第62章 有七片桃花釀了三盞酒（中）

　　宋就好不容易從泥潭脫身，想著是時(shí)候發(fā)揮自己身為穿越流的優(yōu)越性了，現(xiàn)在看來(lái)這條路好像走不通。

　　回到住處的宋就，一番思想掙扎之后，還是忍不住于某系統(tǒng)聊了起來(lái)：“實(shí)踐已經(jīng)證明，開(kāi)荒屯墾完全是不成立的，所以再一次提請(qǐng)系統(tǒng)，給我指條明路，即使系統(tǒng)不具備開(kāi)掛能力，輔助能力還是足夠支撐我從這里活下去了吧！”

　　某系統(tǒng)“擱”下正在奮筆疾書(shū)的手，揉了揉手腕，好奇道：“請(qǐng)問(wèn)宿主希望我如何輔助？前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的功法？還是驚天地泣鬼神的法寶？”

　　“我知道這些你都沒(méi)有，不過(guò)無(wú)論如何，我們總要有一個(gè)發(fā)展的方向，進(jìn)步的目標(biāo)??？”

　　某系統(tǒng)哦了一聲，拖了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻音：“現(xiàn)階段的情況，我不認(rèn)為我們能夠?qū)崿F(xiàn)任何計(jì)劃！這處空間與外界隔離程度已經(jīng)超過(guò)我的預(yù)期，繞是我與終端的聯(lián)系也受到了很多限制，而且我不得不告訴宿主，在開(kāi)啟系統(tǒng)之后的一個(gè)月內(nèi)，本系統(tǒng)尚且還具備與終端聯(lián)系的權(quán)限，一個(gè)月后，這種聯(lián)系就會(huì)中斷，到時(shí)候只有宿主完成試煉任務(wù)，或者由我開(kāi)啟自爆程序，才能續(xù)接與終端的聯(lián)系……”

　　“說(shuō)了半天，我現(xiàn)在也只能安心待在這？等著集齊七顆龍珠，召喚神龍，然后許愿離開(kāi)？”

　　系統(tǒng)嗯嗯一陣，“說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)我們還有一個(gè)別的方法可以嘗試一下?！?p>　　“什么方法？”

　　“宿主身上攜帶著的宗門(mén)令牌，或許可以作為一個(gè)坐標(biāo)媒介，由此，我們只需等待著外界確定這個(gè)坐標(biāo)，然后打開(kāi)這處空間。”

　　“按照上古洞府出世的一貫?zāi)蛐?，我認(rèn)為從外界打開(kāi)怎么著也比從內(nèi)部要容易許多，到時(shí)候只要搭一個(gè)傳送陣，我們出去的幾率很大?！?p>　　宋就想了想，這確實(shí)是支個(gè)不錯(cuò)的辦法，然而實(shí)踐起來(lái)并不容易，首先他的宗門(mén)令牌如今躺尸在空間法寶之中，沒(méi)辦法取用，然后就是他以魂火為介，都不能將坐標(biāo)傳回去，一個(gè)小令牌又做得了什么？

　　某系統(tǒng)大抵看出他的疑惑，繼而解釋道：“魂火應(yīng)該算是修道者修煉之后特有的，也就意味著它已經(jīng)沾染了某些東西，我們姑且將這某些東西定義為某種仙術(shù)……或者換個(gè)說(shuō)法，魂火在經(jīng)過(guò)提煉之后，物理性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生改變……”

　　“停停?！彼尉桶舌欤凶×丝破罩R(shí)的某系統(tǒng)。

　　“我大概明白，你的意思就是魂火已經(jīng)不再是單一的魂，提煉之后，含有某種被這處空間克制的因素，因此我無(wú)法用它來(lái)傳遞消息……”

　　某系統(tǒng)接了話(huà)過(guò)去：“基本……應(yīng)該就是這樣?！?p>　　“宗門(mén)傳訊令牌則不同，本身也是用來(lái)傳訊的手段，比起魂火傳訊，姑且可以將它看作一種物理傳訊方式……想要克制這種傳訊方式的物理性質(zhì)，只能采取同樣具備物理性質(zhì)的辦法，就好比你捏著拳頭打一個(gè)人，他要硬抗，就只能穿上鎧甲……”

