第一千零五十章 創(chuàng)世神（上）
無人海域上空，風雷大震。
劉小梟從容應(yīng)劫，對他而言，這是經(jīng)歷了不知多少次，早已了然于胸的過程。
只是，星斗戰(zhàn)網(wǎng)和現(xiàn)實世界相比，終歸還是有一點差距的。
一只十萬年修為的幽冥焰獸出現(xiàn)在了劉小梟的身邊，它是萬年前劉小梟就決定好的魂靈備選，如今也將隨他成神，化為幽冥靈貓第七魂環(huán)的神靈。
盡管他有幽冥心眼武魂，有三眼金猊提供第七魂環(huán)，不需要兩個武魂都有第七魂環(huán)才能晉升，但晉升時的狀態(tài)總歸是越強越好。
他現(xiàn)在還缺少一塊軀干魂骨，用這幽冥焰獸的魂骨倒是正合適。
魂靈儀式徐徐進行著，悄然間，一個紅色的十萬年魂環(huán)出現(xiàn)，而幽冥焰獸的靈體也和身軀分離，向著魂靈轉(zhuǎn)化。
其軀干部位爍爍發(fā)光，一根魂骨從皮毛血肉中飛出，落入劉小梟的背脊部位。
劉小梟拿出幾個紅色的光球，光球飛快逸散出一縷縷仙靈之氣，涌入魂環(huán)和魂骨之中。
隨著魂靈儀式的進行，十萬年的魂環(huán)悄然呈現(xiàn)出橙金色，向兇獸的層次遞進。
與此同時，另一個魂環(huán)飄然出現(xiàn)，呈現(xiàn)出玫瑰金的顏色。
在他凝聚兩個第七魂環(huán)，也就是神之魂環(huán)時，異變出現(xiàn)了。
自他的西面，永恒與創(chuàng)造之神殿的方向，一個神格飄飛而來，落到了他的面前。
劉小梟很自然地伸出手，抓住了那個神格。
這是創(chuàng)世神留下的神格，就像是永恒與創(chuàng)造之神印王座所留下的那樣，是創(chuàng)世神眷者的證明。
宇宙中，所有游離的神格，本質(zhì)上都是創(chuàng)世神所留，是創(chuàng)世神所感悟法則的一部分，包含越多法則感悟與能量的便越是強大，但其中蘊含的創(chuàng)世神烙印也越多，它會對持有者的精神產(chǎn)生影響，尤其是相反法則的神格，更是容易產(chǎn)生沖突。
吸收這種神格，一個是要有極強的神識，一個是要選擇適合自身的神格，法則沖突、神格烙印過強等情況都會影響到持有者的精神，從而導致瘋狂。
眼前劉小梟所拿的這個神格，就是最普通的、無屬性的神格，其中雖然也蘊含著創(chuàng)世神的烙印，但卻并不會產(chǎn)生什么精神上的影響，只是會干涉到自身命運，讓他獲得在高維空間的定位坐標，從而使他的生命本質(zhì)逐漸從四維升華至五維，乃至更高層次。
這是他通過創(chuàng)世神傳承考驗所得，早在當初進入永恒與創(chuàng)造之神殿時，他就悄然取得了一部分神殿控制權(quán)，一步步完成傳承，如今也完成了第九考，擁有了凌駕于祖元之上的控制權(quán)，更能直接終結(jié)祖元的考核資格，只不過他沒有那么做罷了。
劉小梟心念一動，便開始吸收起這枚神格。
神格即為神祇之位，在神界中的位置，在宇宙中的位置，是在宇宙空間中的坐標，可以是五維坐標，也可也是六維坐標、七維坐標。
在宇宙中，想要獲得權(quán)柄只有兩種方法，一種是來自于上位者的恩賜，譬如神祇或位面之主的賜予，一種是自身的掌控，這包括感悟法則到一定程度后凝聚出神祇之位——這一過程可以通過凝聚信仰之力來加快，也包括執(zhí)掌空之蟲這種元素之母、法則本源，而事實上，那些具備權(quán)柄的宇宙瑰寶，都可以看作是很難煉化的高維神格、神祇之位。
而劉小梟如今所得，既可以看作是創(chuàng)世神的賜予，也可以看作是掌控神祇之位。
