第四十章 路上

　　景定元年，公元1260年，二月二十二日。

　　吳邵剛離開江夏村，前往京城臨安而去。

　　穿越雖然不足半年的時(shí)間，可吳邵剛已經(jīng)基本適應(yīng)了這個(gè)時(shí)代，特別在回家的這不足一個(gè)月的時(shí)間之內(nèi)，他感受到了很多，不僅僅有來自于下層的困苦，也有來自于上層的奢靡，人與人之間的交往，沒有那么善良天真，哪怕是來自于親人之間，也會存在算計(jì)，想要很好的立足，重點(diǎn)還是展現(xiàn)自身的能力，用雙手創(chuàng)造出來財(cái)富和權(quán)勢，依靠自身才是真正的保障。

　　這一切都灌注到他的腦海之中，成為將來可供參考的經(jīng)驗(yàn)。

　　整體來說，吳邵剛還是理性的，甚至可以說是冷酷的，他用不尋常的眼光看待這個(gè)世界，在特種兵的眼里，世界充斥的就是叢林法則，弱肉強(qiáng)食是很正常的事情，你若是沒有本事和能力，難以在世上立足，那就只能夠老老實(shí)實(shí)的呆在社會的最底層，遭受他人的欺凌和盤剝，一旦你有了超強(qiáng)的能力，甚至是改變世界的能力，那你就安全可以重新制定世間的規(guī)則。

　　不管這些認(rèn)識是不是正確，總之這一切，已經(jīng)鑲嵌在吳邵剛的腦海之中，不可能磨滅。

　　真的到了離開的那一刻，吳邵剛恢復(fù)了理性，拋卻了諸多的兒女情長，離開家鄉(xiāng)到京城去，這是必然，既然現(xiàn)實(shí)擺在面前，那就狠下心來，做應(yīng)該做的事情。

　　上馬之后，吳邵剛沒有回頭，朝著前方急馳而去。

　　張炳輝等人跟隨在身后，一步不離。

　　只有八天的時(shí)間，從江夏村到臨安京城，近九百里地，預(yù)示著每天趕路要超過百里地。

　　長時(shí)間的鍛煉，吳邵剛的能力逐漸的恢復(fù)，雖說因?yàn)樯眢w的限制，不可能恢復(fù)到穿越之前的體質(zhì)，但在這個(gè)時(shí)代來說，也是佼佼者了。

　　畢竟只有十六歲，身體的逐漸成長是自然規(guī)律，這個(gè)規(guī)律不可能突然被打破，故而吳邵剛也接受了現(xiàn)實(shí)，一步一步慢慢來。

　　氣候已經(jīng)逐漸暖和起來，雖說時(shí)不時(shí)還有呼嘯而來的北風(fēng)，但已經(jīng)不是那么凌冽，況且一行人都是軍士，行軍路途之中，本就在不斷運(yùn)動的過程之中，自然也就感覺不到寒冷。

　　從廬州府一路到京城臨安，屬于典型的江南地形，體現(xiàn)出來的就是溝渠多、水流多、泥濘的道路多，這對于趕路的吳邵剛等人來說，是莫大的考驗(yàn)。

　　吳邵剛實(shí)際上也將此番的趕路當(dāng)作了一次強(qiáng)化的訓(xùn)練。

　　從回到家鄉(xiāng)的那一刻開始，吳邵剛的魔鬼訓(xùn)練辦法，已經(jīng)開始實(shí)施，張炳輝等人都是深切的感受到了，而這種所謂的魔鬼訓(xùn)練，吳邵剛自身也是堅(jiān)持的。

　　每天上午負(fù)重跑步二十里地，不管是刮風(fēng)下雨都不能夠間斷，每天夜里十里地的負(fù)重跑步訓(xùn)練，同樣是不停歇的，每個(gè)人腿上和手上綁著沙袋，重量達(dá)到了二十斤。

