第一百二十章 打敗道德
荊謀言活生生的罵死了這個(gè)牛家族長(zhǎng)，讓所有人都驚為天人。當(dāng)然荊謀言不會(huì)說(shuō)什么其實(shí)是他趁著這個(gè)牛家族長(zhǎng)心腦血管疾病犯病的時(shí)候，趁機(jī)主動(dòng)趁他病要他命，這樣才把這個(gè)牛家族長(zhǎng)給罵死了?？墒乔G謀言并不在意他是怎么死的，不過(guò)荊謀言卻知道政治只是講究結(jié)果，不問(wèn)過(guò)程。只要他被罵死了，這樣算是可以借題發(fā)揮了。
“這次我把這個(gè)牛家的族長(zhǎng)給罵死了，立刻讓我們益州的各種說(shuō)話藝人，全部進(jìn)行學(xué)習(xí)，編寫(xiě)成為劇本，然后到四處去宣傳，爭(zhēng)取讓那些靠著血脈凝結(jié)的村落解體。只有他們徹底解體之后，我們才能真正的讓人口流動(dòng)起來(lái)，避免過(guò)去的宗族聚居?！?p> 荊謀言讓這些巴蜀的”說(shuō)話“藝人把自己罵死這個(gè)牛家族長(zhǎng)的故事編寫(xiě)成為一個(gè)個(gè)的劇本，然后去公開(kāi)的給百姓進(jìn)行解說(shuō)，這個(gè)”說(shuō)話“藝人其實(shí)也就是后世的一些說(shuō)書(shū)人，這些說(shuō)書(shū)人在唐朝主要是給寺廟和一些達(dá)官貴人進(jìn)行解悶的，不過(guò)自從大量的寺廟道觀倒閉之后，他們都被荊謀言收編了一部分。
荊謀言也是非常清楚的，輿論宣傳的重要性。只要掌握了這個(gè)輿論宣傳，那有些時(shí)候白的也都能說(shuō)成黑的，黑的也都能洗白，這個(gè)也就是輿論宣傳權(quán)力的重要性，誰(shuí)掌握了輿論，這樣哪怕真理都可以在短時(shí)間顛覆。
至于說(shuō)什么真理只是會(huì)遲到，不會(huì)不來(lái)，這個(gè)也都不關(guān)當(dāng)事人的事情了，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候當(dāng)事人多已經(jīng)作古，這還能如何？過(guò)去的方式是通過(guò)那些有文化的人去宣傳，而荊謀言這次卻利用了這種說(shuō)書(shū)藝人的方式去宣傳，效果只是會(huì)更好。
因?yàn)榍G謀言非常清楚，在后世如果政府直接公事公辦的宣傳，效果反而未必好。通過(guò)一些娛樂(lè)的形式去宣傳，效果反而好得多，這樣的說(shuō)書(shū)藝人在不知不覺(jué)中，能夠給百姓進(jìn)行“洗腦”，百姓接受程度更大，更能夠達(dá)到效果。
”當(dāng)時(shí)荊參軍舌燦蓮花，每說(shuō)出一句話，就猶如刀子一樣刺進(jìn)了那個(gè)牛家族長(zhǎng)的胸膛。牛家族長(zhǎng)捂著胸膛，臉色通紅，被荊參軍說(shuō)的那是無(wú)法辯駁。牛家族長(zhǎng)最后不得不承認(rèn)，他是為了自己的私利，這才通過(guò)所謂孝順，然后道德綁架，把所有的族人都給綁在身邊，奴役他們！“……
各種說(shuō)書(shū)人吃了荊謀言給的飯，那自然要為荊謀言賣(mài)命，所以他們把荊謀言“罵死”那個(gè)牛家族長(zhǎng)的過(guò)程，故意添油加醋的去編寫(xiě)成了段子，主動(dòng)給百姓進(jìn)行解說(shuō)。而他們也都非常清楚，拿著人家給的飯碗，那就要為荊謀言做事情。他們是荊謀言的“御用文人”，自然要明白一切都是荊謀言給的，那他們也都要聽(tīng)話。養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，荊謀言現(xiàn)在用上他們了，他們當(dāng)然要明白自己的價(jià)值，不然荊謀言憑什么養(yǎng)活他們這些“御用文人”啊！
不過(guò)，這樣說(shuō)書(shū)人的方法，貼近百姓，讓百姓接受起來(lái)容易很多，不知不覺(jué)也都被洗腦了。
