華夏文化，在經(jīng)過民國時期的白話文運動之后，已經(jīng)盡數(shù)拋去了拗口晦澀的文言文行文方式，完全由更口語化的白話文所取代。
待到大夏建國之后，更是簡化字體，增加拼音切口，進一步使得文字更加通俗化，這樣做的好處是，減少了教育的培養(yǎng)難度，使得文化更易于推廣，但也有壞處。
少了古文的熏陶與文言文的基礎(chǔ)，學(xué)生們的誦讀水準與文字能力相比前人就差了很多。
在這種現(xiàn)代教育體制下的學(xué)生，與...
華夏文化，在經(jīng)過民國時期的白話文運動之后，已經(jīng)盡數(shù)拋去了拗口晦澀的文言文行文方式，完全由更口語化的白話文所取代。
待到大夏建國之后，更是簡化字體，增加拼音切口，進一步使得文字更加通俗化，這樣做的好處是，減少了教育的培養(yǎng)難度，使得文化更易于推廣，但也有壞處。
少了古文的熏陶與文言文的基礎(chǔ)，學(xué)生們的誦讀水準與文字能力相比前人就差了很多。
在這種現(xiàn)代教育體制下的學(xué)生，與...