陳以勤，字逸甫，號(hào)松谷，別號(hào)青居山人，四川順慶府南充縣人，祖籍四川閬中，北宋宰相陳堯佐之后，明朝中期名臣。選庶吉士，授檢討，后為裕王講官，遷修撰，進(jìn)洗馬。因?yàn)闉樵Ｍ踔v官九年，有羽翼之功，而深自晦匿，裕王曾書(shū)“忠貞”二字賜之。父喪除，還為侍讀學(xué)士，掌翰林院，進(jìn)太常卿，領(lǐng)國(guó)子監(jiān)，擢禮部右侍郎，尋轉(zhuǎn)左，改吏部，掌詹事府。穆宗繼位后上書(shū)多次進(jìn)諫，但因得罪內(nèi)閣首輔高拱而致仕，病逝，追贈(zèng)太保，謚號(hào)“文端”。
陳以勤，幼時(shí)聰穎，伯父陳大道非常器重他說(shuō)：“我們陳家三代讀書(shū)而沒(méi)有成功，希望全在你的身上。”于是，陳以勤愈加發(fā)奮讀書(shū)，十八歲就成為博士弟子，才名遠(yuǎn)播，考中舉人，高中進(jìn)士，選庶吉士，授翰林院檢討，充當(dāng)會(huì)典纂修官。監(jiān)考會(huì)試，不久請(qǐng)假照顧父親歸鄉(xiāng)，丁母憂，服除任裕王講官，任修撰，升任司經(jīng)局洗馬兼翰林侍講。丁父憂，服除，仍代制草文書(shū)，升任侍讀學(xué)士，掌院事，負(fù)責(zé)總校《永樂(lè)大典》，歷任太常寺卿，領(lǐng)國(guó)子祭酒事。
一生最大的功勞就是保護(hù)和教育裕王，長(zhǎng)期任裕王的講官，在世宗還未明示裕王為繼承人時(shí)，嚴(yán)嵩父子想插手漁利，陳以勤正色直言，把嚴(yán)世蕃頂了回去。陳以勤為王師九年，對(duì)裕王竭進(jìn)了保護(hù)之力，穆宗為了表彰陳以勤對(duì)自己的教育和護(hù)衛(wèi)之功，曾手書(shū)“忠貞”二字及“啟發(fā)宏多”四字以賜。
裕王即皇帝位，改元隆慶，是為明穆宗，進(jìn)陳以勤為禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士，入閣為宰鋪，充當(dāng)《世宗實(shí)錄》總裁。不久，升任太子太保、武英殿大學(xué)士，又升任少傅兼太子太傅。
陳以勤入閣，首向隆慶帝上《謹(jǐn)始十事》，其中的定志、愛(ài)民、崇儉、用人、接下、聽(tīng)言及攬權(quán)等問(wèn)題都是針對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況講的。在上《謹(jǐn)始十事》后，又上《勵(lì)精修政》四事疏，四事疏實(shí)際是“攬權(quán)“一事的發(fā)展，本著對(duì)明室的忠誠(chéng)和與穆宗的特殊關(guān)系，敢于直言上諫。陸光祖評(píng)他是“披肝膽，觸忌諱，他人所斷舌不敢道者“。陳以勤對(duì)明室的忠誠(chéng)還受到后來(lái)神宗帝的表彰，神宗“出尚方綺幣寶鏹，命學(xué)士君持歸賜公，且令兩臺(tái)使者存問(wèn)，海內(nèi)艷之”。還有一件文化上的功勞，即他任實(shí)錄總裁官時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)了《永樂(lè)大典》的重錄工作，因有了這個(gè)副本，減少了《大典》的損失。
陳以勤因與首輔高拱意見(jiàn)不合，辭官退歸南充老家，歸家后徜徉山水，熱心家鄉(xiāng)的公益事業(yè)，其最大的公益事是捐銀倡修“廣恩橋“。此橋是南充城西第一座大橋，是南充到省府成都和到西南重鎮(zhèn)重慶的交通要道，陳以勤說(shuō)：西橋“址接北郛，圜外為走省府孔道，軒端節(jié)之士相望，滕篋儋負(fù)者踵相接也。夏秋霜潦滂溢，溪流扼於江無(wú)所泄，莽莽成巨浸。傳使坐稽王程，征夫弛肩而嘆。馮絕沖濤者，往往委魚(yú)腹?！瓣愐郧谶@段話說(shuō)明了西橋的重要，無(wú)橋的痛苦。
在陳以勤的提倡、捐助、支持下，垮塌30多年的西橋，為了保護(hù)新修的廣恩橋，還在西橋上首兩岸，用巨石砌河坎七丈多長(zhǎng)，并植柳護(hù)坎，還捐銀修復(fù)了青居山的景點(diǎn)“慈云寺“。
陳以勤，晚年曾游樂(lè)金城山、諸葛寺、隱珠寺、圖山寺、東皋寺等地，并都留下詩(shī)文，后來(lái)病逝，贈(zèng)太保，謚文端。