第二十章 浪漫的貴族，狂熱的信徒

　　在漫長的時代中，十五世紀的最后這些年，出現(xiàn)了一個之前千年沉寂都不曾出現(xiàn)的波動。

　　這個波動從一批崇尚自然，追求靈感的藝術(shù)家開始，然后逐漸向著這時候所能出現(xiàn)的所有領(lǐng)域蔓延。

　　不論是藝術(shù)，宗教，哲學，甚至是剛剛萌生出勃勃生機，連屬于自己的名字都還沒有科學領(lǐng)域，都受到了這個波動或深或淺的影響。

　　也因為這個，由于這個波動而受到影響的人也就更多了。

　　經(jīng)過了千許年的黑暗壓抑，當這絲以藝術(shù)為先驅(qū)的亮光照進黑乎乎的屋子時，人們驚喜莫名的發(fā)現(xiàn)，原來看上去灰暗生澀的生活，居然是五彩繽紛令人陶醉的。

　　不論是否真的明白，越來越多的人開始不自覺的追尋這絲亮光的軌跡，人們的衣著變得鮮亮起來，食物開始豐富，住宅是用品漸漸擺脫了枯燥單一的模樣顯得更加追求舒適甚至美觀，似乎一切就那么莫名其妙的變得有意思起來。

　　不論是僧侶還是貴族，甚或是平民，人們不再滿足于只從苦澀難懂的教義里尋求對人生的指引，似乎大自然與生活中的點點滴滴都開始顯露出無窮的魅力。

　　其中擁有著巨大財富與權(quán)勢的貴族和教會，在這種對美好的追求上顯得最為積極努力，不論是互為死敵的熱那亞與威尼斯，或是家族方興未艾的米蘭與遠在內(nèi)陸的博洛尼亞，甚而是被世人視為上帝在這個世界上最高代理人的教宗居所的羅馬，在地中海的北方，一場從未出現(xiàn)過的波瀾正洶涌激蕩的掀起層層浪潮。

　　不過在這所有地方里，最獨特的一個卻是叫佛羅倫薩。

　　說到佛羅倫薩就不能不提起美第奇家族。

　　雖然很多人對做為佛羅倫薩統(tǒng)治者的美第奇家族有著這樣那樣的看法，或者干脆就是詬病連連，可在這場似乎在啟迪人們生活的浪潮中，美第奇家族無疑是最為積極的。

　　建立學校，資助藝術(shù)家，投下大筆大筆的錢建造無數(shù)奢華璀璨的宮殿和流傳后世的藝術(shù)珍品，美第奇家族不遺余力的讓這場浪潮變得更加澎湃激昂。

　　盡管有人說他們這么做完全是附庸風雅，或者干脆把他們對藝術(shù)的興趣和大筆資助說成是暴發(fā)戶似的為了彰顯尊貴和收買人心，但是做為佛羅倫薩的統(tǒng)治者，美第奇家族很長一段時間里還是得到了人民的認可，家族的統(tǒng)治也還算平穩(wěn)。

　　這種平穩(wěn)一直到法國國王查理八世的到來而被打破。

　　在面對圍城強敵時，美第奇家族的繼承人沒有選擇挺起胸膛無畏的戰(zhàn)斗，而是膽怯的向法國人投降。

　　只是佛羅倫薩人卻是驕傲的，他們不愿意接受法國人的統(tǒng)治，更厭惡憎恨在最后時刻出賣了佛羅倫薩的美第奇?zhèn)儭?p>　　于是一場無法避免的暴動毫無征兆的爆發(fā)了。

　　人們關(guān)上城門，豎起柵欄，甚至對著城外剛剛投降回來準備進城的美第奇家的當家家主舉起了弓箭。

　　突如其來的暴動嚇壞了所有的美第奇，多年來的安逸生活已經(jīng)讓原本充滿活力的這個家族的人們除了愈演愈烈的奢靡，已經(jīng)沒有了當初面對苦難坎坷時的勇氣，哪怕是還留在城里美第奇宮里最有志氣的幾個年輕人，也只是在聞訊之后趕緊關(guān)上宮門嚴防死守，然后趁著城里混亂，攜家?guī)Э诘奶映龀桥c他們的家主會合。

　　就這樣，美第奇家的統(tǒng)治，隨著法國人的到來被推翻了。

　　而引發(fā)這場暴動的人，叫薩伏那洛拉。

　　如果說要在世界上找一個對正激蕩在亞平寧半島上的這場千年波瀾深惡痛絕到勢不兩立的人，這個人既不是被世人視為維護舊有規(guī)則的教皇，更不是貪戀安逸的貴族們，相反這些人對那些令人眼花繚亂的藝術(shù)如癡如醉，更是陷在奢靡的生活中不可自拔。

　　要找這么一個人，那只能是薩伏那洛拉。

　　哪怕是比那不勒斯更遠的地方，只要提起薩伏那洛拉來，人們也會用一種充滿獨特意味的噓聲來對待這個人。

　　永遠穿著教會的粗布黑袍，睡硬邦邦咯骨頭的木板床，只喝清水吃粗面包，哪怕最奢侈也只有一點點的魚和肉，這就是薩伏那洛拉，一個把清貧視為人生真諦的佛羅倫薩統(tǒng)治者。

