接下來的半個(gè)月，差不多每天都是類似的參觀學(xué)習(xí)生活，聽兩位師兄師姐講講故事順帶抬杠說笑。女弟子們愈發(fā)覺得那兩位之間的關(guān)系不尋常，但黃昶倒是不這么看，在他看來穆子清和陳想容之間無非也就是一種比較熟悉的同事關(guān)系罷了——畢竟兩人一同學(xué)藝，又一同成長了三十年，怎么可能不熟悉。
西昆侖山勢險(xiǎn)峻，許多地方根本無路可通，還有一些干脆是獨(dú)立漂浮在空中的小山峰，用巨大鐵鏈或是自然生成的藤蔓與西昆侖主山連接在一起——當(dāng)年昆侖崩塌之時(shí)除了斷成五大塊主體，還有許許多多小的峰頭巨巖之類四處碎散開來，形成一座座獨(dú)立漂浮在空中的小山峰，被稱為飛來峰。
因?yàn)檫@些漂浮山峰也是當(dāng)年昆侖天柱的一部分，靈氣充足，對(duì)于修道者來說乃是極佳的修煉之地，千萬年來只要是被發(fā)現(xiàn)的，都陸續(xù)被各派仙家道門所占據(jù)，到如今已形成慣例——只有把道場設(shè)置在漂浮在空中的飛來山峰之上，才有資格被稱為“仙門”，否則只能稱為凡間道門而已。
而西昆侖門派則是得天獨(dú)厚，除了擁有一座巨大無比的主山脈外，還擁有許多這種獨(dú)立的小飛來峰，大部分是早年收集的——畢竟他們當(dāng)初距離崩塌地點(diǎn)最接近，收集昆侖碎片最是近水樓臺(tái)。還有少數(shù)則是后來擊敗了敵對(duì)門派，把對(duì)方的山峰道場整個(gè)兒給俘虜過來的——仙門之間通常不怎么鬧矛盾。可一旦開戰(zhàn)，那也是殘酷無比，不但要把對(duì)方的門人弟子統(tǒng)統(tǒng)干掉，連道場基業(yè)都得拖回家來，真正是做到了斬草除根。
可以想象，在這種情況下根本不可能存在什么“隱于世間，名聲不顯卻又實(shí)力強(qiáng)大的神秘門派”——強(qiáng)者恒強(qiáng)的馬太定律在這個(gè)世界一樣生效。西昆侖山實(shí)力強(qiáng)橫，它在人世間的名氣也最是響亮，每次收徒都能在最好的苗子中間挑選，同時(shí)也擁有最多的修煉資源，包括世間最大的浮空山脈，以及最多的飛來山峰——這也是一種資源。這樣培養(yǎng)出的門人弟子當(dāng)然也是最多，勢力廣布天下，又可以為門派取得更多的資源……如此正向循環(huán)，它的發(fā)展只會(huì)越來越好。
遍觀當(dāng)今天下，諸多仙門中能夠擁有這樣條件的所謂“巨型宗派”只有兩個(gè)：西昆侖和東岐山，都是當(dāng)年昆侖一脈嫡傳，數(shù)萬年以來一直積攢下的優(yōu)勢，幾乎不可能被打破。
其次又有若干規(guī)模只稍稍略遜于東西二派的“大型門派”，但往往也都?xì)v史悠久，大部分同樣是由當(dāng)年昆侖山上分散出來的仙道前輩們所創(chuàng)立——昔年昆侖天柱崩塌之時(shí)，居住在山上的修道士們也分成了好幾部分，最多一批仍以昆侖正統(tǒng)自居，流傳至今便是西昆侖。而另外一支善于劍術(shù)的劍修群體則分離出去，建立了岐山劍派。但其余也有不少三三兩兩心高氣傲的強(qiáng)者大能不屑與他人為伍，自己開宗立派的，便構(gòu)成了那些次一等的大型門派。它們通常也擁有一兩座相當(dāng)大的漂浮山峰，或是把若干座小山頭彼此相聯(lián)。在人世間也往往擁有相當(dāng)?shù)膭萘Ψ秶踔量刂埔粋€(gè)小國家。這樣，它們就可以在自己控制的范圍之內(nèi)選拔最好的門人弟子，道統(tǒng)傳承之類都還比較穩(wěn)定。
在大型門派之下，還有數(shù)量更多的中型門派，它們的來歷可就復(fù)雜了。有些是運(yùn)氣極好的散修旁門遇上了機(jī)緣，實(shí)力大進(jìn)從而達(dá)到可以開宗立派的條件——而其中最重要一個(gè)條件，便是要找到一座沒人占據(jù)的飛來峰，或是干脆從別人手里搶奪——近萬年來漸以后者居多。
但更多中等門派的來歷，則是從西昆侖這類大宗派中分離出來——門派中某些高人強(qiáng)者因?yàn)榱⑾铝舜蠊驅(qū)嵙Τ?，又或是因?yàn)榭刂七呥h(yuǎn)地區(qū)的需要，從而被允許單獨(dú)建立道場或是分支，他們的飛來峰便是由大宗派支持。一般會(huì)要求在本人死后，傳承弟子實(shí)力又不足以保住基業(yè)的情況下交還給宗門。但假如歷經(jīng)幾代都能傳承穩(wěn)固，有足夠的實(shí)力把飛來峰一直保留下去，那便可以成為一個(gè)新的門派了。
