第六十八章 彎刀原則

　　聽了莫緒和夏可的對(duì)話，孫剛打開了自己的小算盤，夏普這個(gè)老東西手好黑，殺掉了兩個(gè)兄弟，看樣子面前這個(gè)小子也差點(diǎn)讓他弄死，果然無情最是帝王家。

　　不過看在空間戒指里面那幾箱魔法寶石的份上，孫剛還是偏向了夏普，沒辦法，誰讓他先向自己效忠的呢？

　　這天下哪有那么多的邪惡與正義，尤其是牽扯到最高層的權(quán)利角逐，相信如果夏可處在夏普的位置，會(huì)做的更狠。

　　眼前無非又是一個(gè)身負(fù)國仇家恨，忍辱負(fù)重，準(zhǔn)備推翻夏普統(tǒng)治的人，現(xiàn)在作為失勢(shì)的一方，可以義正言辭的指責(zé)夏普的殘暴不仁，這樣的人，有朝一日他得勢(shì)以后，往往會(huì)做的更絕。

　　孫剛可不光看過各種宮斗劇，也有讀過二十四史的，對(duì)于成王敗寇的理解還是有的。

　　“即使是作為神靈，也不能干涉世俗的戰(zhàn)爭(zhēng)，閣下難道不知道眾神盟約嗎？”

　　說話的是熊人一族的王者熊王“蠻昆”。

　　“與干涉無關(guān)，只是過來談?wù)務(wù){(diào)解一下，看看有沒有解決的辦法。如果能夠找到一個(gè)兩全的辦法，能夠避免戰(zhàn)爭(zhēng)，那又有什么不好呢？”

　　“誰也不想打，給我們糧食和土地，就不打了。”牛頭王急火應(yīng)聲道。

　　“那需要多少糧食和多少土地呢？”

　　“這個(gè)，這個(gè)，糧食要可以吃飽的，土地要可以安置族人的?！?p>　　讓急火形容數(shù)字，那就真的是對(duì)牛彈琴了，在急火的心里，每一個(gè)牛頭人可以吃飽了，有著種植和狩獵的土地就夠了。

　　可惜急火根本不知道，如果按照他的想法，就是把郁金香公國整個(gè)的賠給獸人都不夠。

　　“總要有一個(gè)明確一點(diǎn)的目標(biāo)才好，這樣的要求太過于含糊了?！?p>　　“尊敬的光明神靈，獸人的要求很簡(jiǎn)單，就是有飯吃，活下去。既然您要進(jìn)行調(diào)解，那么能不能說說您的要求，看看我們能不能做到?！崩侠峭景亚蛱吡嘶貋怼?p>　　莫緒也有些為難了，這里聚集的獸人數(shù)量，已經(jīng)達(dá)到驚人的數(shù)量，要這么多的人吃得飽，就算自己施展神術(shù)，也不能從空中變出這么多的糧食來。

　　全部讓郁金香公國負(fù)擔(dān)，第一條，郁金香不是獸人的父母，憑什么管著他們白吃？再者，就算是想管，管得過來嗎？不到一千萬的人口，要負(fù)責(zé)比自己還要多的獸人，這也不現(xiàn)實(shí)。

　　自己的神術(shù)，可以毀滅身體，可以改變地形，卻沒有虛空造物的本領(lǐng)。

　　“獸人一族從來都是以白骨之峽作為分割的，這一次是獸人發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，難道獸人沒有糧食，就要從別人那里搶嗎？誰的糧食不是一點(diǎn)一點(diǎn)辛苦耕作來的？”

　　“獸人也想過要交換的，可是一大車最好的毛皮，換不回一車的糧食，貪婪的人族占據(jù)了溫暖的土地，勤勞的獸人卻要在冰天雪地里受苦，既然老天這樣的不公平，當(dāng)然要搶了。”