“那個(gè)牛家的族長(zhǎng)也都承認(rèn)了，他是為了奴役族人，然后這才以所謂孝順在進(jìn)行道德綁架，把族人強(qiáng)行留在身邊，作為滿(mǎn)足他權(quán)力的奴仆?。 薄笆前?！這個(gè)牛家族長(zhǎng)果然是一個(gè)無(wú)賴(lài)，自己當(dāng)年被這么弄，現(xiàn)在也都這么弄自己的后代！”“是的，太無(wú)恥了，居然為了自己的私利，斷送了自己族人的前途！”“沒(méi)錯(cuò)，這樣斷了族人前途的族長(zhǎng)，不要也罷！”……
“對(duì)了，我們這里不也是像是牛家這樣嗎？”“是啊！我們家族里面的長(zhǎng)輩不也是這樣嗎？”“沒(méi)錯(cuò)，我們想要出去，他們也是不讓的！”“是的，就是這樣！”“那些家族長(zhǎng)輩經(jīng)常濫用私刑，過(guò)去我還以為是家事，可是現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)家族長(zhǎng)輩是有私心的！”“完全是為了一己之私?。 薄?p> 那些各種家族組成的村落，立刻都徹底鬧騰起來(lái)了。有了這個(gè)牛家的先例，再加上這些被故意添油加醋的段子，讓這些百姓都認(rèn)為這些所謂家族長(zhǎng)輩都是在為了自己的私利，為了奴役族人這才把族人留在身邊的。
荊謀言故意給這樣的家族長(zhǎng)輩進(jìn)行潑臟水抹黑，讓大家都認(rèn)為這些家族長(zhǎng)輩是為了自己的私利這才奴役族人的。過(guò)去大家都以為家族長(zhǎng)輩處置自己的后輩那是家族的私事，過(guò)去所有人都沒(méi)有覺(jué)得有什么問(wèn)題。
可是現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)他們居然是為了自己私心，為了奴役族人這才這么做的，這樣讓很多族人也都徹底受不了了。畢竟單純作為長(zhǎng)輩處分晚輩，這個(gè)大家不會(huì)說(shuō)什么?？墒侨绻L(zhǎng)輩是為了自己私心，為了奴役晚輩這才這么做的，那可是性質(zhì)不同了。性質(zhì)不同，必然會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果，所以很多人都以為自己看穿了這些長(zhǎng)輩的真面目。
“我們要出去闖蕩，我們不愿意留在家族里面了！”“是啊，我們出去闖蕩！”“我們出去闖蕩，不代表不孝順。荊參軍都說(shuō)，要孝順，可是不要愚孝！”“徹底不離開(kāi)家里，不代表孝順，暗示愚孝！”“闖蕩一番之后，好好孝敬父母，那才是真正的孝順！”……
在荊謀言特意灌輸之下，這些所謂新思想被通過(guò)那些說(shuō)書(shū)人的嘴巴灌輸?shù)搅四切┌傩招睦?，他們紛紛被所謂的新觀點(diǎn)灌輸，然后對(duì)于過(guò)去那些家族長(zhǎng)輩的話，表示了深刻的懷疑。
“大家別聽(tīng)這些，別聽(tīng)這些！”“別聽(tīng)，誰(shuí)敢再聽(tīng)這些，我就把他們關(guān)起來(lái)！”……
不少家族長(zhǎng)輩全都坐不住了，如果讓這些家族族人這么接受了這些東西，那可是吃棗藥丸??！他們這么大的家族，如果繼續(xù)這么下去，人心都要散了。人心散了，那隊(duì)伍也就不好帶了。
“族長(zhǎng)，你跟那個(gè)牛家的一樣，不過(guò)是為了一己之私這才如此。你別說(shuō)是很么不孝了，我們不聽(tīng)你的了！”“沒(méi)錯(cuò)，你們不過(guò)是為了奴役我們，這才如此的！”“我們要出去闖蕩，難道你還要就行奴役我們嗎？”……
很多族人選擇了希望出去闖蕩，而不是留在家族過(guò)這種集體的日子。那些族長(zhǎng)一個(gè)個(gè)也是非常的頭痛，現(xiàn)在家族已經(jīng)面臨了解體的可能。那些家族成員聽(tīng)了這些說(shuō)書(shū)人的說(shuō)法，也都不會(huì)繼續(xù)聽(tīng)從自己忽悠了。甚至在荊謀言罵死牛家族長(zhǎng)之后，荊謀言還故意編寫(xiě)成了段子去宣傳，效果出奇的好。