這些中型門派能擁有一兩座飛來峰就非常滿足了，有些甚至是兩三家擠在一座漂浮山峰上。他們所能挑選的門人弟子范圍就比較狹窄，象在大周朝境內(nèi)的，肯定只能在西昆侖選拔之后再找那些剩下的。黃昶他們?nèi)绻茨芡ㄟ^接引金橋的選拔，回去之后倒也有機(jī)會(huì)繼續(xù)修仙——便是進(jìn)入這類中小門派。不過這未必是好事，因?yàn)橹T多中小門派之間的關(guān)系太復(fù)雜了：擴(kuò)張，吞并，彼此攻伐都不稀奇，爾虞我詐更是常態(tài)。在如此環(huán)境下想要安心修道可不太容易，而且由于缺乏資源，競爭激烈的關(guān)系，培養(yǎng)出的弟子門人也大都好勇斗狠，惹是生非的本事遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于修仙成道的欲望，在修道之路上往往走不了多遠(yuǎn)。
不過中等門派還不算最可憐的——它們好歹擁有飛來峰，算是被修仙界正式承認(rèn)的仙門。當(dāng)今的修仙界因?yàn)橛袃勺逕o霸加上幾大仙門聯(lián)手壓制著，秩序還算比較井然。一般來說只要?jiǎng)e自己作死，干一些天怒人怨的事情引來群體討伐，對(duì)于那些歸屬權(quán)明確的飛來峰，旁人想要奪取是非常困難的——因?yàn)檫@屬于破壞修仙界秩序的行為，篡奪者所要面對(duì)的可不僅僅是目標(biāo)一家的實(shí)力，還有建立和維護(hù)這個(gè)秩序的西昆侖，東岐山等一干豪強(qiáng)巨派！
而只要飛來峰尚在，道場仍是建立在漂浮空中的仙山之上，門派的傳承道統(tǒng)就不會(huì)輕易斷絕，故此這類中等門派也大都有幾百乃至數(shù)千年的傳承，只要門內(nèi)弟子別墮落到連最起碼的自保能力都沒有，繼續(xù)傳承下去問題就不大。
所以要說到修仙界真正苦逼的最底層，還是得數(shù)廣大的小型門派了。這類小門派沒有仙山可憑，沒資格被稱為“仙門”，只能把道場建立在人世凡間，或是開辟洞府，或是修造閣觀。沒什么條件限制，其數(shù)量就極多，實(shí)力也參差不齊，甚至哪怕只是個(gè)稍稍學(xué)了點(diǎn)道法的新入門也敢自稱開宗之主，不過明天就有可能被人滅了——人世間的法律管不了這些修仙者，而大宗門也根本不在意它們的生死存亡。故此在這些小門派之間所履行的可是真正弱肉強(qiáng)食叢林法則，無論修仙者還是門派本身，死亡率都極高，如果沒有足夠?qū)嵙?，旋起旋滅也屬常事?p> 當(dāng)然，歷經(jīng)這么多年斗爭和淘汰，到如今還能生存下來的小門派也無一不是強(qiáng)悍之輩?；蚴怯凶约邯?dú)特強(qiáng)橫的道法秘術(shù)，或是背后有大宗派作為靠山，更有些運(yùn)氣好的占據(jù)了大地上靈脈充足之地，廣收門徒，發(fā)展迅速，其真實(shí)實(shí)力已經(jīng)不在那些傳統(tǒng)的中型門派之下。只是因?yàn)闆]有飛來峰，還只能屈居在小門派之列。而恰恰也是這類門派最想要挑起紛爭，時(shí)刻虎視眈眈的盯著那些虛弱仙門，只要一有機(jī)會(huì)便試圖取而代之。
——這便是當(dāng)前整個(gè)修仙界的生態(tài)狀況，也是常常令黃昶感到時(shí)驚時(shí)喜的最主要原因。驚的是修仙界居然如此混亂復(fù)雜，喜得則是自己總算是找了個(gè)最大最強(qiáng)硬的靠山。今后即使不能取得太大成就，也能安安穩(wěn)穩(wěn)在修仙路上一直走到走不下去的那一天，而不必?fù)?dān)心遭遇到外來威脅。
上一世的黃昶是個(gè)遵紀(jì)守法好青年，討厭混亂追求平穩(wěn)，如今的他也沒有太大野心，因?yàn)閺男∫恢痹诩胰说钠谂蜗?，才走上了這條修仙路，倒也沒指望能成為什么地仙圣祖之類——畢竟當(dāng)初那位仙師說他天賦有限么。
這一世，黃昶也只求個(gè)安穩(wěn)便好。