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白澤手札

第十八章 心路抉擇

白澤手札 鉅子白澤 3022 2016-11-10 06:52:12

  “命中注定么,說說你的辦法?”晨曦其實(shí)也有些心動(dòng),在他看來,能夠遇到白澤,能夠在這末法時(shí)代開啟修行之路,每一件都是不可思議的事情。他現(xiàn)在年輕,對(duì)長生的欲望不是太過強(qiáng)烈,倒是對(duì)未知的層次有著更多的好奇,如果計(jì)劃妥當(dāng),自己也不介意搏一搏。

  “饕餮的功法本是我用來給你強(qiáng)化體質(zhì)的。它的來歷雖然源自上古神獸饕餮,卻是由人族修改后的功法,所以才適合你的修行!”白澤好像是在說一件毫不相關(guān)的事情。“它的本名叫做《巫訣》,只是我不太喜歡這個(gè)名字,所以習(xí)慣性的稱它《饕餮秘錄》而已?!?p>  “《巫訣》?你該不會(huì)和我說什么十二祖巫之類的吧,那可是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)加工出來的東西,沒有一點(diǎn)兒神話依據(jù)的!”晨曦哂笑道。

  “十二祖巫?那是什么鬼?巫是一種九州上古人族的修行方式,同貞這種修行方式相對(duì)應(yīng)。要不是我追隨黃帝的時(shí)間段,正是巫與貞信仰沖突最劇烈的時(shí)候,也對(duì)你們?nèi)俗宓墓Ψú惶私??!?p>  “貞?”晨曦似乎在哪里聽過這個(gè)稱呼。

  “上古人族有兩種強(qiáng)化方式,強(qiáng)化氣血的巫和強(qiáng)化靈力掌握的貞。巫從各種上古獸類那里學(xué)習(xí)增強(qiáng)體質(zhì)的技巧。而貞則是從神話生命那里學(xué)習(xí)元素掌控的技巧?!卑诐山忉尩馈?p>  晨曦終于想起自己在哪里聽過“貞”的稱呼了,在商周時(shí)代的甲骨文中,所有的占卜師都是由“貞”字開頭的,看來這應(yīng)該是一個(gè)神職的標(biāo)志了。

  “那《巫訣》就是巫修行的功法么?”

  “可沒那么簡單。巫族的法訣來自兇猛野獸,在上古靈氣充裕的時(shí)代,和擅長元素操控的貞相比還是相對(duì)不足的。在人族后來一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭沖突中,黃帝姬軒轅俘獲了一名少年,看他聰明好學(xué)便招錄為自己的隨從。而這個(gè)少年則在軒轅身邊潛心的研究貞術(shù),并同自己的巫術(shù)相互融合。最終,他從魔獸饕餮可以把血肉生命轉(zhuǎn)化為元素的吞噬技能入手,反向推演出了一種可以吞噬元素強(qiáng)化肉體的法訣,然后逃離回了自己的部落?!?p>  “蚩尤?”晨曦大吃一驚,上古阪泉之戰(zhàn)結(jié)束后,本附屬于炎帝部落的蚩尤曾被黃帝俘獲。歷史上有過這方面的記載,卻不料背后還有這樣的隱私。

  “對(duì),是叫蚩尤。他完善的這部功法就是《巫訣》。最終戰(zhàn)敗,黃帝想要用他的尸體立威,但血肉強(qiáng)悍到什么東西也斬不開。后來還是專門鑄造了一把附加庚金之氣的寶劍才分尸示威天下。那場面,流血成池啊,人族的血肉之軀竟然能強(qiáng)化到那種程度。所以,黃帝雖然下令毀棄《巫訣》,但還是被我得到了一份用作研究?!?p>  “肌肉逾鋼,流血盈池”,晨曦一直覺得這是上古神話中的夸張之語,現(xiàn)在看來,卻是真的?!凹热环ㄔE如此強(qiáng)大,為什么不推廣使用呢?”

  “這種強(qiáng)化的后果對(duì)追求身體元素化的貞術(shù)而言就是災(zāi)難,他怎么可能推廣。而且這個(gè)功法從蚩尤本身來看還帶著很大的隱患?!?p>  “隱患?”晨曦嚇了一跳,要知道他現(xiàn)在可就是修行的這個(gè)。

  “你還早呢!”白澤不屑的說?!斑@個(gè)功法會(huì)不斷壯大肉身,也就讓身體元素化變得極為艱難,甚至成為不可能的事。而且,隨著肉體的過度強(qiáng)化,靈魂的成長相對(duì)滯后,當(dāng)這種強(qiáng)化超過靈魂所能掌控的極限。失去控制的肉體就會(huì)開始不可抑制的高密度化,這種高密度的肌肉就像外骨骼一般,雖然結(jié)實(shí)但卻不適合靈魂成長?!?p>  “就是說連腦子都練成肌肉了唄!”晨曦想想那種場景都感覺恐怖。傳說蚩尤兄弟都是銅頭鐵額的鋼鐵之軀,想來便是這種類似外骨骼的變異肌肉組織了。

  “但這種弊端我們卻有了解決的可能性?!卑诐娠@得信心十足?!拔覍?duì)九州的靈魂法則碎片了解甚深,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種可以鍛鑄靈魂的功法,雖然只是基礎(chǔ)性的,卻也可以為你夯實(shí)基礎(chǔ),避免肉體和靈魂成長失衡的情況。兩相刺激,你就可以得到一個(gè)無負(fù)面作用的靈魂成長功法,這足以使你的實(shí)力跨越神話境?!?p>  “那后續(xù)呢?度過了基礎(chǔ)階段后我該怎么辦?”