　　騎馬本是被看作很平常的事情，但吳邵剛的要求不一樣，那就是必須在疾馳的馬背上面，能夠數(shù)量的張弓搭箭，且能夠基本命中目標(biāo)。

　　至于說長槍和宋手刀，那更是要求嚴(yán)格，長槍練習(xí)的就是刺殺的動作，看著很簡單，沒有多少花哨的動作，而且出搶的速度要求越來越快，宋手刀則是削砍的動作，不準(zhǔn)有其他額外的動作，速度也是需要越來越快。

　　吳邵剛的要求，就是張炳輝等五人，刀槍弓箭弓弩，樣樣都要精通。

　　其實(shí)訓(xùn)練的過程之中，最吃苦的就是吳邵剛本人，刀槍以及騎馬方面的訓(xùn)練，他還占據(jù)有一些優(yōu)勢，因?yàn)樯眢w的協(xié)調(diào)能力和柔韌性方面，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)解，加之穿越帶來的訓(xùn)練理念，以及對身體構(gòu)造的了解，讓他能夠提高訓(xùn)練的技巧，更快的掌握諸多能力。

　　可是在射箭方面，就不好說了。

　　誰都清楚高超和精湛的射箭能力，不是一朝一夕就可以練出來的，穿越的吳邵剛，以前從未觸摸過弓箭和弓弩，要知道千年之后，這些東西在實(shí)戰(zhàn)中幾乎被淘汰，特種兵之中，也有極少人專門練習(xí)，但不普遍。

　　在射箭方面，吳邵剛所能夠做的，就是將弓箭射出去，其余就談不上能力了。

　　所以在訓(xùn)練射箭的時(shí)候，吳邵剛吃了太多的苦。

　　為了能夠快速提升射箭的命中率，吳邵剛曾經(jīng)采取了極限訓(xùn)練方式，那就是在左右手臂上面綁著石塊，然后舉起弓箭，對準(zhǔn)某個(gè)目標(biāo)射擊。

　　舉起弓箭的時(shí)候，要求平衡兩分鐘以上，接著才能夠發(fā)射。

　　這樣的訓(xùn)練，讓吳邵剛險(xiǎn)些虛脫過去。

　　極限訓(xùn)練的效果還是有的，至少吳邵剛射箭的命中率大大的提升，但和那些弓術(shù)精湛的人比較起來，還是有著太大的差距。

　　吳邵剛其實(shí)明白，什么事情都不可能一蹴而就，而且每個(gè)人之間個(gè)性存在差異，不可能有人樣樣精通。

　　外界對特種兵有一個(gè)很大的誤解，就是認(rèn)為特種兵是萬能的，什么都是精通的，且電影電視方面也是如此反應(yīng)的，但身為特種兵教官的吳邵剛是很清楚的，特種兵唯一共同擁有的特質(zhì)，就是耐力、毅力和超強(qiáng)的體力，也就是說特種兵的基本素質(zhì)是差不多的，達(dá)不到那種等次的基本素質(zhì)，就不可能進(jìn)入到特種兵的隊(duì)伍之中。

　　一旦進(jìn)入到隊(duì)伍之中，除開平日里的強(qiáng)化訓(xùn)練，教官還需要根據(jù)每個(gè)特種兵的特長，進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，突出某一個(gè)方面的作戰(zhàn)能力。

　　特種兵作戰(zhàn)，也并非是完全的單獨(dú)作戰(zhàn)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是非常重要的，這樣每個(gè)特種兵都能夠發(fā)揮出來自身最強(qiáng)的某方面的能力，這樣訓(xùn)練最終的目的，是讓團(tuán)隊(duì)里面的每個(gè)人，在執(zhí)行任務(wù)的時(shí)候，相互之間取長補(bǔ)短，保證圓滿的完成作戰(zhàn)任務(wù)。

　　這才是特種兵作戰(zhàn)的真諦。

　　想要讓每個(gè)特種兵都成為神仙，無所不通，無所不曉，頂著槍林彈雨，千軍萬馬之中能夠取上將首級，那是美麗的神話。

　　對張炳輝等人的訓(xùn)練，吳邵剛很是耐心，他要達(dá)到的目的，就是讓張炳輝等人，至少熟悉刀槍弓箭弓弩，在戰(zhàn)場上廝殺的時(shí)候，不管手中有什么武器，都能夠施展，都能夠置對方于死地。