神祇之位象征著神祇的法則和權(quán)柄，也能以此完成能量的升華，做到許多匪夷所思之事，起死回生、神賜魂環(huán)、回應(yīng)祈禱、遠程神降，種種被稱為神之奇跡的能力，都可以以此來實現(xiàn)。
劉小梟快速將自身的法則感悟灌輸進神格中，他的感悟以混沌法則為主，結(jié)合多種法則，如此一來，便可形成最契合他的神祇之位，從而最大限度發(fā)揮出他自身的實力。
劉小梟也有所明悟，之前以時空映現(xiàn)之法之所以無法召來更高等級的自我，很重要的原因之一就是這神格的存在，它極大干涉了劉小梟的命運和生命層次，以他的時空映現(xiàn)能力還無法窺探到被這神格影響后的未來，自然也談不上映現(xiàn)到現(xiàn)在了。
憑借創(chuàng)世圣力的創(chuàng)造屬性，他的所有魂技都能發(fā)揮出更強的威能，這其中受影響最大的，就是他的奇跡魂技。
現(xiàn)在的他已經(jīng)不需要接受厄運反噬來積累氣運、消耗氣運才能抓住某種可能存在的未來了，隨著他的生命層次提升到四維，他的魂技也獲得了提升，不需要遵循三維空間中的守恒律，雖說實現(xiàn)奇跡需要付出代價，但卻已經(jīng)不再是等價交換，而是可以以小換大，對于一些有極大把握能做到的事情，只要付出一定的創(chuàng)世圣力就能略過必要的過程獲得結(jié)果，直接抓住結(jié)果本身，比如說可以直接施展奇跡魂技完成天鍛。
這是借助高維空間的力量實現(xiàn)的，如今的他已經(jīng)不再只能抹消一部分命運或抵達遙遠的未來，而是可以憑空創(chuàng)造命運之線，抵達本不可能抵達的未來，完成原本不可能完成的事情，徹底的改變命運，越是遙遠的、不確定的命運越容易改變，越是接近的、注定的命運越難改變，比如說讓自身的魂技獲得源自高維度的絕對成立效果，如果想完成這種極端的事情，仍然需要付出昂貴的代價，比如說氣運，比如說生命力。
比如說復活之法，哪怕是大面積復活普通人，對他而言也就是消耗創(chuàng)世圣力罷了，可若是復活神祇，復活神級強者，代價就會相當大，不過他有雅莉的天使祝福，本來就有大規(guī)模復活人的能力。
唯一的不同在于，天使祝福的復活有時限和身體、靈魂殘破程度的限制，而奇跡則沒有，即便靈魂都燃燒殆盡，真靈無處可尋，也能起死回生，只是那樣一來，代價會大很多，而想要把已經(jīng)投胎轉(zhuǎn)世的人復活到現(xiàn)在，難度與代價更是大得不可思議。
——任何人的真靈都是唯一的，無法被復制，即便是克隆也只會是投胎來的其他真靈或誕生新的真靈，形成新的靈魂，而純粹的真靈能否被磨滅，又是如何進行投胎的，實際上沒有人知道，至少他們不清楚這一點，龍神墨霄也不了解，他們只了解帶有靈識或神識的真靈該如何轉(zhuǎn)世。
此外，由于他修煉成了混沌元神，神識等同于創(chuàng)世圣力，使用分神法切割混沌元神，等同于讓創(chuàng)世圣力分離，可憑借時空映現(xiàn)之法，加上創(chuàng)造奇跡的能力，他又能將創(chuàng)世圣力恢復到巔峰狀態(tài)，這就相當于是無損分身，以往分身時只能復制身體與能量而無法復制神識，只能讓神識分裂成多份的問題也就解決了。
當然，分身映現(xiàn)出的創(chuàng)世圣力是靠技能維持的假貨，沒辦法直接將分身的創(chuàng)世圣力與本體融合來升級，頂多用來補充消耗。
