第1563章 佛與道的異同

　　金蟬跟著也落在阿彌陀佛的掌中，這也算是習(xí)慣了，曾經(jīng)屢次從樹上摔落的時(shí)候，每次都是這樣被接住的。

　　只是，金蟬發(fā)現(xiàn)自身沒有被洞穿的樣子，感覺異常疑惑，它不能理解那劍是怎么穿過它身體的。

　　阿彌陀佛卻是被它鬧得啼笑皆非，因?yàn)樗@一擋，雖然沒有擋住那穿行在異時(shí)空的劍光，卻把本來(lái)可以完全消弭的因果給弄亂了。

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　　這一劍的意思是要去因果，劍中蘊(yùn)含著山崎的道路，對(duì)未來(lái)道路的展望。

　　走的是人之道，用的是道法，揣著的卻是一顆佛門慈悲心。

　　以佛心演道法走人之道，這就是佛門能在這世間存在的根基。

　　他和準(zhǔn)提本來(lái)是修道的，但因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)有道人了，也就是道門三清。

　　本著寧為鳳頭，不為龍尾之念，他與準(zhǔn)提另辟蹊徑，開辟了佛門。

　　佛門求的是空，與道門求的無(wú)，異曲同工。

　　佛門講的是渡，只渡天下有緣人，與道門的不爭(zhēng)，也有些相似，所以能夠得道門承認(rèn)。

　　至于如今，這佛門廣渡，那都是后事，是準(zhǔn)提厚著臉皮弄出的歪招，強(qiáng)行辨出了另一條路，極大充實(shí)了佛門的數(shù)量。

　　道門不爭(zhēng)，也不計(jì)較，就給準(zhǔn)提坐實(shí)了。

　　當(dāng)然，此事道門事先也有掐算到，只是不在意罷了。

　　因?yàn)榉痖T能夠成立，最大的后盾是大道，是得大道允許。

　　道門若不允許，那會(huì)多出無(wú)窮因果，道門也受不了，只得不反對(duì)，也就是不爭(zhēng)，作壁上觀。

　　這就是大勢(shì)所趨，哪怕道門三尊也無(wú)可奈何，就如同封神一役。

　　而大道之所以同意，是因?yàn)榉痖T最根本的是一顆慈悲心。

　　因?yàn)榈啦粔虼缺?，道是中立的?p>　　佛門立足于人之道，以一顆慈悲心補(bǔ)足了道對(duì)于人之道，因?yàn)橹辛⒍鴰?lái)的苛刻。

　　簡(jiǎn)單說，所有的修道之士，無(wú)論山精野怪，邪魔妖鬼，其實(shí)都是道門的，人族只是其中一族。

　　人類欺負(fù)他們，道不管，他們欺負(fù)人類，道也不管，道法自然嘛。

　　但這樣殺來(lái)殺去的，大家也都別過日子了，總有一天把地仙界都給全打爛。

　　而懷著慈悲心的佛門就來(lái)管了，眾生平等，勿要?dú)⑸畔峦赖?，立地成佛?p>　　這樣一來(lái)，佛門獲得了天道功德，自然應(yīng)天數(shù)而出。

