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位面典獄長(zhǎng)

第15章 北冥神功

位面典獄長(zhǎng) 編號(hào)玖伍貳柒 2166 2016-08-24 16:42:02

  “莊子‘逍遙游’有云:北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬......

  是故本派武功,以積蓄內(nèi)力為第一要義。內(nèi)力既厚,天下武功無(wú)不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無(wú)不載,大魚(yú)小魚(yú)無(wú)不容。是故內(nèi)力為本,招數(shù)為末。以下諸圖,務(wù)須用心修習(xí)?!?p>  這是一幅長(zhǎng)卷,上面源源皆是裸女畫(huà)像,或立或臥,或喜或愁,或含情凝眸,或輕嗔薄怒,神情各異。一共有三十六幅圖像,每幅像上均有顏色細(xì)線,注明穴道部位及練功法訣?!?p>  葉凡搖頭晃腦的拿著一本《北冥神功》秘籍在仔細(xì)研讀,這幾日來(lái),經(jīng)過(guò)無(wú)崖子的耐心指導(dǎo),他也算是正式踏上了修煉之路。

  這《北冥神功》博大精深,很多用語(yǔ)和穴道經(jīng)脈,葉凡真的是聞所未聞,如果不是旁邊有無(wú)崖子這個(gè)大師在一對(duì)一的指點(diǎn),恐怕之前即便他在劍湖宮,得到了《北冥神功》的心法,他也練不成。

  段譽(yù)就不一樣,那小子從小就熟讀四書(shū)五經(jīng),易經(jīng)八卦,學(xué)習(xí)起來(lái)自然不難,可是葉凡做為一個(gè)現(xiàn)代人,但就人體的360處穴道,他都認(rèn)不全,更不要說(shuō)那些奇經(jīng)八脈,子乎者也的文言文了。

  幾日下來(lái),葉凡所練會(huì)的《北冥神功》,也僅僅只是第一幅圖手太陰肺經(jīng)的吸功和與之對(duì)應(yīng)的貯功任脈第二幅圖而已,而且還是最根基的兩幅圖。

  用無(wú)崖子的話說(shuō),想要把三十六副圖全部練會(huì),打通任督二脈使全身經(jīng)脈融會(huì)貫通,以葉凡的資質(zhì)最起碼需要五十年,但就第一幅的手太陰肺經(jīng)的吸功和與之對(duì)應(yīng)的貯功,葉凡想要大成最起碼也要三年。

  那保命用的《凌波微步》就更不用說(shuō)了,葉凡僅僅學(xué)了一點(diǎn)皮毛,“上面全是“婦妹”、“無(wú)妄”等等字樣,盡是易經(jīng)中的方位。

  除非他能熟讀易經(jīng)八卦,不然的話,想要大成可謂是難于上青天。但即便如此,葉凡也比剛進(jìn)入這個(gè)位面的時(shí)候強(qiáng)多了,現(xiàn)在的他對(duì)付一般的毛賊肯定是不在話下。

  畢竟有無(wú)崖子這樣的大宗師在一旁耐心指導(dǎo),如果這還學(xué)不會(huì),他還不如找塊豆腐當(dāng)場(chǎng)撞死算了。

  至于為什么無(wú)崖子,沒(méi)有像原著一樣用灌頂大法,把自己七十年的功力傳給葉凡,老頭是有自己的想法的,他想在臨死之前,見(jiàn)見(jiàn)自己的女兒和外孫女王語(yǔ)嫣,畢竟除了反目成仇的師兄妹外,那是他在這個(gè)世上唯一的兩個(gè)親人了。

  “小凡,北冥神功和凌波微步,你已經(jīng)初步掌握,該下山去走走了,這兩門(mén)神功,只有在紅塵中歷練,方可大成!你沒(méi)必要枯燥的坐在山洞中打坐,這么閉門(mén)造車,你是不會(huì)進(jìn)步的。”過(guò)得幾日,無(wú)崖子開(kāi)口對(duì)葉凡說(shuō)道。

  “師父,你是讓我下山去汲取別人的內(nèi)力嗎?”葉凡微微沉吟,便明白了無(wú)崖子的意思,北冥神功,最大的特點(diǎn)就是能夠汲取別人的內(nèi)力為己用,這也是迅速提升功力的捷徑功法。

  “不錯(cuò),北冥神功,海納百川之意,可奪取他人內(nèi)力為己用,單靠自己修煉,是永遠(yuǎn)不會(huì)大成的。你這么獨(dú)自摸索,只會(huì)適得其反?!睙o(wú)崖子淡淡說(shuō)道。