　　痛恨奢侈，斥責腐朽，崇尚近乎苛刻的清貧守苦而視一切享樂為世人墮落的根源，這就是薩伏那洛拉。

　　對教皇和教會的墮落深惡痛絕，對從貴族到平民的享樂主義厭惡透頂，對所有引誘人的思想墜入地獄的藝術(shù)恨不得徹底鏟除，這就是薩伏那洛拉。

　　對這個從費拉拉來的小商販的兒子，很多人愛戴甚至崇拜，可更多的人痛恨著他。

　　這是因為薩伏那洛拉是堅韌執(zhí)著而又從不妥協(xié)的。

　　在他眼里只有黑與白，對與錯，高尚與卑鄙，升華與墮落這樣非此即彼的選擇，而再也容不下第三條路。

　　他虔誠的遵循多明我會近乎苛刻的規(guī)則，以苦行僧般的方式磨練自己，也磨練他人。

　　正因為這種堅韌和執(zhí)著，薩伏那洛拉漸漸獲得了人民的擁戴，當美第奇家的人被憤怒的民眾趕出佛羅倫薩后，擁有著巨大聲望的薩伏那洛拉成為了佛羅倫薩的全權(quán)執(zhí)政。

　　可即便是得到了最高的權(quán)力，薩伏那洛拉依舊堅守著他的初衷。

　　他拒絕住進美輪美奐的美第奇宮，依舊住在圣馬可修道院那間簡陋的小屋子里，每天凌晨起來的第一件事是祈禱，每天睡前的最后一件事也是祈禱，對他來說，食物和水只是維持活命的東西，而藝術(shù)，則是骯臟和令人作嘔的！

　　他下令封掉了原來由美第奇家族贊助建立的藝術(shù)學校，焚燒了大量被視為腐朽墮落甚至是充滿淫蕩氣息的藝術(shù)畫作，在人民的歡呼聲中，他親手揮舞鐵錘砸掉了龐洛，賀莫邱，賈思喬這些大師留下的珍貴雕塑的頭顱。

　　不再有引人墮落的靡靡之音，也沒有了只會讓人滿足口腹之欲的饕餮宴會。

　　女人帽子上做為裝飾的五顏六色的漂亮羽毛不見了，男人們夸張的肩襯也已經(jīng)消失，至于那些毫無用處只會彰顯奢靡的各種花邊襯絲，則完全沒了蹤影。

　　為了防止奢侈浮華這種腐蝕人心的東西，他派人走街串巷，對那些公然穿戴華麗裘皮和首飾的女人，會記下她們的名字，然后讓她們的家里人繳納一筆奢侈稅，而對違反那些好酒貪杯或是貪花宿柳的男人，則課以重罰。

　　在薩伏那洛拉的引導下，莊嚴神圣的圣歌和沒有任何花紋修飾的簡樸服飾取代了華麗與奢靡，洋溢著神圣氣息的圣餐祈禱取代了引人墮落的低俗宴會。

　　而對人，薩伏那洛拉是堅定秉承著原罪和性惡論的。

　　他用布道勸解世人，也用布道啟迪所有人，他鼓勵那些向他懺悔的仆人揭發(fā)自己主人的不軌，啟發(fā)鄰居們勇敢的站出來指控朋友的越規(guī)，在薩伏那洛拉看來，只有這樣才能建立起一個人人純潔的神國的世界。

　　就這樣，從兩年前起，薩伏那洛拉開始了他對佛羅倫薩的統(tǒng)治，同時也把佛羅倫薩這座曾經(jīng)是這個時代最激情四射的城市，帶上了完全不同的另一條道路。

　　這樣的一個薩伏那洛拉，是讓整個時代都為之瞠目結(jié)舌的人物，不過這并不是令人對他側(cè)目真正原因。

　　讓各個城邦把他視為異類的，是他對法國人的態(tài)度。

　　當面對來自法國的巨大威脅，連一些素有冤仇的國家都決定聯(lián)合起來對抗查理八世的貪婪時，薩伏那洛拉卻向查理伸出了橄欖枝。

　　他盛贊查理做為明君的睿智和法國人做為拯救這座半島人民救星的壯舉，甚至在一場布道的時候面對民眾公開說出“與法國結(jié)盟，認法國為我們的兄長之國，視那位勇敢而寬大的國王為我們的慈父，與法國共同焚燒和摧毀這腐朽的時代，是做為佛羅倫薩人的驕傲”。

　　美蒂奇家族是因為毫無骨氣的向法國人投降而被憤怒的佛羅倫薩人趕下臺，可帶領(lǐng)民眾發(fā)起暴動推翻他們的人，卻偏偏是個視法國為兄為父的人，這不能不說是個很大的諷刺。

　　而薩伏那洛拉不但說了，也的確這么做了，他不但主動派出使者與查理聯(lián)系，甚至還給法國人提供了大量的各種資助，在他看來法國人是上帝派來懲罰這些墮落僭主的上帝之手，是超越世俗的神的使者。

