第五十九章 再起行迷影重重 又聽(tīng)聞言之鑿鑿
孟軻在越軍大營(yíng)中還沒(méi)坐熱乎，早上剛剛到，到了這傍晚時(shí)分又要舟車(chē)勞頓。
他本來(lái)在自己的帳中正仔細(xì)研究這骨片呢，這汪敷帶著人風(fēng)風(fēng)火火地就闖了進(jìn)來(lái)，先向孟軻告了個(gè)饒，說(shuō)要延請(qǐng)孟軻去越地做客。說(shuō)完也不容他推辭，直接地讓人動(dòng)手幫忙收拾行李，就這樣半請(qǐng)半架地，就把孟軻送上了車(chē)。
“上大夫，在下還沒(méi)有跟越王辭別，就匆忙離去，于禮不合啊?！?p> 孟軻坐在馬車(chē)上，向前頭的汪敷喊話，這馬車(chē)行的較快，道路又崎嶇不平，顛得他根本就沒(méi)辦法靜下心來(lái)研究。
那汪敷笑呵呵地回頭答道：“先生無(wú)須擔(dān)心，老夫已經(jīng)和越王稟告過(guò)了，如今事急從權(quán)，只能委屈先生了。”
“冒昧問(wèn)一句，究竟有何事如此緊急，而且在下區(qū)區(qū)一儒生，只怕未必能夠幫得上大夫?！?p> “幫得上，當(dāng)然幫得上！先生莫要謙虛。之后老夫再向先生分說(shuō)，還請(qǐng)先生先忍耐一下。”
“駕！”
此時(shí)正好到了一處平地，南方多丘陵，難得有平整的地方可以容許馬車(chē)快速行進(jìn)。所以汪敷命令馬車(chē)再次加速，要趕在天黑之前到達(dá)理想的宿營(yíng)之地。
孟軻是在是被顛地沒(méi)有辦法，只能牢牢抱緊馬車(chē)，免得自己一時(shí)不慎被顛下去。
他無(wú)意中看向旁邊，只見(jiàn)樹(shù)林中有數(shù)道影子閃過(guò)，原本以為這是林中的猿猴，行動(dòng)如此矯健也說(shuō)得過(guò)去。
但再一細(xì)想，不對(duì)！如果大群猿猴在這里居住，不能至今都沒(méi)有見(jiàn)到一只，更何況猿猴善啼，自己可沒(méi)有聽(tīng)到任何一聲猿啼！
是人！有人在暗中跟蹤！
孟軻不動(dòng)聲色，偷偷地留了個(gè)心眼。
這是什么人，又有什么目的？
這越國(guó)的水，真的是深不可測(cè)，究竟有何隱秘？
一行人緊趕慢趕，終于在天黑之前找到一處臨近水源的開(kāi)闊地，可以容納眾人撘營(yíng)。
那汪錄命令底下的人迅速撘營(yíng)取水，生火造飯。
看得出來(lái)這些汪敷的親兵平常訓(xùn)練有素，做事干凈利落，沒(méi)過(guò)多久就已經(jīng)完成了營(yíng)地的布置。
天幕下垂，繁星滿天，衛(wèi)兵們?cè)谒奶幘l(wèi)，只剩下汪敷與孟軻在篝火旁邊圍坐著，勉強(qiáng)吃些干糧野味。
今晚微風(fēng)習(xí)習(xí)，吹得那火焰一顫一顫，照在汪敷略顯肥胖的臉上忽明忽暗，顯得分外嚴(yán)肅靜謐，只有柴火燃燒的“劈啪”聲，在此時(shí)顯得格外脆響。
汪敷從隨身的包裹中取出一個(gè)人臉大小的面具，這面具看似是木質(zhì)，上面的人臉圖案大眼闊鼻，口吐獠牙，面紋三彩，毛發(fā)茂密。
只見(jiàn)那汪敷雙手捧著這面具，緊閉雙眼，口中念念有詞，但聲音微弱難以聽(tīng)清。
不過(guò)一會(huì)，汪敷就放下這面具，轉(zhuǎn)頭看到孟軻正饒有興致地看著他，點(diǎn)頭微笑道：“讓先生見(jiàn)笑了，一點(diǎn)蠻夷之地的小把戲。這南方不比北方，多蟲(chóng)豸蛇蟻，如果不用點(diǎn)小方法，恐怕今晚大家都睡不踏實(shí)。”
這面具看來(lái)不像是簡(jiǎn)單的小道具，可能是南方越人的一種信仰或者術(shù)法。儒家最為反對(duì)的就是淫祀，只是這南方之地禮樂(lè)不行，倒也不能強(qiáng)求什么。
“不知道現(xiàn)在，大夫能否實(shí)言相告，究竟是發(fā)生了什么事，卻非要孟軻前去不可？”
汪敷點(diǎn)點(diǎn)頭，收起之前的笑模樣，突然嚴(yán)肅道：“先生，不知道您怎么看大禹？”
孟軻不假思索：“大禹治水，天下人蔭其恩德，自然是圣人。”
“那先生知道，我族先祖防風(fēng)氏，又是何等之人？”
防風(fēng)氏？孟軻沉吟許久，這防風(fēng)氏相傳也是南方部落的首領(lǐng)，聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)協(xié)助大禹治水，立下極大功勞。之后又協(xié)助大禹平治天下，修訂律法。按理來(lái)說(shuō)，這防風(fēng)氏也應(yīng)當(dāng)是一代賢人，可是最后卻被大禹斬殺。原因是大禹于會(huì)稽會(huì)盟諸侯，防風(fēng)氏后至，大禹因其不敬，所以殺之以告誡天下諸侯。
