和小王同志能夠理解就好，不過這一次呢，情況確實(shí)有些特殊，所以我還是想要詳細(xì)的問問兩位，對(duì)于風(fēng)水之術(shù)你們懂得多少呢？”
風(fēng)水這東西，本就是一種極其玄奇的古代科學(xué)，但也正因?yàn)檫@種玄奇，在新中國(guó)成立初期便被打?yàn)榉饨〞r(shí)期的糟粕。
前些年，對(duì)于這方面打擊的尤其嚴(yán)格，近些年少了，但是經(jīng)過了文革的十年動(dòng)蕩，真正精通風(fēng)水玄學(xué)的人，已經(jīng)是少之又少。
他們這幾天招來的一些應(yīng)聘者，大多都只是對(duì)風(fēng)水理論一知半解的人，真正的風(fēng)水大師，是一個(gè)都沒找到，這也是郝愛國(guó)看到兩人貌不驚人便直接趕人的緣故。
實(shí)在是遇到的騙子太多，已經(jīng)讓本就對(duì)風(fēng)水之說不甚相信的郝愛國(guó)徹底的對(duì)其失望。
更何況，此時(shí)的胡八一和王胖子怎么看也沒有一副風(fēng)水高人的模樣，看起來倒完全像是混吃混喝的。
“好吧，既然陳教授您問了，那我就簡(jiǎn)單的說說?！?p> 可能感受到了周圍人的懷疑目光，胡八一難得的正襟危坐，訴說起來。
“關(guān)于風(fēng)水之術(shù)，學(xué)派甚多，我所學(xué)的是十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)中的天子卷，也就是天星風(fēng)水術(shù)?！?p> “這個(gè)天星風(fēng)水么，顧名思義，天空的星宿與大地的風(fēng)水?！?p> “古時(shí)侯，那些古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，同樣也要日月星辰?！?p> “從上古時(shí)代起，人們就經(jīng)常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測(cè)禍福吉兇，在選擇風(fēng)水寶地的時(shí)候，也會(huì)加入天文學(xué)的精髓，天地之相去，八萬四千里，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應(yīng)五天星元，又有二十八星宿對(duì)應(yīng)天下山川地理，星有美惡，地有吉兇。凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應(yīng)，而以星云流轉(zhuǎn)來定穴的青烏之術(shù)，便是這風(fēng)水學(xué)當(dāng)中最難掌握的天星風(fēng)水之術(shù)！”
胡八一侃侃而談，此時(shí)的胡八一雖然對(duì)天星風(fēng)水術(shù)還不算多么精通，但是其中的關(guān)鍵道理卻是能夠一一分述。
他這一開頭，各種玄奇的理論并摻雜著實(shí)際的道理，很容易便能讓人相信。
因?yàn)榫拖袼f，古時(shí)的人們是信奉神靈的，他們并不如今人一般知曉天圓地方，知曉地球公轉(zhuǎn)，在他們的認(rèn)知中星宿的變化往往代表著的便是命運(yùn)的變化。
這些東西，陳教授和郝教授心中都是明白且認(rèn)同的，有了這種認(rèn)同，接下來胡八一又再度講述了一些關(guān)乎于帝王陵墓的變化，說的同樣透徹，且點(diǎn)到為止。
這種似是而非，點(diǎn)到即止，不由得的讓人覺得這人確實(shí)有真東西，真本事。
“沒想到這胡八一對(duì)于人心變化也是有些了解的，也不全是熱血有情義么。”如果薛陽不是知道胡八一的真實(shí)水平，那么可能他也會(huì)被胡八一所蒙蔽。
對(duì)于易學(xué)，星相上面的東西，薛陽本就不甚明了，故而此趟胡八一的分說雖然還是一知半解，卻已然讓他在心中明白，十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)正是他所需要的奇書。
其中的天星風(fēng)水或許能夠讓他感受到一些全新的東西。
“周易，星相與佛道乃是武道中不可或缺的東西，九陰真經(jīng)，北冥神功，獨(dú)孤九劍，易筋經(jīng)之中的諸多道理都是由這些演化而成，我想要在后期武道更上一層，便也避不過這些經(jīng)義經(jīng)典?！?p> 薛陽想到這里，便已準(zhǔn)備化勁之后便開始收集這些經(jīng)典進(jìn)行研讀。
薛陽一心二用，一邊聽著胡八一的說道，一邊自去想武學(xué)上的事情，而其他人卻都是聚精會(huì)神的聽著胡八一神侃。
胡八一越說越快，漸漸的將天星風(fēng)水的簡(jiǎn)單應(yīng)用之法訴說出來，而這種以星宿來定位的玄妙之法正是陳教授一直希求的。
也唯有通過千萬年不變的星宿才能夠找尋到那些曾經(jīng)輝煌，如今依然湮滅的精絕國(guó)痕跡。