汪敷的心從黑塔巨漢出現(xiàn)的一瞬間就開始變得極為沉重。
那可是圣地守衛(wèi)者，是汪氏之族中守衛(wèi)圣地的最后一道防線，如今居然已經(jīng)被東方氏所控制，可見東方氏已經(jīng)突破了汪族的防線，深入到圣地的核心地區(qū)。
萬一東方氏先行一步，破壞了汪氏這千年來的謀劃，那真的是無可原諒！
“再快點(diǎn)！”
“諾！”
汪敷帶著手下剩余的二十人，將孟軻放在擔(dān)架上抬著，這一行人身上黑氣彌漫，筋肉暴漲，以非人的速度在叢林中快速穿梭。
南方之地多丘陵，一定高度的山峰其實(shí)屈指可數(shù)。
但這一座山脈，卻出人意料的高大。
在這方圓百里之內(nèi)，恐怕沒有一座山峰能與之匹敵。
連綿不絕的山脈前后足有幾十里，最高的一座山峰高聳入云，竟無法一眼望清其究竟。
這山脈腹地之處，巨石層疊遮掩之中，有一處水黑如墨的池塘，在這陰暗的角落里靜靜地存在著，也不知過了多少年。
池塘邊的一塊巨石之上，用上古的文字撰寫兩個(gè)大字，如果有認(rèn)識(shí)古文的人，恐怕一眼就可以認(rèn)出上面書寫的正是“刑塘”二字。
不錯(cuò)，這就是傳說中大禹對(duì)防風(fēng)氏處以極刑的所在。
汪敷一行人登高山如履平地，不多時(shí)就來到了這刑塘之前。
汪敷伸手從懷中取出一面巫儺面具，這面具與之前孟軻見過的巫儺面具完全不同樣式更為古樸，應(yīng)當(dāng)是有些年頭了。
汪敷對(duì)著面具念念有詞，施加咒語(yǔ)之后，將其拋入水中。
那塘水如同被煮沸了一樣，咕嚕咕嚕直冒水泡，從中間一分為二，露出一道直通地底的臺(tái)階。
一直往地底，是一條寬闊的甬道，汪敷等人又走了不過一刻鐘，三丈來寬的甬道就走到了盡頭。
眼前忽然豁然開朗，露出一片巨大的地底空間！
一座巨大無朋的地下宮殿出現(xiàn)的眾人眼前！無論是第幾次來這里，汪敷都會(huì)為這美輪美奐的遺跡而驚嘆！
會(huì)有的，總有一天！
汪敷捏緊了拳頭。
“主人！你看，是守衛(wèi)者和長(zhǎng)老們！”
汪敷循聲看向汪辛，只見汪辛單膝跪在幾座茅屋之前，幾十具尸體七零八落地倒在地上。
“全死了?！?p> 汪辛試了試鼻息，搖搖頭。
不好，看來東方氏已經(jīng)搶先一步進(jìn)去了！
這些年汪族為了掩藏這地宮的具體所在，花了多少的心血？結(jié)果還是功虧一簣！
東方氏一定是有這地宮具體的進(jìn)出方式，才能避開這外面包裹的沖天怨氣，直接進(jìn)入內(nèi)部。
這地宮之外，有兩層肉眼可見的屏障。
內(nèi)里一層由沖天的怨氣充盈的旋風(fēng)層，而外面一層則是由無數(shù)骨片放出的白光羅織而成。
那怨氣是不是地就爆發(fā)沖擊，企圖突破白光沖出包圍，但每次都被這白光攔截下來。
可這數(shù)百年間，怨氣不斷增長(zhǎng)，白光卻不見加強(qiáng)。此消彼長(zhǎng)這下，這白光隱隱有些不支。
在頻繁的沖擊之下，每隔一段時(shí)間總有些許骨片掉落，怨氣也趁機(jī)逸散些許。
這掉落的骨片之上，也是黑氣纏繞，由于長(zhǎng)時(shí)間的浸染，這骨片上附著的怨氣比逸散消逝的那些更為精純，故而被汪氏一族撿去，奉為修煉怨氣的圣物。
“汪辛，快喚醒那小子，現(xiàn)在正是用他的時(shí)候！”
汪辛取出一粒藥丸，用水給孟軻送服下去。
一時(shí)三刻之后，孟軻悠悠醒轉(zhuǎn)，卻發(fā)現(xiàn)自己腳下之地又換了一個(gè)地方。
正在迷糊之間，那汪敷伏身過來，極力地按捺住內(nèi)心的焦急，勉強(qiáng)擠出一絲算是和善的笑容：“孟先生你醒啦？孟先生！那東方氏賊子竟然殺了我圣地的守衛(wèi)者，已經(jīng)闖進(jìn)我族圣地了！先生你快出手吧！晚了，那東方氏萬一得手，越國(guó)百姓那可就要死絕了！”
孟軻全身無力，迷迷糊糊地被人扶到這白色光幕前。
若是他此刻十分清醒，定然不會(huì)輕易就相信這汪敷的假話。
但他現(xiàn)在神志不清，又眼看著這白光感覺十分親近，不自覺間，就散發(fā)出自身的浩然之氣與之連接溝通。
這白色光幕乍一接觸，就如同水入油鍋一般，瞬間沸騰起來！
孟軻忽然身不由己，汪辛等人也沒來得及反應(yīng)，就眼睜睜地看著他猛地被光幕吸了進(jìn)去！
同一時(shí)間，火云洞中。
上古人族諸賢全在這里隱居。
諸賢本來各自活動(dòng)，或談玄論道，或彈琴弄蕭，忽然之間似乎是有所感應(yīng)，全部都停下了手邊的事情，往三皇所在之處趕去。
