第六十三章 扼住其命運(yùn)的眼睛
“最古的陰陽(yáng)師，溝通陰陽(yáng)兩界，穿梭現(xiàn)世于隱世，他們正是擁有陰陽(yáng)眼之人！”
“擁有陰陽(yáng)眼之人，正是最古老，最純正，秉持這陰陽(yáng)本意的陰陽(yáng)師，而非披著陰陽(yáng)師之名的道士！”
如果，這些都是真的，難么，墓就是傳說(shuō)中能驅(qū)使妖物的人？
驅(qū)使妖物？
不由得，秦歌想起了他和墓最初相遇的場(chǎng)景！當(dāng)時(shí)，那個(gè)絕美的少女托著雙手向著天空祈禱，仿佛儀式。
而最奇妙的，是那顆從空中掉落的紅色果實(shí)！
以及，那一抹一閃即逝的黑影，它是，妖物？
怎么可能！無(wú)論從哪邊得來(lái)的結(jié)論，都顯示，千年大變后，妖物就不現(xiàn)世了！
依舊難以明了，秦歌放下疑惑，繼續(xù)聽(tīng)著歐陽(yáng)輕云的敘說(shuō)。
“在這個(gè)猜測(cè)是真實(shí)的基礎(chǔ)上，很輕易的就能讓人聯(lián)想的一個(gè)事實(shí)。”
“溝通陰陽(yáng)兩界，穿梭現(xiàn)世與隱世，這句話只是用來(lái)形容陰陽(yáng)師鬼神莫測(cè)的能力么？不妨從更表面的意思去理解，它所形容的難道不應(yīng)該是這些人獨(dú)有的陰陽(yáng)眼的能力么？”
“溝通陰陽(yáng)兩界，什么是陰界，什么又是陽(yáng)界？”
“一般而言，陰界指的就是神話傳說(shuō)中的陰間地獄，用它來(lái)形容帶來(lái)恐怖的陰陽(yáng)師似乎并無(wú)不妥。陽(yáng)界，當(dāng)然指的是我們所生活的世界?！?p> “溝通地獄與人間，帶來(lái)恐怖與死亡，將陰陽(yáng)師形容為死神一樣的存在！”
“真的，是這么解釋的么？”
“恐怕不是！”
驀地，秦歌打斷歐陽(yáng)輕云的話語(yǔ)，問(wèn)出了一個(gè)他一直想知道的問(wèn)題：“這些，都是你研究出來(lái)的？”
在歐陽(yáng)輕云的字里行間，語(yǔ)氣神態(tài)中，秦歌讀出了這個(gè)意思。只是，還想確認(rèn)一遍。
歐陽(yáng)輕云點(diǎn)點(diǎn)頭道：“有些東西，也是最近幾年才想通的，赤霄都不曾了解，即便是上天，我也不曾與其細(xì)說(shuō)?！?p> “信與不信，全在你，但若你還想知道究竟是怎么回事，還是安安靜靜地聽(tīng)我將它講完，之后再做出你的選擇?！?p> 上天？
秦歌一瞬間想到了那個(gè)靠在銀棺旁邊的白袍。
他不是上山？是上天？上山又是誰(shuí)？
“恐怕不是這么解釋的?！?p> “這些陰陽(yáng)師為什么能驅(qū)使妖物？細(xì)細(xì)思考，不難得出這樣的結(jié)論：他們能與妖物溝通，甚至說(shuō)，他們身上有著所有妖物的把柄，或者也可能，他們有著所有妖物最大的利益。”
“求生是人性，也是所有生靈的共性！”
“只有放開(kāi)思想，才能想到一些隱藏的可能，所以下面的一些推論可能關(guān)聯(lián)性而言并不緊密，甚至你可以找出無(wú)數(shù)的理由去推翻，但我相信，那就是事實(shí)，即便不是，也與之相去不遠(yuǎn)。所以，你只要聽(tīng)著就好?！?p> “最古之陰陽(yáng)師，掌握著妖物，憑什么?”
