馬騏，明朝宦官，時(shí)任交趾監(jiān)軍，出身不詳，他的來歷或許跟鄭和類似。馬騏在永樂哪一年、以何種身份、帶何種任務(wù)前去交阯，似乎也沒有具體的記載?！吧w明世宦官出使、專征、監(jiān)軍、分鎮(zhèn)、刺臣民隱事諸大權(quán)，皆自永樂間始”，明成祖朱棣于永樂八年派遣一名叫馬靖的宦官“往甘肅巡視”，并授權(quán)馬靖如果認(rèn)為鎮(zhèn)守當(dāng)?shù)氐奈鲗幒钏午疤幨掠形吹教帯?，就可以與之商議，直到妥當(dāng)為止。明成祖派馬騏前往交阯，估計(jì)也與派遣馬靖的性質(zhì)類似，負(fù)有替皇帝巡視乃至監(jiān)視地方的任務(wù)。那么，馬騏在交阯搞了哪些事，導(dǎo)致交阯局面大壞呢？
張輔是平定交阯的元?jiǎng)?，他不僅滅亡了胡氏“大虞國”，還削平了陳頠、陳季擴(kuò)等一度聲勢浩大的安南陳朝遺族，把他們押送到南京問斬，使交阯得以穩(wěn)定下來，史稱“交人所畏惟輔”，決非虛詞。明成祖突然下令召還張輔，越南史書《大越史記全書》記載，“明內(nèi)官馬騏奏總兵張輔在交趾選取土人壯勇者為圍子手，明帝疑之，召輔還”，可知張輔的召還與馬騏的小報(bào)告有關(guān)，此后張輔再未回到交阯，后人評論曰：“權(quán)交事之始終，蓋惜張輔之不得為滇南之沐氏也?！奔词箯堓o不能像云南沐氏那樣世守，如能多鎮(zhèn)守幾年，想必交阯局勢也不至糜爛。
交阯布政使黃福，是一個(gè)公認(rèn)的善撫之官，亦深得交阯民心，交阯民軍領(lǐng)袖黎利也對他十分敬重，曾謂：“中國遣官吏治交阯，使人人如黃尚書，我豈得反哉！”而馬騏則貪得無厭，極盡虐民之能事，所以他和黃福不能不產(chǎn)生矛盾。黃福對他“數(shù)裁抑之”，而他則向明成祖參了黃福一本，誣稱黃?！坝挟愔尽保勺娌⑽绰爮?，說這是“小人不容于君子”。不過，沒有記載顯示明廷因此懲辦這個(gè)“小人”，馬騏還是繼續(xù)在交阯作惡，直到丟失交阯為止。
交阯之亂，始于黎利的起兵，即越南所謂的“藍(lán)山起義”，這次“起義”的爆發(fā)與馬騏脫不了干系?！对綅酚涊d：“（黎）利，安南夷中之夷也，先是為中官馬騏激變，乃舉兵作亂”。具體是怎么“激變”的呢？據(jù)《鴻猷錄》、《名山藏》等文獻(xiàn)記載，本來黎利接受明朝招安，擔(dān)任俄樂縣巡檢，馬騏卻屢屢向他索要賄賂，并且百般羞辱，黎利于是乎起兵，終成燎原之勢。黎利后來做了“大越皇帝”時(shí)，曾與群臣論及自己擊退明朝的原因所在，群臣皆曰：“明淫刑虐政，久失民心，帝反其道而用之，以仁易暴，以治易亂，此所以成功之速也。”黎利笑曰：“卿等所言，固是如此，亦有未盡。朕昔時(shí)遭板蕩，棲跡藍(lán)山，本欲茍全性命而已，初無取天下之心。及其賊虐愈甚，民命弗堪，凡有智識者皆被其害，朕雖罄家所有以奉事之，冀其免禍，而彼害朕之心曾不少恕。義兵之舉，朕實(shí)出于不得已焉耳！”雖然沒點(diǎn)馬騏的名，但馬騏無疑是點(diǎn)燃黎利起兵導(dǎo)火線的人物，后來馬騏以“激變一方”下獄，理由也正在于此。