　　這一次講話的是蠻昆。

　　現(xiàn)在孫剛知道什么是彎刀原則了，你有好東西，我沒有。我手里有彎刀，而你沒有，那么我就要搶你。這是赤裸裸的草原思維。

　　這樣的講話，聽著極其無理，但是站在獸人的立場(chǎng)，這就是天經(jīng)地義的。

　　可是這讓孫剛很不滿意，因?yàn)檫@勾起了某些不好的回憶，記得有一個(gè)女人口沫橫飛的在孫剛年邁的父母親面前說過：

　　“老幺沒結(jié)婚怎么了?現(xiàn)在孩子上大學(xué)需要用錢，他就不能幫幫？要知道，這可是他的親侄子，等他老了以后，他侄子能忘了他？”

　　是啊，這個(gè)世界的人都是站在自己的立場(chǎng)上看待問題的，一切有利于自己就夠了，哪有時(shí)間去管別人的死活。

　　“那是不是我的武力值比你高，我就可以搶你的呢？”

　　被某些不好記憶搞得心情差，孫剛直接嗆面前的大黑熊。

　　“這個(gè)，這個(gè)......”

　　畢竟對(duì)方是一尊神靈，蠻昆這一次識(shí)趣的沒有回嘴。

　　“如果讓獸人選擇活活餓死，那么獸人寧肯選擇戰(zhàn)爭(zhēng)?！?p>　　狼途嘆了口氣，接著說道：“沒有人喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，可是，不這樣，獸人會(huì)凍死，餓死，就是神靈，也要給獸人一條活路吧?！?p>　　看了看大帳的外面，又開始飄起了的風(fēng)雪，莫緒低頭思索了一下：

　　“現(xiàn)在的氣候，冷的不正常。你們沒有找一下原因嗎？”

　　“最冷的風(fēng)是從艾貝山口開始吹出的，我們也派出了戰(zhàn)士，也祈禱了神靈，可是戰(zhàn)士一去就沒有回來，各族神靈的回應(yīng)寒冷的原因在艾貝山脈，但是解決不了?！?p>　　怕莫緒不信，狼途特地強(qiáng)調(diào)了一句：

　　“我們每一個(gè)種族都派出過戰(zhàn)士，不是一隊(duì)?！?p>　　這就令人費(fèi)解了，獸族的戰(zhàn)士即使抵抗不了惡劣的天氣，也應(yīng)該有幾個(gè)回來報(bào)信的，難道那里的氣候，已經(jīng)達(dá)到如此的嚴(yán)酷了嗎？

　　再說者獸人神明對(duì)待這件事的態(tài)度就有些奇怪了，解決不了的意思，是暗中鼓勵(lì)獸人占領(lǐng)郁金香公國嗎？

　　“莽荒大陸的面積，就是十個(gè)郁金香公國也沒有它大，這么多的獸人，就是把郁金香公國瓜分了，也不夠安置的。問題的根源，還是在莽荒大陸自己。”

　　“如果能讓冬天來的不是這樣早，獸人自己就可以養(yǎng)活自己?！?p>　　狼途說了這句話就不往下說了，而是把希望的目光望向了莫緒。

　　莫緒一說出厄運(yùn)君主的名字，夏可就已經(jīng)知道，到來的是納米布沙漠里面的五君主了，沙漠里面的暗線，每隔一個(gè)月，就會(huì)把消息傳遞出來。

　　五位君主的稱號(hào)樣貌，夏可早就爛熟于心。在夏可看來，這五位從來都不是正常的神靈，以前沒有聽過關(guān)于這五位君主的傳說，好像突然就跳出來了一般。

　　夏可判斷，對(duì)方是偽神！是幾個(gè)魔獸妖物妄自尊大，自己給自己冠的神名?？墒墙裉鞂O剛和莫緒在一起，徹底改變了夏可的看法。

　　對(duì)方竟然和光明一系的神靈在一起，還是一同出現(xiàn)，難道以前的判斷是錯(cuò)誤的嗎？對(duì)方能夠獲得光明一系的神靈認(rèn)可，就說明不是泛泛之輩。

　　光明一系的神靈，作為神界的第一大派系，不會(huì)分不清偽神的，也就是說，沙漠里面的幾個(gè)，他們真的是神靈。

　　自己沙漠中的基業(yè)被奪走，這樣的仇恨是無法化解的，對(duì)于自己幾天前遇到的神秘人物，難道自己真的要做出選擇，投入到他的懷抱中去嗎？