夏侯玄，字太初，沛國譙人，三國時(shí)期曹魏玄學(xué)家。夏侯尚之子，曹爽的親族，受曹爽提拔官至征西將軍，假節(jié)都督雍、涼州諸軍事。夏侯玄曾伙同曹爽伐蜀，結(jié)果慘遭失敗。后曹爽一族被司馬懿剿滅，夏侯玄轉(zhuǎn)任為大鴻臚、太常。中書令李豐、光祿大夫張輯等人欲發(fā)動(dòng)政變，誅殺專權(quán)的司馬師，改立夏侯玄為大將軍，計(jì)劃失敗，夏侯玄、李豐、張輯等人皆被殺害，并夷滅三族。
夏侯玄有一次靠著柱子寫字，當(dāng)時(shí)下著大雨，雷電擊壞了他靠著的柱子，衣服燒焦了，他神色不變，照樣寫字，而賓客和隨從都跌跌撞撞，站立不穩(wěn)，當(dāng)時(shí)的人評(píng)論夏侯玄，好像懷里揣著日月一樣光彩照人，李豐精神不振的時(shí)候，就像玉山將要崩塌一樣。夏侯玄被逮捕時(shí)，鐘毓任廷尉，他弟弟鐘會(huì)先前和夏侯玄不相交好，這時(shí)趁機(jī)對(duì)夏侯玄表示狎昵，夏侯玄說：“我雖然是罪人，也還不敢遵命?！苯?jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場(chǎng)行刑，也依然面不改色。夏侯玄和廣陵人陳本是好友，當(dāng)陳本和夏侯玄在陳本母親面前宴飲時(shí)，陳本的弟弟陳騫從外面回來，一直進(jìn)入堂屋門口，于是夏侯玄站起來說：“相同的事可以一齊辦，不同的事不能混雜在一起辦?！?p> 裴楷評(píng)論夏侯玄說：“好像進(jìn)入朝廷一樣恭恭敬敬的，人們無心加強(qiáng)敬意，卻會(huì)自主的肅然起敬?！绷硪环N說法是：“好像進(jìn)入宗廟之中，只看見禮器和樂器琳瑯滿目?！睋?jù)《魏氏春秋》記載：在夏侯玄被逮捕時(shí)，司馬昭流淚請(qǐng)司馬師赦免他，司馬師對(duì)他說：“你忘了在趙司空葬禮上的事嗎？”之前，司空趙儼去世，司馬師兄弟前來會(huì)葬，座上的客人有數(shù)百人，而夏侯玄晚到，所有客人都越席來迎接他，司馬師因此而厭惡夏侯玄。裴松之則認(rèn)為夏倚侯玄在正始五年至正始十年的時(shí)間內(nèi)都在西境，而趙儼于正始六年在洛陽去世，如此夏侯玄就不可能參與葬禮，而且史料也未記載夏侯玄在正始六年入朝，所以他認(rèn)為此事是捏造的。
夏侯玄少時(shí)有名望，儀表出眾，時(shí)人目之以為“朗朗如日月之入懷”。在政治上，提出了“審官擇人”、“除重官”、“改服制”等制度，司馬懿認(rèn)為“皆大善”。他博學(xué)多識(shí)，才華出眾，尤其精通玄學(xué)，被譽(yù)為“四聰”之一，與何晏等人開創(chuàng)了魏晉玄學(xué)的先河，是早期的玄學(xué)領(lǐng)袖。夏侯玄在文學(xué)上頗有造詣，著有《樂毅論》，因后來為“書圣”王羲之所書寫而傳于天下，與何晏、王弼二人同屬當(dāng)時(shí)社會(huì)所稱的“士派”。
據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》載，夏侯玄有文集三卷《唐書·經(jīng)籍志》作二卷已佚。今存有《時(shí)事議》、《答司馬宣王書》、《皇胤賦》、《樂毅論》、《肉刑論》、《答李勝難肉刑論》、《辨樂論》、《夏侯子》等文，在《藝文類聚》及《全三國文》均有記載。