“也可以說(shuō)，區(qū)別是什么？”
“區(qū)別還是在于他們有著獨(dú)一無(wú)二的陰陽(yáng)眼！”
“所以，是陰陽(yáng)眼關(guān)乎著所有妖物的命運(yùn)?！?p> “而其生靈之一生，最崇高的命運(yùn)便是其出生本身！”
“所以，在我看來(lái)，陰陽(yáng)眼必定是一樣與妖物的出生，形成，有著密切相關(guān)的事物。因?yàn)楹竺?，還有一個(gè)巧合，佐證著這之間的聯(lián)系?！?p> “是先有妖怪？還是先有陰陽(yáng)師？”
“恐怕，是同時(shí)有了妖怪，同時(shí)也有了陰陽(yáng)師！”
“道力是一種能量的表現(xiàn)形式！道力本身也是一種具體的能量。上千年前，天地大變，游離于天地間的道力如潮汐般褪去?！?p> “同時(shí)，很奇怪的，妖物也褪去無(wú)蹤！”
“不知起源的妖物，居然也褪去了！”
“那位人物是到底是怎么做到的？以一己之力鎮(zhèn)壓么？沒(méi)必要！如果他真有如此偉岸的力量，那就真的是超越天道的存在，這種存在超出我們的理解，幾乎是不死不滅！”
“世間的一切變化，事物的消存，是天地最基本能量的變化，其獨(dú)特的變化方式，形成獨(dú)特的事物。”
“相似的變化也許會(huì)造成表面上截然不同的面貌，這是受限于人所知的不可逾越的局限！”
“但，正如另一個(gè)‘完美理論’所言，天道運(yùn)轉(zhuǎn)，總以其最大的努力進(jìn)行著最簡(jiǎn)單節(jié)省的方式！一個(gè)完美的體系，必然是最簡(jiǎn)潔有效的體系?！?p> “如果要點(diǎn)亮一個(gè)房間的兩盞燈，需要從不同地方拉來(lái)兩段電線么？”
“不必！”
“天道如此，它比人智慧得多！”
“所以世界運(yùn)轉(zhuǎn)，總是在無(wú)窮的聯(lián)系之間，任何一點(diǎn)輕微的改變，都會(huì)觸動(dòng)整個(gè)世界的變化！”
“這也是，時(shí)空理論上蝴蝶效應(yīng)的基礎(chǔ)?！?p> “千年前，天道大變！誰(shuí)是引發(fā)這種變化的蝴蝶？”
“是那位大人物，改變了關(guān)鍵的一點(diǎn)，觸動(dòng)了天道關(guān)于妖物存在性運(yùn)轉(zhuǎn)的法則！”
“至少我是這么認(rèn)為的，那位人物以出人意料的方式，終結(jié)了綿延無(wú)數(shù)年的妖物與人之間的爭(zhēng)斗，成為古往今來(lái)的第一人！”
“古往今來(lái)第一個(gè)，為終結(jié)妖物而存在的陰陽(yáng)師！”
“并非如最古陰陽(yáng)師一般，與妖共舞；并非與道士一般，與妖共生！他是古往今來(lái)最成功的的真正的斬妖人！”
“無(wú)論從哪個(gè)意義上而言，他都成功了！完美地成功了！”
“所有人都獲得了幸福，只有一類人除外！”
“那就是依靠降妖除魔獲得高人一等地位的現(xiàn)世的道士們！如果只是妖物不存在，還動(dòng)搖不了道士的根本！”
“最根本的是，連同妖物一起，道力竟然也消失了！”
“宛若天堂的北域，道力也消失了！一如現(xiàn)在同樣不適合修道的中央域一般！”
“千年以來(lái)，無(wú)數(shù)的道場(chǎng)衰落，無(wú)數(shù)的傳承斷絕！尤其是幾十年前，一條亞空間通道貫通中央域和北域，兩域之間無(wú)窮遠(yuǎn)的壁隔消失?！?p> “早已失去修道可能的中央域，發(fā)展出了完全不同的，更加璀璨的科技力量！走上了科技大道！”
“很輕易的，這種變革以狂風(fēng)暴雨的姿態(tài)侵入北域。”
“自古以來(lái)的陰陽(yáng)師地位自此崩塌！”
“尋求恢復(fù)道力的意志，由明轉(zhuǎn)暗，漸漸獲得大部分人的支持！”
“結(jié)束了千年以來(lái)的明爭(zhēng)暗斗，道界以統(tǒng)一的姿態(tài)合作著，尋找著方法！”
“我就是在這種大環(huán)境下長(zhǎng)大的！”