  “可是師傅,如果我把別人的內(nèi)力吸取自己使用,這和邪魔外道又有什么區(qū)別呢?”葉凡道也不是迂腐,因?yàn)樽鰹橐粋€(gè)現(xiàn)代人,他墨守成規(guī)慣了,骨子里就沒(méi)有巧取豪奪的習(xí)慣。

  無(wú)崖子臉色一正,道“其實(shí)你錯(cuò)了,天下武功本沒(méi)有邪派和正派之分,不論好人壞人,在這個(gè)亂世學(xué)武功便是要傷人殺人。

  武功本身無(wú)所謂善惡,用之為善即善,用之為惡即惡,拳腳兵刃都是一般。同一招黑虎偷心,打死了惡人那是好招,打死了好人便是惡招。寶刀寶劍用來(lái)殺了好人,那是壞刀壞劍,用來(lái)殺了奸人,那是好刀好劍。同樣《北冥神功》你用到正途即為善,反之則為惡?!?p>  “師傅宏論,精辟之極,弟子受教了!”葉凡躬身說(shuō)道。

  逍遙子搖搖頭道:“這不是我的宏論,我不過(guò)復(fù)述祖師爺逍遙子的遺言而已。他老人家說(shuō)過(guò),有人掄刀使劍殺傷善人良民,咱們就當(dāng)把他手中的刀劍奪了過(guò)來(lái),令他手中沒(méi)了兵刃,此事乃是為善。

  壞人內(nèi)力越強(qiáng),作惡越厲害,將他的內(nèi)功吸個(gè)乾凈,便是廢了他用以作惡的本領(lǐng),猶似奪了他的寶刀利劍。

  少林百步神拳、丐幫降龍十八掌,是污穢功夫嗎?一樣能用以傷人殺人,只不過(guò)千百年來(lái)他們不用這拳法去濫傷無(wú)辜而已。

  祖師爺有言道道,百川匯海,是百川自行流入大海,并不是大海去強(qiáng)搶百川之水,這話再對(duì)也沒(méi)有了。敵人不以內(nèi)力來(lái)打我,我便吸他不到,北冥神功立意人不犯我,我不犯人。

  它和那叛徒丁春秋化功大法卻不同了。那奸賊雖然出于逍遙派,但因他不得師門(mén)真?zhèn)?,不明散功吸功的道理,所以他常使的下毒法門(mén)對(duì)人,敵人中毒之后,經(jīng)脈受損,內(nèi)力散失,這叫損人不利己,這中間的分別,你可須明白仔細(xì)了。“

  “多謝師傅聽(tīng)!君一席話,勝讀十年書(shū)?!比~凡頓時(shí)茅塞頓開(kāi)。

  武功本無(wú)善惡之分,有善惡之分的是人。關(guān)鍵還是在于使用武功的那個(gè)人,邪人用正法,正法也邪;正人用邪法,邪法亦正。

  無(wú)崖子臉色一正,道:“還有就是你要記住,北冥神功,雖說(shuō)可以汲取別人內(nèi)力為己用,但是凡是有利必有弊,人體經(jīng)脈的承受力是有限的,所以任何時(shí)候,都要注意循序漸進(jìn),只能慢慢擴(kuò)張,否則,一旦汲取了超過(guò)自身經(jīng)脈承受力的內(nèi)力,輕則內(nèi)力全失,成為一個(gè)廢人,重則走火入魔,失去生命”。

  “內(nèi)力修練之途,如滾雪球一般,雪球越小越難滾,汲取別人內(nèi)力為己用,也就前期方便,等到內(nèi)力深厚之時(shí),自己修煉出來(lái)的內(nèi)力才會(huì)越發(fā)精純,你現(xiàn)在才剛剛修煉《北冥神功》一點(diǎn)要切記貪多嚼不爛的道理?!?p>  “多謝師父教誨!”葉凡心頭一個(gè)結(jié)解開(kāi)了,誠(chéng)心拜服。

  有個(gè)師父教導(dǎo)就是好,更何況有無(wú)崖子對(duì)北冥神功的理解,葉凡更能少走許多的彎路,這番話,讓他豁然開(kāi)朗,原著中,段譽(yù)因?yàn)榧橙×颂鄡?nèi)力,以至于發(fā)癲發(fā)狂,才要去天龍寺尋找治療之法……

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