如果支意匪控制的對(duì)象在精神被控制期間身體一丈之內(nèi)有被控制者所殺之人的血跡，“邪狠之氣”已經(jīng)傳到支意匪身上并暗暗傷害支意匪，在這種情況下，支意匪若是僅僅停止念咒語(yǔ)，那么“邪狠之氣”對(duì)支意匪的傷害就不可挽回了。發(fā)生這種事時(shí)，要想停止被繼續(xù)傷害并挽回，已被“邪狠之氣”傷害的支意匪便需要立即將精神集中在血跡所在的任意一個(gè)位置，不出聲只動(dòng)嘴唇念一種被他們稱為“解意咒”的咒語(yǔ)。
然而，“邪狠之氣”起初暗暗傷害支意匪的時(shí)候，被傷害的支意匪是沒感覺的，只有旁邊的人才能注意到其臉色發(fā)暗等變化。當(dāng)被“邪狠之氣”傷害的支意匪感覺到自己被傷害時(shí)，那個(gè)支意匪基本上就已經(jīng)沒救了。所以，這種情況下必須有別人盡早提示才行。但是麻煩的是，如果被控制者身體一丈之內(nèi)有他所殺之人的血跡，旁邊的人絕對(duì)不能用語(yǔ)言提醒正在念咒語(yǔ)的支意匪，要是此時(shí)用語(yǔ)言提醒，反而會(huì)加重念咒語(yǔ)的支意匪所受的傷害。
頭發(fā)花白者看到頭發(fā)全黑者臉色發(fā)暗，懷疑牌子上可能是聶揚(yáng)威所殺之人的血跡時(shí)，他當(dāng)然想用語(yǔ)言直接提示頭發(fā)全黑者，然而為了防止加重頭發(fā)全黑者所受的傷害，他就不能用語(yǔ)言提醒。頭發(fā)花白者只能立即暗示頭發(fā)全黑者，讓他必須注意聶揚(yáng)威的牌子，將精神集中在血跡所在的牌子上念解意咒。
盡管兩個(gè)支意匪之間經(jīng)常用暗語(yǔ)交流，但他們真的不曾遇到過(guò)被控制對(duì)象一丈之內(nèi)正好有他所殺之人血跡的這種情況，頭發(fā)全黑者在念咒語(yǔ)的時(shí)候理解便出現(xiàn)了偏差。他不但沒認(rèn)為頭發(fā)花白者是在提醒他有危險(xiǎn)，還以為頭發(fā)花白者是在告訴他先要聶揚(yáng)威那個(gè)牌子。于是他突然停了一下之后不但沒立即將精神集中在血跡所在的牌子上念解意咒，還念起了那種讓聶揚(yáng)威解下牌子的咒語(yǔ)，這會(huì)使他自己繼續(xù)受“邪狠之氣”傷害。
在這咒語(yǔ)的作用下，聶揚(yáng)威不再繼續(xù)解包裹，把解得差不多了的包裹放在桌子上，開始解系在身上的牌子，解開后將牌子拿在自己手中尚未放在別處。
頭發(fā)花白者見暗示不成，心中著急，突然皺起了眉頭瞪了頭發(fā)全黑者一眼。為了避免頭發(fā)全黑者受更多傷害，頭發(fā)花白者在這緊要關(guān)頭便只能采取另外一種有風(fēng)險(xiǎn)的方法了——他也用一只胳膊支在桌子上，手托腮放在嘴附近，動(dòng)起了嘴唇，不出聲念起了一種被稱為“轉(zhuǎn)化咒”的咒語(yǔ)。
功力較強(qiáng)的支意匪可以通過(guò)念轉(zhuǎn)化咒使功力較弱的支意匪所念的咒語(yǔ)作用轉(zhuǎn)化成其他幾種咒語(yǔ)的作用。
這種方法平時(shí)使用很安全，但是如果功力較弱的支意匪正在被“邪狠之氣”傷害，功力較強(qiáng)的那個(gè)支意匪便需要調(diào)用自己的“御襲之力”防止自己被“邪狠之氣”侵襲。