　　這就讓他一下子站在了所有人的對立面，特別是在導致查理八世慘敗的福迪諾戰(zhàn)役之后，薩伏那洛拉的日子，開始不那么好過了。

　　薩伏那洛拉是和法王查理穿一條褲子的，這個人人都知道，而那不勒斯伯爵莫迪洛，則在那不勒斯陷落期間同樣與法國人關(guān)系曖昧，這個時候突然出現(xiàn)了個來自佛羅倫薩的使者，這就宴會上的氣氛霎時變得詭異起來。

　　“來，說說你又給我?guī)硎裁戳耍蹦下宀粍勇暽囊琅f對站在桌后的亞歷山大說，然后他向那個佛羅倫薩使者解釋道“這是來自燈塔另一邊的西西里的使者，我想他也給我?guī)砹诵〇|西?！?p>　　迎著對方望過來的探究目光，亞歷山大飛快轉(zhuǎn)著念頭。

　　對薩伏那洛拉，亞歷山大早有所聞，原本以為也許要很久之后才會去對他來說有著特殊意味的佛羅倫薩，至于到那時是否還有機會與這個充滿矛盾的人有所交集還不得而知，可沒想到這么快就見到了他派來的使者。

　　不過莫迪洛這時讓他站出來，亞歷山大卻感覺怎么想他都沒安什么好心。

　　薩伏那洛拉是個徹底的親法派，莫迪洛和法國人也關(guān)系復(fù)雜，不過隨著聯(lián)軍勝利，這兩人處境未免有些尷尬。

　　“大人，我同樣帶來了來自西西里的友誼，”亞歷山大向莫迪洛鞠躬行禮“也帶來了希望能獲得您幫助的要求，我們希望您能支持我們與法國人之間的戰(zhàn)爭。”

　　亞歷山大話一出口，四周又想起低低私語，所有人看向兩個使者的目光變得有趣起來。

　　這是兩個不但來意不同，甚至互為對手的使者，這種時候能做出決定的當然是做為主人的莫迪洛，但在主人沒有表露心跡之前，使者間的戰(zhàn)斗卻先開始了。

　　佛羅倫薩使者意外的看著亞歷山大，他不知道這個突然出現(xiàn)的年輕人從哪冒出來的，可這個人的目的顯然和自己背道而馳，甚至可以說就是來破壞自己此行目的的。

　　“西西里的使者？阿拉貢的費迪南派來的嗎？”佛羅倫薩人用充滿敵意的眼神盯著亞歷山大“來自號稱虔誠，卻和已經(jīng)腐爛的羅馬寶座相互勾結(jié)的國家的使者？“

　　人們又是一陣低呼，雖然薩伏那洛拉對教廷的腐敗墮落已經(jīng)到了難以忍受的地步，而且不止一次的控訴指責，可那畢竟只是在佛羅倫薩。

　　現(xiàn)在他的使者在那不勒斯公然說出這種話，就不禁讓人們意外之余立刻興奮莫名，情緒盎然起來。

　　看熱鬧的永遠不嫌事大，因為一場爭斗即將出現(xiàn)，人們變得興奮起來。

　　亞歷山大繞過桌子走到空地上，打量著面前衣著簡樸的佛羅倫薩人，然后點點頭。

　　“我來自西西里，”亞歷山大“不過我并非國王的使者，而是奉貴族議團的命令來的。盡管如此，我依然認為我和你是不一樣的，因為派你來的是個篡位者，一個真正的僭主?！?p>　　此話出口，大廳里霎時一片嘩然！

　　無論人們?nèi)绾慰创_伏那洛拉，他都是佛羅倫薩的全權(quán)執(zhí)政，他高尚的名聲甚至就是教皇都不敢予以侮辱。

　　哪怕是因為與法國人的關(guān)系讓他被人責難，但他依舊是受人尊重的。

　　這是因為即便是他的敵人，也不能不私下里承認薩伏那洛拉是個虔誠的人。

　　可現(xiàn)在，卻有人公開說他是篡位者和僭主，這讓所有人意外之余更加激動。

　　佛羅倫薩人露出了憤怒，他的手摸著劍柄，眼中的怒火幾乎蓬勃而出。

　　“西西里人，你要為自己的話付出代價，哪怕你是個使者。”

　　亞歷山大點點頭，雖然手上很疼，不過他還是握住了劍柄。

　　一天之中要趕兩場決斗，難道今天真是自己的幸運日？

　　亞歷山大眼角瞥過看好戲似的莫迪洛，他這時候沒有把握莫迪洛會不會阻止，不過手上鉆心的疼痛讓他知道如果真的打起來，自己還真沒好果子吃。

　　然后，他聽到了個對他來說猶如圣歌般的聲音：“讓一個受傷的人決斗，這不公平！”

　　隨著這如夜鶯般動聽的聲音，一個金發(fā)女孩匆匆穿過人群沖進了大廳。

　　還真是我的好妹妹啊，亞歷山大心里雀躍的暗叫了聲，然后他瞥了眼始終掛著笑容的伯爵，又暗罵一聲：什么鬼舅舅，真不是東西。