對于宗教，蕭如薰的態(tài)度非常明確。
他是絕對不可能允許中國出現(xiàn)類似于基督教天主教那種可以和國家政權(quán)相抗衡的宗教的，任何組織和個人都休想利用宗教和皇權(quán)抗衡。
從古至今，這種態(tài)度貫穿始終，歷代皇朝都相當(dāng)重視這種事情，所以中國的本土宗教始終沒能上升到和國家機器抗衡的程度，保證了中國不受宗教的鉗制可以自由發(fā)展。
而在蕭如薰看來，宗教組織就是在和國家爭奪稅收和納稅人口，以一個...
對于宗教，蕭如薰的態(tài)度非常明確。
他是絕對不可能允許中國出現(xiàn)類似于基督教天主教那種可以和國家政權(quán)相抗衡的宗教的，任何組織和個人都休想利用宗教和皇權(quán)抗衡。
從古至今，這種態(tài)度貫穿始終，歷代皇朝都相當(dāng)重視這種事情，所以中國的本土宗教始終沒能上升到和國家機器抗衡的程度，保證了中國不受宗教的鉗制可以自由發(fā)展。
而在蕭如薰看來，宗教組織就是在和國家爭奪稅收和納稅人口，以一個...