“荊謀言，你這個(gè)國(guó)妖，國(guó)妖！”“沒(méi)錯(cuò)，國(guó)妖，你也就是一個(gè)國(guó)妖！”“如此讓我們家族解體，如此不重視孝順，如此公然宣揚(yáng)不忠不孝之言，真的是一個(gè)國(guó)妖！”……
那些家族長(zhǎng)輩對(duì)荊謀言開(kāi)始開(kāi)罵，他們對(duì)于荊謀言都是使勁辱罵，因?yàn)榍G謀言損害了他們的利益。他們本來(lái)可以靠著長(zhǎng)輩的身份，隨便的讓自己家族晚輩做這做那，甚至可以一聲令下處罰晚輩，甚至嚴(yán)重的處死也都不會(huì)有人說(shuō)什么。
可是荊謀言這次居然說(shuō)他們是為了奴役晚輩，所以才會(huì)道德綁架，這樣性質(zhì)可就不同了。并且說(shuō)什么要孝順，不要愚孝，這樣更是挖了那些長(zhǎng)輩統(tǒng)治晚輩的道德依據(jù)。
這些長(zhǎng)輩們年輕時(shí)候同樣也是被長(zhǎng)輩所控制，好不容易等到了自己“熬成婆”之后，可是荊謀言這個(gè)缺德鬼居然炮制出來(lái)了孝順不等于愚孝的說(shuō)法，讓他們當(dāng)然不滿(mǎn)了。好不容易自己“熬成婆”了，自己都成為長(zhǎng)輩了，可以像是當(dāng)年自己長(zhǎng)輩壓迫自己的方法，同樣壓迫自己的晚輩?？墒乔G謀言卻破壞而來(lái)他們這個(gè)想法，直接釜底抽薪的抽掉了他們的統(tǒng)治晚輩的道德依據(jù)。直接炮制出來(lái)了“孝順不愚孝“的論點(diǎn)，讓他們過(guò)去數(shù)十年的煎熬徹底白費(fèi)。
數(shù)十年煎熬就這么白費(fèi)了，他們享受不到自己身為長(zhǎng)輩應(yīng)該有的權(quán)力，他們當(dāng)然罵死了荊謀言。在這一刻，他們同樣也是一個(gè)“既得利益者”。
益州大都督府
“武長(zhǎng)史，你知道為什么我們宣傳效果如此之好嗎？其實(shí)歸根究底并不是我收買(mǎi)這些說(shuō)書(shū)人的效果，最重要的是因?yàn)榘傩掌鋵?shí)已經(jīng)開(kāi)始向往著自由。當(dāng)糧食總體足夠，我們巴蜀的糧食普遍能滿(mǎn)足百姓的所需，當(dāng)糧食總體能夠滿(mǎn)足絕大部分人的時(shí)候，就會(huì)有越來(lái)越多的人希望獲得相對(duì)的自由?！?p> “為何我們?nèi)祟?lèi)會(huì)有家族這樣的情況產(chǎn)生，其實(shí)無(wú)非是我們這個(gè)世界的物資相對(duì)不足，并且為了共同抗擊天災(zāi)，然后以血脈為紐帶，集結(jié)成為了一個(gè)龐大的家族，共同抵抗風(fēng)險(xiǎn)?？墒巧钗镔Y相對(duì)充足，風(fēng)險(xiǎn)也都同樣跟著降低，人的私心都會(huì)發(fā)作?！?p> “這樣大家都為了自己的個(gè)人目的，紛紛想要出去闖蕩。我們巴蜀目前總體糧食已經(jīng)非常的富足，并且我用特殊的手段，讓百姓普遍能夠提前讀書(shū)。這樣思想進(jìn)步更快，百姓都樂(lè)意去跟著改變。過(guò)去那種龐大家族的生活方式，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)越來(lái)越高的生產(chǎn)力需求。所以家族的解體，那是必然存在的?！?p> “與其說(shuō)是我宣傳多么有用，其實(shí)無(wú)非是我迎合了物質(zhì)足夠充足，讓百姓有了更多的追求。過(guò)去那些家族的生活方式無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)在百姓的需求，百姓紛紛希望宗族逐步解體。”
