揚(yáng)雄（公元前53——公元18年），姓揚(yáng)，不是姓楊，揚(yáng)和楊是兩個(gè)姓，南宋詞人揚(yáng)無咎也姓揚(yáng)。揚(yáng)雄，字子云，蜀都（今四川城都）人。是西漢著名辭賦家，哲學(xué)家，語言學(xué)家。
他留下了豐富的著述，他在世的時(shí)候，家里很窮，及后來做官也不大，很是潦倒，文章在當(dāng)時(shí)并不為人看重，是后來才被人重視，有點(diǎn)像孔子。揚(yáng)雄其實(shí)極有學(xué)問，其中有一篇《逐貧賦》，尤為經(jīng)典。
這篇賦，不長，全賦采用四言，是四言體中的佳作，作者把“無形”的“貧困”加以擬人化，想象奇特，情節(jié)充滿奇趣，語言通俗流暢，也十分的詼諧，而且賦中多處化用典故，卻不留痕跡，是一篇不可多得的佳賦。
開頭賦云：“揚(yáng)子遁世，離世獨(dú)處……”，揚(yáng)子是揚(yáng)雄的自稱，說我隱居，離開世俗社會(huì)獨(dú)自居住，左面于與高山相鄰，右面與空曠的原野相接，鄰居都是乞丐，窮的不能顧及體面，更談不上什么優(yōu)雅的禮儀了，我很是傷感，于是把貧叫了過來。這一段交代起因，引出為什么討厭貧。
后又接著說：“汝在六極，投棄荒遐，好為傭卒……”，意思是說，我應(yīng)該把你逐出天地之間，投棄荒遠(yuǎn)之處去，應(yīng)該讓你去做傭人，給你施加刑罰。我跟你又不是肚兜朋友，又不是鄰居，我跟你也沒什么交情，你憑什么到我家做客，賴著不走……其后的二三四段都說的是這個(gè)意思，就是指責(zé)貧不應(yīng)該久留，指責(zé)貧給自己帶來的痛苦，指責(zé)貧緊隨不去。
然后其賦話鋒一轉(zhuǎn)，貧就開言說了“唯唯主人見逐，多言益嗤……”貧就說道：“是是，主人把我驅(qū)逐，我多說顯的可笑，但我心里想的，卻想說完，希望您能讓我說完再走，好嗎！從前我的先祖，宣揚(yáng)他的美德，能夠輔助帝堯，使他成為帝王的楷模，帝堯住的是茅草屋，生活即使簡樸，可是后來的帝王驕奢無度，酒池肉林，所以導(dǎo)致亡國……”有兩段都寫了貧帶給主人的好處。
最后貧起身要離去，揚(yáng)子反而留貧，以此結(jié)束全文。
這篇小賦，構(gòu)思巧妙吧，這可是幾千年前的人寫的文章，是不是到現(xiàn)在看，依然有價(jià)值，奇文抒發(fā)了一種“安貧”的思想，是不是給現(xiàn)在一些，不是“見義勇為”而是“見利勇為”的人，醍醐灌醒??！
可是就是這樣的一個(gè)人，文章如此妙絕的人，卻是一生都很是倒霉，到了老了老了，還遭遇王莽篡位，差點(diǎn)做個(gè)冤死鬼，王莽無道，誅連無辜，揚(yáng)雄也被牽連進(jìn)去，揚(yáng)雄當(dāng)時(shí)都七十高齡了，害怕在監(jiān)獄里受辱，就在士兵來抓他之前，從小閣樓上跳了下來，可惜摔了個(gè)半死不活，后來有人可憐他，力保他，揚(yáng)雄才幸免牢獄之災(zāi)，在當(dāng)時(shí)卻落下了笑柄，可憐啊!他后來即使沒進(jìn)監(jiān)獄，也就活了不到七八年就死了。
揚(yáng)雄，真是可憐！
想來一些大文豪，如班固也是這樣的遭遇，差點(diǎn)被皇帝殺頭，幸虧他的弟弟，有兵權(quán)，救了他哥哥一命，還有司馬遷被受腐刑……這些文人遭殃的實(shí)例，舉不勝舉，讓人不由感嘆，文人不如“投筆從戎”，真是“百無一用是書生”?。?