馬騏負(fù)有巡視乃至監(jiān)視地方的任務(wù)，但他的使命不止如此，還要替明朝皇室搜刮熱帶土特產(chǎn)和奢侈品，即采辦“金、銀、珠、香”。黎利建國后所頒《平吳大誥》中控訴明朝稱：“開金場，則冒嵐瘴而斧山陶沙；采明珠，則觸蛟龍而絙腰氽海。擾民設(shè)玄鹿之陷阱，殄物織翠禽之網(wǎng)羅。昆蟲草木，皆不得以遂其生；鰥寡顛連，俱不獲以安其所?？Ｉ裰詽欒铟镏茄?；極土木之功，以崇公私之廨宇。州里之征徭重困，閭閻之杼柚皆空。決東海之水，不足以濯其污；罄南山之竹，不足以書其惡。神人之所共憤，天地之所不容！”馬騏正是這一連串搜刮行動(dòng)的總指揮。史料記載，當(dāng)時(shí)有交阯無賴“詐稱馬騏小廝，恐喝州縣，以為資身之計(jì)”，這種狐假虎威之計(jì)居然得逞，從側(cè)面說明馬騏騎在交阯百姓頭上作威作福到了何等地步，馬騏的惡行將無數(shù)交阯人“逼上藍(lán)山”，起到了為淵驅(qū)魚、為叢驅(qū)雀的效果。
馬騏在永樂末年被召還，不久明仁宗繼位，馬騏讓翰林院擬旨讓他再去交阯采辦“金、銀、珠、香“，翰林院官員復(fù)奏，明仁宗聽說后正色道：“朕安得有此言！卿等不聞渠前在交阯荼毒軍民乎？交阯自此人歸，一方如解倒懸，今又可遣耶？遣之，非獨(dú)詔書不信，將壞大事。此人近在內(nèi)間，百方請求，左右為言，再往當(dāng)有利于國，朕悉不答。卿等宜識朕意！”令人費(fèi)解的是，被明成祖斥為“小人”、被明仁宗判斷“將壞大事”的馬騏居然在這年年底重返交阯采辦“金、銀、珠、香”，其間內(nèi)幕，不得而知。
馬騏雖無后世“鎮(zhèn)守太監(jiān)”之名，但已具備鎮(zhèn)守太監(jiān)之實(shí)，交阯烽煙四起，馬騏也到處救火，奈何他擾民有術(shù)，用兵無方，跟老冤家黎利交手，屢吃敗仗。黎利起兵之際，馬騏就帶兵去鎮(zhèn)壓，遇伏擊而失敗，后來又在塊冊之戰(zhàn)中被黎利打得大敗。黎利被圍缺糧，偽求招安，馬騏與交阯參將陳智等信以為真，縱虎歸山，給了黎利坐大之機(jī)。后來在崒洞之役中，馬騏又中計(jì)兵敗，僅以身免，馬騏自己無能也就算了，還嫉妒能人，交阯左參政馮貴有土兵2000人，“勁勇耐斗，每擊賊輒有功，中官馬騏嫉之，盡奪其土兵，及黎利反，獨(dú)以羸卒數(shù)百，遇賊戰(zhàn)死”。
回到北京后，馬騏就以“激變一方”之罪下獄，換言之，明朝官方已經(jīng)認(rèn)定激發(fā)交阯之亂的禍?zhǔn)拙褪撬＞瓦@么一個(gè)惡貫滿盈、喪師誤國的太監(jiān)，竟然保住了性命，馬騏與王通等都獲得釋放，成為平民。
從此，馬騏消失在歷史長河中，他本人的下落無人知曉，但他所留下的教訓(xùn)卻為明人所銘記，例如明中葉士大夫陳洪謨在《治世余聞》中將“馬騏之激變交南”作為惡劣宦官的代表之一，而萬歷年間戶部給事中包見捷，在上疏諫遼東礦稅之弊時(shí)也引用“南交以馬騏激變”作為“明鑒”。
明朝失去交阯，是一環(huán)扣一環(huán)的種種因素復(fù)合的結(jié)果，馬騏被派往交阯堪稱其中關(guān)鍵一環(huán)。從某種意義上來說，越南能夠復(fù)國，馬騏“功”不可沒。