此外，他能同時維持全盛狀態(tài)的時空分身也仍然只有九個，算上本體則是十個，無法無限制增加數(shù)量，可也已能夠數(shù)倍增強他的戰(zhàn)斗力了。
他時空映現(xiàn)的范圍也延伸到了各個魂靈，此外，神器的時空映現(xiàn)能力也增強了，上位神器可以百分百復制，只是沒法持久，而超神器則能夠保持三成到六成的威力。
斗鎧和機甲吸收著天劫的能量與神格的能量，不斷發(fā)生著蛻變。
他的創(chuàng)世圣力直接達到了七十九級，之所以沒能再進一步，是因為需要魂環(huán)。
當然，現(xiàn)在的他可以選擇無視這個限制，有創(chuàng)世神的神格在，任何位面法則他都不需要去遵循。
而且，他也不會因此失去添加魂環(huán)的機會，就像封號斗羅可以給第二武魂添加魂環(huán)一樣，添加魂環(huán)并不是非得在晉升時做的事情。
雖然他現(xiàn)在可以直接手搓神賜魂環(huán)來給自己使用，不過他早已決定好了兩個武魂最后的魂環(huán)該怎么分配，神賜魂環(huán)雖然有很多優(yōu)點，但和百萬年魂靈相比，還是有些許劣勢的，比如說，新的武魂。
雖然從遺傳物質(zhì)的角度來說，雙生武魂就已經(jīng)是常規(guī)意義上武魂的極限了，第三武魂通常是大能神識激發(fā)的特殊狀態(tài)武魂，可他如今有了神格，再配合達到神級后升華的奇跡魂技，自然有辦法規(guī)避這一問題，突破武魂數(shù)量的上限。
而且，由于正常的百萬年魂靈必然誕生武魂和魂骨，而魂骨是有可能出現(xiàn)兩個的，憑借創(chuàng)造奇跡的能力，他完全可以讓百萬年魂靈帶來武魂的同時還百分百誕生兩塊魂骨，兩個百萬年魂環(huán)加兩個百萬年魂骨，那就是十六個技能，兩個百萬年魂靈，那就是三十二個技能，加上魂環(huán)魂骨帶來的增幅，絕對是質(zhì)變。
再加上他能通過神識鑒定對魂靈、魂環(huán)進行鑒定，他完全可以利用創(chuàng)造奇跡的能力來主動選擇自己想要的技能，這包括了魂獸本身擁有的所有技能，也包括魂獸對應(yīng)屬性和法則與自身武魂融合衍生出的技能。
至于想要更多武魂和魂骨的話，由于那是本不可能的事情，使用奇跡魂技需要付出的代價實在太大，他不會如此選擇。
當然，獲得了那么多技能之后，他一定會選擇化繁為簡，融成少數(shù)幾個選擇，否則絕大多數(shù)技能都將是無用的。
劉小梟意念一動，便突破了等級的限制，創(chuàng)世圣力突破了瓶頸，不再積攢，而是爆發(fā)出來，讓他的能量強度劇烈提升。
他的創(chuàng)世圣力飛快提升著，同時，他也仔細體會著自己新獲得的魂技。
為了確保沒有遺漏，他還往自己身上丟了一個新獲得的神識鑒定魂技。
幽冥心眼的第七魂環(huán)來自三眼金猊，除了武魂真身外，剩下兩個魂技都只有魂靈三眼金猊能用，一個是終極變身，能夠讓它化為人形戰(zhàn)斗，一個是神識鑒定，能夠讓一切信息呈現(xiàn)在眼前，而他也很簡單就學會了這兩個技能。
隨著神格的吸收，他的相貌也在向中性的方向變化。
真正成為神祇后，神體完全由純凈的神級元素組成，是真正的能量體，而他在掌握了終極變身這種變化之術(shù)后，修改身體結(jié)構(gòu)只是小事，以他的能耐，就是化作獸形也輕而易舉，就像是魂圣施展出武魂真身那樣，而且以他的能力，完全不局限于自身的武魂，但凡是見過的、足夠了解的，都能再現(xiàn)出來，甚至即便不是那么了解，也可以付出一定的代價，施展奇跡魂技來完成，甚至能憑借這種能力臨時模仿目標的武魂。
