感謝鏡子V天平的長(zhǎng)評(píng)：男主是女主的磨刀石

　　越看越覺得若敖子琰不是女主的男主，而是女主的磨刀石，希望女主最終能打敗他成為真正的霸主。

　　其實(shí)若敖子琰才像現(xiàn)實(shí)古代男人，再愛一個(gè)女人也不會(huì)為她放棄野心家族理想，再愛一個(gè)女人也不可能改變男子為尊夫?yàn)槠蘧V的觀念，女主再?gòu)?qiáng)也必須在他的掌控之內(nèi)。

　　女主想要解放自我成為王者首先必須打破夫權(quán)，而若敖子琰這樣天之驕子是不能忍受“違逆”。

　　如果作者不崩人設(shè)，這兩人是走不到最后，注定有一戰(zhàn)。

　　這讓我想起另一本書結(jié)局，某男主對(duì)女主情深義重，但是當(dāng)他和女主都站在權(quán)利中心，離皇位一步之遙，他選擇在女主生子時(shí)對(duì)付女主，卻被女主反殺誅九族，最后女主當(dāng)皇帝，很多讀者都覺得不能接受，我覺得挺正常，至高權(quán)利連父子手足都反目，更何況背后各代表不同家族利益的夫妻。

　　看到現(xiàn)在，覺得成嘉才是適合女主的人，他的現(xiàn)代經(jīng)歷能理解女主的“離經(jīng)叛道”，平等思想和從小被欺壓的女主有精神共鳴，內(nèi)心的柔軟感性可以讓王者信任，超越時(shí)代的眼界能讓他不局限帝位，與女主共存的可能性高。

　　而且他與子琰本質(zhì)不同，若要形容，若敖子琰是政客，他的目標(biāo)是權(quán)力，百姓國(guó)家只是證明他能力的成績(jī)表。

　　而成嘉是政治家，權(quán)力只是實(shí)現(xiàn)理想的工具。

　　前者如果沒壓制的本事，最終會(huì)被反噬，成為他的踏腳石，畢竟最高權(quán)利只能有一人。

　　后者給他實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境，就能成為諸葛亮或張居正，這些人對(duì)國(guó)家感情道德勝于野心，不會(huì)為一己之私擾亂國(guó)家。

　　最重要成家人少事少好控制，而若敖家三百年的累積，除非誅九族，否則有這樣的外戚無(wú)論女主或她孩子當(dāng)皇帝都要寢食難安，就算孩子姓若敖又如何，若敖能奪妻位，其他若敖更能奪親位，同姓篡位比異性篡位更名正言順，看看司馬家。

　　所以，若敖子琰和若敖家族就是擋在女主稱帝道路上的大山，鏟除他們女主才是名副其實(shí)的皇帝，否則只是受制于人的傀儡，這是不可調(diào)和的矛盾和利益沖突。