　　只是呢，佛門與道門只是異曲同工，并不是同一個(gè)，所走的道路雖然相似，但越深入越不同。

　　道門的無(wú)，到最后是無(wú)中生有，也就是又一個(gè)輪回，生生不息。

　　佛門的空，到最后卻是大寂滅，而既然寂滅了，那就醒過來(lái)了。

　　如何渡過這大寂滅，他想了許多年，也沒有想到第二種辦法。

　　唯一的辦法是去學(xué)道門，進(jìn)行無(wú)中生有。

　　但那樣一來(lái)，佛門就沒了，佛門最終會(huì)成為道門闡教、截教之后的第三個(gè)道教。

　　（太上道尊是道教教主，闡教、截教，都屬于道教。）

　　而山崎這一劍，卻讓他隱隱看到了第三條路。

　　就沖這點(diǎn)，山黛殺一個(gè)金身羅漢的因果，就不算什么了。

　　若是促使他領(lǐng)悟了，那山黛就算把五百羅漢都?xì)⒘?，都沒什么。

　　只是，在他靜心準(zhǔn)備接劍悟道的時(shí)候，金蟬的突然出現(xiàn)，讓他的心境有了些變化，以至于他沒有想明白。

　　似乎抓到了，但卻又溜走了，明明有所領(lǐng)悟，卻又想不起來(lái)。

　　就像凡人走在路上看到一個(gè)路人，明明感覺是熟人，卻一時(shí)怎么也想不起他的名字與過往。

　　然后，也許一個(gè)時(shí)辰內(nèi)就能想起來(lái)，哦，是小時(shí)候的發(fā)小，書院里的學(xué)子。

　　也許一天后都想不起來(lái)，也許多年后突然想了起來(lái)，也許就這樣忘了，一輩子都不會(huì)再想起來(lái)。

　　當(dāng)然，這或許就是天意。

　　因?yàn)檫@果報(bào)太大，山黛殺一個(gè)金身羅漢的因，不足以結(jié)出這個(gè)果報(bào)。

　　但如果沒有這只金蟬，會(huì)不會(huì)有什么不同呢？

　　阿彌陀佛不知道，可忍不住有這樣的想法。

　　而他與金蟬的因果也就越結(jié)，越復(fù)雜。

　　“罷了，跟你這靈智不全的蟬蟲，又如何計(jì)較呢？還是待你徹底開了靈智再說?！?p>　　“貧僧算得，你與佛門興盛休戚相關(guān)，只是貧僧在此是自修，你若待在這里也無(wú)法修行?！?p>　　“你今日雖為貧僧擋劍，但這因果難辨善惡，還不足以讓貧僧教你修行?！?p>　　“貧僧且送你去現(xiàn)世如來(lái)坐下聽講，待得時(shí)機(jī)成熟，為你轉(zhuǎn)世成人?！?p>　　“等你成佛之后，明悟宿世之事，再來(lái)貧僧之處，論今日之因果是善是惡?！?p>　　阿彌陀佛抬手一送，金蟬乘著一道金光，飛往靈山大雷音寺。

　　與此同時(shí)，準(zhǔn)提回來(lái)了。

　　他聽到了阿彌陀佛傳給他的心語(yǔ)，于是決定暫時(shí)放下與山崎山黛的因果，先看看再說。

　　至于場(chǎng)面上，他離開時(shí)也撂了幾句話，應(yīng)該不至于太難看。

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　　地界。

　　“你本為我佛門弟子，卻妄加殺戮同門，念你年幼無(wú)知，且記下你的罪行，待來(lái)日拜入靈山，再一并論處?！?p>　　準(zhǔn)提的話音并不高遠(yuǎn)洪大，但山崎、山黛都聽到了，道門三尊也知道了。

　　太上道尊無(wú)動(dòng)于衷，通天道尊不以為然。

　　唯獨(dú)元始道尊，雖然知道是離間計(jì)，但也有所不滿。

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　　山黛撇嘴，“本姑娘不稀罕去靈山?！?p>　　山崎本尊現(xiàn)身，“好了，這是場(chǎng)面話，這次你確實(shí)過了，他們沒有想在此時(shí)收葉繽為徒，你只要穿過他們的封鎖就行了。”

　　山黛愣了，這才意識(shí)到還可以這樣。

　　但嘴上不認(rèn)輸，“誰(shuí)知道他們打得是什么鬼主意啊。”

　　山崎搖頭苦笑，“算了，現(xiàn)在說什么都晚了，事過境遷，快趕路吧?！?p>　　李英瓊（元神）舉手發(fā)問，“等等，誰(shuí)能告訴我，究竟是是怎么回事！先生你剛剛那一劍，是攻向誰(shuí)？”

　　山崎轉(zhuǎn)移話題道：“再說吧，先把眼前的事情解決了，以免夜長(zhǎng)夢(mèng)多?！?p>　　“沒錯(cuò)，我們快走，別讓那些家伙跑了?！鄙谨炖侠钣偦舛ィ狡榛剞D(zhuǎn)地下，隨行護(hù)衛(wèi)善后。

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