　　宋就已經(jīng)不曉得這種邏輯通不通，傳訊令牌同樣被“仙術(shù)”加持，跟魂火比較，也應(yīng)該是一個(gè)性質(zhì)。

　　又不是無(wú)線(xiàn)電波……

　　宋就收回心思，頓了頓，說(shuō)到：“所以我現(xiàn)在還是得讓自己擁有開(kāi)啟空間法寶的能力？”

　　“嗯。”

　　“我得先蘊(yùn)養(yǎng)出元宮？”

　　“嗯！”

　　“黑氣的成分分析有結(jié)果沒(méi)？”

　　“沒(méi)有！”

　　“那還玩?zhèn)€屁?！?p>　　某系統(tǒng)一呆，跟著說(shuō)到，“說(shuō)到底修仙不過(guò)是通過(guò)某種手段截取天地靈氣為己用，能夠截取的越多，也就意味著自己越發(fā)高明。我們可以將這個(gè)過(guò)程看作是一個(gè)人與自然同化的過(guò)程……也可以說(shuō)修仙的結(jié)果即是達(dá)到一個(gè)天人合一的境界……”

　　“那有怎么樣？”

　　“問(wèn)題來(lái)了??？簡(jiǎn)化一下無(wú)非就是怎么修、修什么的問(wèn)題?！?p>　　“首先第一個(gè)問(wèn)題，怎么修？根據(jù)我對(duì)這個(gè)世界的檢索分析，所謂‘修’就是借助有規(guī)律的吐納方式，讓自己達(dá)到一個(gè)與自然同頻的效果，引發(fā)身體與自然的一種‘共振’，引天地靈氣入體，逐步達(dá)到本身精、氣、神的升華……當(dāng)然這是最基礎(chǔ)的修煉。對(duì)比那些古今大能者，他們已經(jīng)突破某些桎梏，達(dá)到傳說(shuō)中搬山填海、千里殺人、羽化飛仙的地步，這就預(yù)示著本身要具備能夠大量的使用天地靈氣的能力，為了達(dá)到這個(gè)大量使用的目的，首先必須要做到對(duì)天地靈氣的存儲(chǔ)……修道者的元宮，或者說(shuō)玉府，正是為了達(dá)到儲(chǔ)存這個(gè)目的?！?p>　　“……”

　　“也就是只要具備存儲(chǔ)能力即可，至于是不是元宮本身沒(méi)有什么區(qū)別！”

　　“……”

　　“如果還不明白的話(huà)，我再舉個(gè)例子。煉器士你應(yīng)該知道吧？他們比起傳統(tǒng)意義上的“修”，做的更單純更徹底，他們窮其一生只蘊(yùn)養(yǎng)一件‘器’，身家性命皆交托于‘器’。在我看來(lái)修煉應(yīng)該分開(kāi)來(lái)討論，修與煉是在本質(zhì)上有著區(qū)別的兩種方式……”

　　宋就恍然：“你的意思是我可以采取這種煉器士的辦法，以某種‘器’代替元宮？”

　　“嗯嗯，就是這個(gè)意思！”某系統(tǒng)接了話(huà)過(guò)去，不忘打一針雞血，“心臟都可以換，你別跟我說(shuō)一個(gè)小小的元宮你都沒(méi)辦法換……”

　　宋就沉默。

　　某系統(tǒng)沒(méi)有再挖苦他，說(shuō)到：“我這有一個(gè)吐納方法，你先這么煉著，先將身體的毛病梳理順當(dāng)……然后我們?cè)賮?lái)解答修什么的問(wèn)題？”

　　話(huà)音剛落，宋就腦子里并多了一些東西，直接投影在他靈海深處。

　　“《周樸》”宋就吶吶自語(yǔ)，怎么著周易也比這個(gè)聽(tīng)上去厲害多了吧。

　　這《周樸》一看就給人一種某些小巷子里倒賣(mài)的盜版既視感。

　　“嗯，這是根據(jù)我目前權(quán)限能夠檢索到的最好的吐納功法。尤其是對(duì)你現(xiàn)在的身體狀況來(lái)說(shuō)！”

　　宋就哦了一聲，陷入漫無(wú)休止的沉默。

　　夕陽(yáng)的余暉從外面投射進(jìn)來(lái)，天色已經(jīng)暗了下來(lái)。

　　不多時(shí)候，外面有人過(guò)來(lái)叫他，卻是大劇院的戲劇準(zhǔn)備開(kāi)場(chǎng)了！