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無(wú)上封仙榜

111 有人沒(méi)笑

無(wú)上封仙榜 無(wú)量大燚 2091 2016-09-11 21:52:00

  “……自古,道……不證不明!”

  申億的三步學(xué)習(xí)法。

  第一步:一字不漏的高聲朗讀,在筆記本上把要點(diǎn)記錄下來(lái)。

  第二步:關(guān)上書參照筆記,能夠隨口講出內(nèi)容梗概,同時(shí)整理筆記。

  第三步,結(jié)合自己所記憶、所理解,對(duì)旁人講解自己于書中所獲所感。

  這最后一步是以人為鏡,尋己不足的講學(xué)法,三步法的前兩步是令自己能梗概地記住書本的內(nèi)容,這種記憶相較于普通的甲乙丙丁死記硬背已經(jīng)強(qiáng)了很多,能保持很長(zhǎng)的時(shí)間,然后……終究忘記。

  對(duì),終究忘記。

  僅僅使用前兩步所得到的記憶,依舊是抽象記憶,無(wú)法長(zhǎng)久保鮮的抽象記憶。

  而三步法的最后一步,名為講學(xué)法,這套講學(xué)法所能起到的作用有二。

  第一,講學(xué)的畫面是真實(shí)存在的,是親身經(jīng)歷的,是直觀的,而講學(xué)的內(nèi)容卻是此人從書本中學(xué)到的,是語(yǔ)言文字的轉(zhuǎn)述信息,是間接的。

  親身授課傳法,將書上的間接文字信息朗朗道出,因?yàn)橹v授時(shí)大腦正處于接受眼前畫面的形象記憶狀態(tài),因此那些本為抽象記憶的語(yǔ)言文字,便如此轉(zhuǎn)化為擁有畫面,可直觀感受的形象記憶。

  抽象記憶的壽命不過(guò)三五個(gè)月,至多一年,而形象記憶卻能數(shù)十年,甚至數(shù)百年保鮮。

  對(duì)于修仙之人來(lái)說(shuō),數(shù)百年并非永恒,但對(duì)凡人來(lái)說(shuō)卻是一生,因此這是一生的記憶。

  將抽象記憶轉(zhuǎn)化為形象記憶,這便是第三步講學(xué)法的第一個(gè)作用。

  而第二個(gè)作用……

  書傳承的是知識(shí),知識(shí)即是……道。

  從書本上學(xué)習(xí)知識(shí),但書是死的,書上的語(yǔ)言文字不但是死的,更包含著書者的片面,無(wú)論當(dāng)初著書的人是如何博學(xué)多才,識(shí)古通今,對(duì)于天地,對(duì)于大道來(lái)說(shuō),人的認(rèn)知永遠(yuǎn)是片面的。

  書上傳承的知識(shí)已因如此而不可避免的片面,更何況看書的是人,得到傳承也是人……眼光永遠(yuǎn)片面的人。

  片面的記錄于書上,又被旁人片面的學(xué)習(xí)。

  這樣的傳承方式,那些知識(shí)再經(jīng)過(guò)讀書者自我的理解與吸收,究竟會(huì)經(jīng)歷怎樣的變質(zhì)呢?

  沒(méi)人能回答這個(gè)問(wèn)題。

  那如何防堵這種現(xiàn)象呢?

  無(wú)法防堵……卻有辦法削減。

  一個(gè)人的認(rèn)知是片面的,那十人、二十人、百人、千人呢?本質(zhì)不會(huì)變化,因?yàn)槭侨?,所以永遠(yuǎn)片面。

  不變的是本質(zhì),但改變的是程度。

  開(kāi)講授課,將自己對(duì)某種知識(shí)的認(rèn)知廣而告之,面向大眾,接受大眾的質(zhì)疑。

  將自己認(rèn)為完美無(wú)缺,無(wú)可改善的東西呈現(xiàn)到眾人面前,讓眾人來(lái)挑毛病,尋弱點(diǎn),進(jìn)而除病去弱,令其漸趨完美。

  知識(shí)即道。

  道……不證不明!

  “道,不證不明!”

  一句話,五個(gè)字,自藥廬外大棚下而發(fā),乘著四下那股山雨之后的沁人涼風(fēng),送爽天際。

  送爽天際,更送爽到整個(gè)山谷,整個(gè)飄渺十三峰,整個(gè)仙渺派,甚至整個(gè)大明。

  所有人都聽(tīng)到這五個(gè)字了……怎么可能呢?