　　至于說戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)方面的訓(xùn)練，吳邵剛暫時(shí)沒有實(shí)施，他看出來了，張炳輝等人的文化水平是明顯不足的，這一點(diǎn)是巨大的短板，雖說擁有超強(qiáng)的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，不一定是文化水平很高的人，但文化水平不足的人，成為名將的概率很低，古今中外的戰(zhàn)略家、軍事家，首先都是文化人，有著旁人不及的文化水平。

　　吳邵剛有著很強(qiáng)的危機(jī)感，不久的將來，他的對手很有可能是蒙古韃子，也就是元軍。

　　元軍在歷史上的名氣是巨大的，不僅僅是橫掃中原，甚至是橫掃歐亞，元軍的鐵騎，號稱天下無敵，戰(zhàn)斗力異常的強(qiáng)悍，大元王朝的創(chuàng)始人成吉思汗，被無數(shù)人推崇。

　　與這樣的軍隊(duì)為敵，若是沒有超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，那等于是送死。

　　當(dāng)然穿越之前身為特種兵教官的吳邵剛，也不會完全迷信元軍的戰(zhàn)斗力。

　　蒙古人生活在草原上，受到自然環(huán)境的局限，人口的密度是很低的，就算是千年之后都是如此，而由蒙古人組成的軍隊(duì)，人數(shù)方面自然受到了極大的限制，這就讓元軍真正的蒙古鐵騎，人數(shù)不可能太多。

　　元軍絕大部分兵力的組成，還是漢軍，其中包括了兩個(gè)部分，一部分是被滅掉的金朝投降的金兵，一部分就是南宋投降的軍士，這些軍士組成的軍隊(duì)，被稱之為新附軍。

　　譬如說蒙古前大汗蒙哥，率領(lǐng)十五萬大軍出征，準(zhǔn)備一舉拿下四川，這十五萬大軍之中，精銳的蒙軍只有不足兩萬人，其余幾乎都是新附軍。

　　偏安一隅的南宋朝廷，從兵力的數(shù)量方面來說，還是頗為可觀的，殿前司、侍衛(wèi)馬兵司、侍衛(wèi)步軍司組成的三衙軍，以及分布在四川、長江中下游的十支御前諸軍，總兵力達(dá)到了近四十萬人，裝備方面也不是太差。

　　可惜這些軍隊(duì)，面對元軍作戰(zhàn)的時(shí)候，結(jié)局無不是一敗涂地。

　　軍士個(gè)人的作戰(zhàn)能力方面來說，可能是存在一定的差距，但不至于每一次作戰(zhàn)都是一敗涂地，曾經(jīng)這個(gè)問題，讓吳邵剛百思不得其解。

　　穿越不到半年的時(shí)間，吳邵剛終于弄懂了這里面的根本原因。

　　南宋的皇帝和朝廷都是偏安一隅，喜好享樂，追求奢靡的生活，這樣的風(fēng)氣，怎么可能不影響到軍隊(duì)，況且每一次作戰(zhàn)，軍隊(duì)的統(tǒng)帥都是由皇上和朝廷派遣的，這些統(tǒng)帥，想到的不是如何的打敗對手，滿腦子都是平安是福，享樂為上。

　　如此的情況之下前去作戰(zhàn)，要是不失敗，那才是奇跡。

　　說白了，南宋的軍隊(duì)，最為缺乏的東西，就是軍魂。

　　軍魂代表了鐵血，代表了勇氣，代表了一往無前，所有這一切，歸結(jié)起來的核心，就是將士不怕死，為了取得戰(zhàn)斗的勝利，不管付出多大的代價(jià)，都要堅(jiān)持下去。

　　文官不愛錢，武將不怕死，何愁天下不太平。