“防風(fēng)氏，也是一代賢良，可惜晚節(jié)不保?！?p> 孟軻也只能這么說(shuō)，還算是公允。
“多年前的疑案，如今天下人早已忘卻，先生能這么說(shuō)，也不算錯(cuò)。”汪敷面色慘然，嘴角緊緊地努著，似乎是有什么隱情。
“但我要告訴先生，防風(fēng)氏之死，實(shí)乃天大的冤案！”
汪敷幾近嘶吼，周?chē)男l(wèi)士也聽(tīng)到了汪敷的聲音，也都默默地停下了手中的動(dòng)作。
“大夫！不可妄言誹謗圣賢！”孟軻到了此時(shí)，也不得不出聲表示反對(duì)。在儒家子弟的眼里，三皇五帝就是賢德的標(biāo)桿，豈能容人誹謗？
“先生！你且聽(tīng)老夫說(shuō)完，再反對(duì)也不遲！”
汪敷止住孟軻的言語(yǔ)，接著說(shuō)道：“三皇五帝賢德無(wú)上，以天下為公，所以推舉賢人繼承天下共主的大位，誠(chéng)哉斯然！但大禹卻以天下為私，傳位子嗣。為了后人順利掌權(quán)，甚至不惜殘殺忠良！”
“彼時(shí)大禹的勢(shì)力范圍主要在中原地區(qū)，南方之地幾乎是以防風(fēng)氏為尊。防風(fēng)氏實(shí)力最強(qiáng)，又有賢德之名，招致大禹的嫉恨。故而大禹借南巡的機(jī)會(huì)，趁機(jī)斬殺防風(fēng)氏，又安排自己的兒子繼承越地，遷徙來(lái)東方一族制衡。為了一己之私，殺害賢良，這還不算。還要占其地，役其民，這樣的人難道還能稱(chēng)之為圣人嗎？”
汪敷講到這里，義憤填膺，再也無(wú)法控制自己，騰地一聲站起身來(lái)。
孟軻信嗎？
孟軻壓根不信。
雖然汪敷言之鑿鑿，但大禹之事，早就無(wú)法考證。所以不管汪敷這么說(shuō)，孟軻也無(wú)法舉出證據(jù)去反駁。但人本來(lái)就容易偏向自己，汪氏一族本來(lái)就是防風(fēng)氏的后裔，有所偏頗也是正常。
只不過(guò)防風(fēng)氏之死，確實(shí)蹊蹺。
姑且聽(tīng)他汪氏一族怎么說(shuō)，孟軻自己心如明鏡，不會(huì)被他人的言辭輕易左右。
“先祖受此等天下奇冤，尸骨都不能得以保全！此仇此怨，雖死不休！”
“我族之人，本來(lái)將先祖亡去之地奉為圣地，派人日夜守護(hù)祭奠。”
“誰(shuí)知道那怨氣彌久不衰，甚至是越發(fā)的強(qiáng)大！天長(zhǎng)地久，越地之人全都在不同程度上受到了這怨氣的侵蝕?！?p> 汪敷伸出右手，一團(tuán)黑氣在掌心凝聚，其中夾雜著無(wú)數(shù)的怨恨之力。
“這怨氣，我們稱(chēng)之為‘詛咒’。它既能為我所用，帶來(lái)力量。但長(zhǎng)久依存，也容易迷失心智，折損壽命?！?p> “原本這‘詛咒’之力被歷代祖先所控制，但這幾年，怨氣越發(fā)的強(qiáng)大。圣地已經(jīng)變成了禁地，人畜一旦靠近，就有陷入瘋狂，甚至是死亡的危險(xiǎn)！”
孟軻忽然想明白了：“所以，越國(guó)才會(huì)在這樣一個(gè)不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，選擇攻打最接近的齊楚兩國(guó)，就是為了尋找新的領(lǐng)地，是不是越國(guó)，已經(jīng)不再適合常人居住了？”
“不錯(cuò)，”汪敷收起手掌，點(diǎn)點(diǎn)頭：“這上千年來(lái)，越國(guó)各族第一次如此一致。實(shí)在是不得已。但是，先生您居然能克制怨氣，說(shuō)不定，也有可能解決我族危機(jī)！大概是上天垂憐，派先生來(lái)拯救我等！”
汪敷說(shuō)道這里，情緒異常激動(dòng)，一把握住了孟軻的手。
真的是天意嗎？
孟軻總覺(jué)得，好像有什么東西，在一步一步誘導(dǎo)他走到今天這一步。
他抬頭看天，依舊是那么沉靜。
不管怎么樣，能阻止一場(chǎng)戰(zhàn)事，挽救無(wú)數(shù)生民的性命，也算是一件好事。
“孟軻，勉力為之！”
“好！孟先生，汪敷代越國(guó)百姓，謝過(guò)孟先生了！”
說(shuō)完，汪敷直接跪倒在地。
孟軻哪里能受？正要上前扶住，只聽(tīng)得旁邊有人大喊：
“敵襲！敵襲！”