神祇與普通生命幾乎是兩種生物了，即便是與治療能力完全無緣的神祇，心臟洞穿也不是致命傷，哪怕是沒有神祇之位的普通神級強者，元素化的神體也比普通人強大得多，對他們來說，即便心臟沒了，也還有復活的可能，神識的存在，讓他們的生命力無比頑強。
超神級的強者哪怕隕落數(shù)百年，只要身軀沒有徹底隕滅，神識還保留著哪怕一分，即便心臟和大腦都沒了，也有復活的可能，即便神識也完全潰散，其也可以讓自身的一縷真靈轉(zhuǎn)世，只是無法保留自身的記憶，唯有重登神級，才有憑真靈重新凝聚神識、恢復記憶的可能性，甚至可以在臨死前將自身精氣血肉凝聚為胚胎，讓自身獲得新生。
到了神王那種層次，復活形神俱滅、只余下承載身體烙印和神識烙印的真靈的神祇都不是難事，即便身軀泯滅也能保留記憶和一縷神識轉(zhuǎn)世重生，至高神王更是可以憑借曾經(jīng)組成自身的元素微粒原地復活，或者靠能量重塑一具新的神體，想要徹底磨滅他們的神識是幾乎不可能的。
事實上，任何種族，只要有了神祇之位，都能化為人類的形態(tài)進行修煉，但限制他們的并非只是單純的外形，更重要的是靈魂，靈長形的身體易得，靈長形的靈魂卻難得，那是接近創(chuàng)世圣力的特殊能量，代表著悟性和潛能。
幽冥靈貓的第七魂環(huán)來自幽冥焰獸，包括武魂真身和分身斬、幽冥轉(zhuǎn)化三個魂技，分身斬能夠讓身體一化為多，形成多連擊，就像是幽冥影分身和幽冥影相連那樣，只不過數(shù)量上并不固定，有些靠運氣，而攻擊力卻和本體等同，沒有逐次遞減的攻擊力衰減，而幽冥轉(zhuǎn)化能夠讓他的本體和分身進行瞬間的直接互換，目前的距離上限已超越了斗羅星的直徑，哪怕是在不同位面間，只要沒有阻攔也能使用。
雖然分身斬和幽冥轉(zhuǎn)化都是魂靈才能使用的技能，但以劉小梟的能力，魂靈會的他都有辦法使用，相當于是他也能動用這些魂技。
幽冥焰獸軀干骨也為他帶來了三個技能，一個是幽冥之焰，能夠釋放灼燒身心的毀滅火焰，也能在這樣的火焰中自由穿行，一個是幽冥替身，類似于金蟬脫殼，能夠讓他化為火焰躲開攻擊，一個是幽冥漩渦，能夠讓火焰化為漩渦，是攻守一體的技能。
當然，以劉小梟的手段，這三個技能還有其他的用法，比如說把幽冥之焰融入混沌神火中，讓這三個技能以混沌神火而非幽冥之焰的形式來施展，效果能有極大的提升。
每一個魂技本身都是法則的一種運用，越是強大的魂技對應(yīng)的法則奧義就越多、越高深，如果能領(lǐng)悟相應(yīng)的法則奧義，就不必再拘泥于魂技的形式，而是可以千變?nèi)f化。
不過，想要領(lǐng)悟魂技背后的奧義，難度是相當大的，只有到了超級斗羅才能初步接觸這些知識，逐步改變魂技的形態(tài)，直至不拘泥于魂技本身，而是將種種能力進行融合。
如果沒有徹底領(lǐng)悟一個魂技背后的所有法則奧義的話，是很難創(chuàng)造出與之威力相當乃至超越的自創(chuàng)魂技的，而信手拈來的技能威力更是差得遠，尤其是十萬年魂技，那是連神級強者都沒法輕易超越的，而劉小梟選擇的則是將自身擁有的魂技進行組合，從而發(fā)揮出遠超單個魂技的效果，這也是很多強大魂師的做法。
想要真正領(lǐng)悟自身擁有的所有魂技對應(yīng)的法則，哪怕是劉小梟也做不到，除非真的有那種魂技數(shù)量少、對應(yīng)法則也幾乎相同的魂師，不然哪怕是超神級強者，魂技多少也還是有點用的。
雖然一下子獲得了大量技能，不過他早就以時空映現(xiàn)和預言之術(shù)隱約感知了這些，因此很自然地便消化了這些知識。