  “德魯伊的靈魂功法就是后續(xù),靈魂功法的本質(zhì)就是在改造肉體腦域刺激靈魂進(jìn)化,不同的法則將會(huì)對(duì)應(yīng)不同的部分。我有預(yù)感,以人族的特殊性,如果你的腦域可以完全激發(fā),那么靈魂的成長肯定會(huì)勢(shì)不可擋。肉體的強(qiáng)化將會(huì)成為臂助而非限制和威脅。”白澤語氣甚至有些興奮。“晨曦,同意吧。這可是幾千年來我所知的最完美的修行途徑了。它不再像你們上古的人族功法一樣,只是形態(tài)上的轉(zhuǎn)變,它推動(dòng)的是生命層次的躍遷和進(jìn)化。最終這種進(jìn)化也將為你打開靈魂的衍化之門,這可是無數(shù)神話生命頂端的存在也可望而不可及的機(jī)緣!”

  “……你讓我再想一下……”晨曦思考了良久,卻始終無法下定一個(gè)決心。白澤所言幾乎全是推測(cè),即使所想再過光明,走一條前人從未走過的道路是需要莫大的勇氣的。

  進(jìn)入城堡,找了個(gè)侍從為自己引路,重新穿過那些掛滿了油畫的長廊,晨曦以一個(gè)旁觀者的角度默默追溯著歷史的痕跡。想到傳說中華夏軍神蚩尤的功法在遠(yuǎn)隔了五千多年之后被自己一個(gè)無名小卒學(xué)習(xí)傳承。他的心緒便慢慢沉淀下來,客房遙遙在望,晨曦不由展顏一笑。那里,一個(gè)類似親人的女子正等著自己的消息。

  “老白,合計(jì)一下,我就陪你賭一場。繼承了軍主和白澤你融合的修行之路,不折騰個(gè)天翻地覆怎么過癮。”他把手放在門把上,稍稍頓了一頓?!耙s上中古神那群瘋子不賭上命運(yùn)怕是不成。不過,若是我有個(gè)差池,看在咱倆的情分上,幫我照顧好老爹和昀姨,我就這兩個(gè)牽掛了。”

  “安心,無論成敗,我予他們一個(gè)長生!”

  晨曦笑了笑,沒再說什么。

  “公子,你可回來了,聽那個(gè)不靠譜的騎士說你認(rèn)了一個(gè)老師?”一進(jìn)門,明顯等了許久的王昀便關(guān)切的問道。

  “沒什么,是父親之前的安排,公爵對(duì)我們的態(tài)度好的有些過了,看來背后有些我們不了解的情況。不過目前看來,一切都還良好?!背筷匾贿厬?yīng)和道,一邊把一天發(fā)生的事情和王昀敘述了一下,只是越過了白澤的部分。

  “什么?你要外出,還是苦行。這不行,你才多大,莫雷的心也太大了,你要出點(diǎn)兒事兒,我怎么和夫人交待!”王昀對(duì)晨曦的德魯伊之旅完全持反對(duì)意見。在她看來,晨曦就像自己的孩子一樣,讓他背景離鄉(xiāng)已經(jīng)是夠可憐的了。如今還要選擇那種類似野人一樣的苦行,這她可絕對(duì)接受不了。

  好說歹說,晨曦才將這個(gè)進(jìn)入狀態(tài)的半個(gè)母親給說服。拋卻別的不談,以晨曦現(xiàn)在的實(shí)力,在現(xiàn)今的常規(guī)修行者當(dāng)中也算翹楚,若不是有同中古諸神掰掰腕子的想法,他也很想選擇一條與世無爭的平淡之路??扇缃駨?qiáng)敵環(huán)肆、家族不寧、父子無依,末法大劫近在咫尺,他又哪里過得下太平日子?!吧钫媸潜瞥鰜淼陌。 背筷啬瑖@道。

  一夜在王昀無盡的嘮叨聲中睡去,二日清晨,晨曦看著還有些晦暗的天色,悄無聲息的起身,沒有動(dòng)王昀給準(zhǔn)備的行李,只是取走了公爵給自己出具的身份證明。那都是王昀向潘德拉貢家族要求的,對(duì)方對(duì)此倒也算是有求必應(yīng),可越是如此,晨曦也便越是懷疑這個(gè)莫名其妙出現(xiàn)的伯父。若對(duì)方真像話里說的那樣和父親的關(guān)系親密如斯,老爹那里肯定會(huì)給留個(gè)提示之類的??涩F(xiàn)在,從小生活在古族黑暗面的晨曦可是全然不相信,一個(gè)走到權(quán)力巔峰的人還有什么情義可言。

  除了常用的符箓包和破魔槍彌賽亞,晨曦沒有帶任何別的東西。也沒有什么打擾王昀的意思,就這樣一個(gè)人在黎明的陰影里向著林邊的樹屋而去。

  島國的濕潤空氣讓晨曦還有些不太適應(yīng),薄霧籠罩著遠(yuǎn)古的森林,營造出一種黑色夢(mèng)境的錯(cuò)覺。孤零零的樹屋外,早起的老德魯伊已經(jīng)用一口碩大的球形鍋烹煮著不知是什么的食物。怪異的氛圍有些像是中世紀(jì)一度被掛起來燒死的巫師。

  “洛林老師,早晨!我們是要馬上出發(fā)么?”選定了道路晨曦心情現(xiàn)在格外的暢快。對(duì)接下來的艱苦修行倒是期待大過畏懼。

  “哦,先過來喝碗粥,孩子。旅途很遙遠(yuǎn),我們不用太過著急?!崩下辶譁睾偷恼泻舻?。對(duì)于像他這樣身軀元素化程度很高的修行者而言,壽命和時(shí)間已經(jīng)不再是大問題,反而各種來自生活的體驗(yàn)感悟以及特殊的機(jī)緣才是他們更看重的。

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