“此乃，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑而已！”
荊謀言給武士彟的匯報(bào)材料也就是這么一些，他表明了隨著巴蜀的糧食充足，并且各種土木工程行業(yè)，手工業(yè)等等的很多行業(yè)都緊跟著開(kāi)始迅速發(fā)展，再加上一批有一定粗通文墨的人出現(xiàn)，這樣造成各行各業(yè)對(duì)于人才都是供需兩旺的結(jié)果。
而糧食已經(jīng)足夠吃了，相對(duì)目前的人口來(lái)說(shuō)甚至萬(wàn)分的富余，所以百姓不擔(dān)心自己從事非農(nóng)業(yè)的職業(yè)，就無(wú)法購(gòu)買(mǎi)到糧食。所以越來(lái)越多的百姓讀了書(shū)，并且在社會(huì)糧食總體足夠的情況下，脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的期盼也都越來(lái)越大。
可是出于過(guò)去的封建思想道德，讓他們不敢挑戰(zhàn)長(zhǎng)輩的威望。不過(guò)荊謀言這次的罵死了牛家族長(zhǎng)，然后趁機(jī)借題發(fā)揮，徹底的把那些家族長(zhǎng)輩打成了為了私利奴役族人的人，并且徹底否認(rèn)了所謂愚孝，提出孝順不是愚孝，徹底動(dòng)搖了那些封建宗族體系的統(tǒng)治根基和道德依據(jù)。
所以，在雙方都有所需求，荊謀言非常是時(shí)候的趁機(jī)宣傳，徹底引爆了那些百姓想要脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，然后走向別的職業(yè)的欲望。他們本身也都有一定的文化基礎(chǔ)了，對(duì)于脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)熱情很高。所以，過(guò)去的宗族體系，徹底被打成了臭狗屎。
“你這個(gè)可是真正的誅心了，翻手為云覆手為雨，徹底的把過(guò)去的道德都給打敗了。這等誅心之策，足以讓我們巴蜀的各種宗族都日益解體，最后百姓都是以家庭為根本，而不是以家族為根本了。如果傳出去，那可是要被朝廷那些世家大族給罵死了?！蔽涫繌φf(shuō)。
荊謀言無(wú)所謂的回答：“我這個(gè)不過(guò)是順勢(shì)而為，因?yàn)槠鋵?shí)百姓已經(jīng)有了這個(gè)需求，我不過(guò)是順勢(shì)而為罷了。當(dāng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)力達(dá)到了一定程度，手工業(yè)等等必然會(huì)迅速發(fā)展，我這樣做其實(shí)也是順應(yīng)形勢(shì)罷了。如果我們不愿意順應(yīng)形勢(shì)，最后倒霉的依然是我們。因?yàn)槲覀儼褪窆倭哦冀o根基和利益方向，已經(jīng)不在于農(nóng)業(yè)，在于農(nóng)業(yè)和工商的結(jié)合。所以，這么做，對(duì)于我們有利就行了?！?p> “他們提倡愚孝，是為了他們的利益。我們提倡不愚孝，炮制出來(lái)我們的言論，其實(shí)我們也是為了自己的利益?！?p> 荊謀言話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)：“既然都是為了利益，別說(shuō)什么道德。大家都是沒(méi)有道德的家伙，所謂道德不過(guò)是為了維護(hù)自己私利的借口罷了。這樣的道德，我打敗了那又如何？其實(shí)，這個(gè)世界上，沒(méi)有什么道德，道德不過(guò)是為了維護(hù)利益的借口。只不過(guò)，這個(gè)利益是為了個(gè)人利益和公眾利益的區(qū)別而已。打敗道德的最好辦法，那也就是用更大的公利打敗過(guò)去道德體系之下的公利，讓更多百姓在新的道德體系之下獲得更大利益，打敗過(guò)去的道德，非常簡(jiǎn)單。”