此時(shí)三皇齊出，伏羲言道：“稍安勿躁。大禹當(dāng)初用爾等留下的，帶有賢道力量的篆刻骨片補(bǔ)成陣勢(shì)，這些年來本就已經(jīng)支撐不住。如今終于有賢道中人接近，我等不可輕出，正好借他之手，消弭災(zāi)厄?！?p> 黃帝往眾人之中看去，點(diǎn)出幾人：“大鴻、力牧、伶?zhèn)?、倉(cāng)頡、風(fēng)后，這些骨片中大多有是你等的道藏，還需你等出手。雖說我等不可直接干預(yù)，但卻可推波助瀾?！?p> 這五人本是黃帝之下的賢人，那骨片上的符號(hào)，正是倉(cāng)頡造字之時(shí)做出的最原始的文字，孟軻自然無法識(shí)得。
那孟軻正在白光之中，接觸到一段未見諸于史書的歷史。
黃帝與蚩尤本是兩大部落，雄立于中原大地。
后來，諸圣派人傳道，黃帝見這圣人之道，能推動(dòng)人族的發(fā)展，于是拜師廣成子學(xué)習(xí)闡教之道，向老子派來的素女學(xué)習(xí)人教之道，向天庭的九天玄女學(xué)習(xí)兵陣之道，也向截教學(xué)習(xí)諸多法門，自此部落日漸興盛。
蚩尤卻表示反對(duì)，認(rèn)為諸圣猶在，人族終是受人擺布的棋子。人族應(yīng)當(dāng)自成其道，不應(yīng)當(dāng)授人以柄。于是他繼承了上古巫族之道。巫族也是上古的大族，更是盤古嫡傳，更重要的是巫族早已死絕，繼承巫道正好可以為我所用，又不必受巫族的擺布。
黃帝又何嘗不愿擺脫諸圣的控制？
但要審時(shí)度勢(shì)，此時(shí)諸圣威壓三界，天下沒有人能超過圣人的。人族要學(xué)就學(xué)最好的，學(xué)過來之后，再自稱其道——也就是如今的賢道。
二人都是為了人族的發(fā)展興盛，原本沒有對(duì)錯(cuò)。
諸圣各懷心思，各具性情。
老子無為，本就是任由人族發(fā)展，只要人族興盛，就符合人教之道；通天博大，廣收萬族，也不會(huì)太在意。
唯有元始天尊，最重正統(tǒng)，不愿人族信仰被他人染指，于是派出弟子推波助瀾，終于促成逐鹿大戰(zhàn)。
彼時(shí)蚩尤稍強(qiáng)，但闡教與天庭都派出人手相助，殺得蚩尤大敗。
蚩尤受刑之前，仰天長(zhǎng)嘯：“諸圣有罪，仙神該死！我人族之士，可殺不可絕，終有一日不為爾等所奴役！”
孟軻還處在震驚之中，忽然周身白光大盛：
“大鴻受諸圣之道所啟發(fā)，著《鬼容區(qū)兵法》，自成賢道！”
“風(fēng)后受諸圣之道所啟發(fā)，著有《握奇經(jīng)》一卷，《風(fēng)后》十三篇，圖二卷，《孤虛》二十卷，自成賢道！”
“伶?zhèn)愂苤T圣之道所啟發(fā)，作五音五律，開人族樂理之道，自成賢道！”
“力牧受諸圣之道所啟發(fā)，造戰(zhàn)車演車陣戰(zhàn)法，自成賢道！”
“倉(cāng)頡受諸圣之道所啟發(fā)，造字行文，泄盡天機(jī)，自成賢道！”
偌大的光幕如江河入海一般，盡數(shù)往孟軻體內(nèi)涌去！
孟軻遍觀諸賢之道，舉一反三，彌補(bǔ)自身之不足，借他人之道，吞諸賢文氣，充盈浩然之氣！
賢道沒有常規(guī)，若是按照賢道劃分，孟軻已經(jīng)從化氣水準(zhǔn)，越過還神、返虛，成就合道水準(zhǔn)的一代大儒！
常人如果如此速成，是決不可能之事。
但孟軻早已自成其儒，前世也是邁入金仙之列，又有諸賢護(hù)佑，只需些許時(shí)間消化完畢。
那怨氣沒了對(duì)手，正要奪路而逃，卻見孟軻周身白光大盛，浩然之氣彌天蓋地，替代諸賢之光將其鎮(zhèn)壓！
那怨氣遇到浩然之氣，一觸即散，瞬間冰消瓦解！
凈化完這怨氣，孟軻緩緩落于地面，被汪辛一把抱住。
體內(nèi)的能量膨脹太快，對(duì)轉(zhuǎn)世之體而言太過吃力，孟軻還需一點(diǎn)時(shí)間來完全消化。
汪敷見兩道屏障已經(jīng)消逝，心中大喜。
看著這眼沉睡的孟軻，如今目的已經(jīng)達(dá)成，留著這一個(gè)能克制自己身上怨氣的人，是在是太過危險(xiǎn)，更何況這小子的進(jìn)步一次比一次驚人。
卸磨殺驢，汪敷的眼神越發(fā)兇狠，顯然是起了殺念。
“主上，地宮中的情形我族之中無人知曉，不知道會(huì)不會(huì)還有什么阻礙？”
汪辛眼見情況不妙，急中生智，急忙道。
“哼，”汪敷一聽此言有理，收斂了殺機(jī)：“把他抬上去，看好，若有危險(xiǎn)，立刻就地?cái)貧??！?
象馬
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