  但如果沒(méi)聽(tīng)到,為什么有人笑了呢。

  有人笑了,與藥廬遙遙相望,那座被其余飄渺十二峰眾星拱月的中央劍鋒……句芒峰,此刻,暤神殿后一處石桌上,圍著桌面上黑白十九路縱橫,醉心對(duì)弈的兩人,其中那名白發(fā)蒼蒼的老者,忽然笑了起來(lái)。

  白發(fā)老者笑了,另一人卻沒(méi)有笑,他只是覺(jué)得有些意外。

  他是元嬰期修士,數(shù)百年的修練早已令他閱盡世情;他地位尊崇,雄踞一方,看遍風(fēng)云變幻;他經(jīng)歷非凡,甚至不久之前甫經(jīng)歷了一次生死大劫;他是仙渺派的核心,飄渺十三峰名正言順的掌控者,這座句芒峰,那間暤神殿的主人……

  他,仙渺派掌門,軒轅昊!

  但此時(shí)此刻,這樣的他覺(jué)得有些意外,因?yàn)榕c他對(duì)弈的白發(fā)老者……笑了。

  軒轅昊記不起上次見(jiàn)到老者笑是什么時(shí)候了,甚至他在自己的記憶中根本尋不到一絲痕跡,眼前的老者,似乎在他面前從未笑過(guò)。

  但這一刻……他笑了。

  所以,他問(wèn)了。

  “桑老,如果我問(wèn)桑老因何發(fā)笑,桑老會(huì)答我么?”

  軒轅昊是仙渺掌門,是飄渺十三峰的主人,依照仙渺派大明國(guó)教的地位,他甚至可以說(shuō)是大明道統(tǒng)的主人,整個(gè)仙渺派中輩分能勝過(guò)他的只有一人。

  但眼前的老人身上沒(méi)有一絲銳氣,銳氣即劍氣,身為劍神,當(dāng)有劍氣,因此老者不是劍神,不是獨(dú)孤御劍,不是仙渺派中輩分唯一高于軒轅昊的那個(gè)人,然而軒轅昊的語(yǔ)氣卻非常謙卑。

  不錯(cuò),是謙卑!

  身為仙渺派之主,軒轅昊即便遇上東方界五強(qiáng)之最,那位至高至強(qiáng)的皇都派玄皇上帝,語(yǔ)氣也不用刻意顯得謙卑,但此刻他卻謙卑,發(fā)自內(nèi)心的謙卑。

  老者沒(méi)有即刻回答,但他嘴角的笑意卻更濃了。

  他的笑意映上句芒峰上空那層洶涌翻騰,卻因?yàn)榘籽┌}皚難窺動(dòng)靜的云層;他的笑意落到絕世孤峰周圍,更無(wú)形無(wú)相的淡氣流風(fēng);他的笑意穿空破云,延綿曲折,降至終年云煙渺渺的封靈澤;他的笑意渡林過(guò)山,落到那株楓紅下,那抹長(zhǎng)發(fā)披散,無(wú)明無(wú)語(yǔ)的少年身姿……

  霎時(shí)間,白發(fā)老者的笑意流轉(zhuǎn)天上人間,六合八荒。

  流轉(zhuǎn),不受空間限制的流轉(zhuǎn),但卻稀薄,稀薄的仿佛下一刻就要破滅,仿佛由始至終都不存在,仿佛老者……從未笑過(guò)。

  不!不是仿佛!

  老者真的沒(méi)有笑過(guò),就連軒轅昊記憶中,他數(shù)息前的那份笑意,竟也開(kāi)始模糊淡化了。

  老者從未笑過(guò),即便他曾經(jīng)笑了,他也沒(méi)笑。

  笑,是基于某一個(gè)生命而存在,先存在,才能笑。

  那如果……那樣?xùn)|西不存在呢?

  一樣不存在的東西……如何笑?

  老者是存在的,但這一刻明明存在的他,生命中的某些東西卻變得不存在了,這種不存在甚至影響到了過(guò)去。

  老者忽然開(kāi)口回答軒轅昊了。

  “桑老,如果我問(wèn)桑老因何發(fā)笑,桑老會(huì)答我么?”這是軒轅昊之前的問(wèn)題。

  老者的視線停留在眼前的棋局上,但他的視線沒(méi)有焦點(diǎn)。

  “道,不證不明……老朽的道,開(kāi)始了。”

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