申億翻開《星宿箋》，視線在豎列成句的書頁上移動，他沒有一眼看盡整個第一頁，少年鎖定的目標(biāo)是第一句，將第一句掃了一眼，趁著自己的思維對這句只有一個粗略輪廓的接受，少年張口。
“星宿者，道也，道者，在天成形，在地成象，故星宿者，既天之形，亦天之象也?！睂⒌谝痪淅世首x出，以申億的記憶力，他甚至瞥一眼就能將這一句牢記在心，但他此刻卻逐字逐字的讀，讀的很慢。
如果說道者，在天成形，在地成象，那道包容萬物，而作為萬物中的一份子……“字”，它的天地又是如何呢？
字，同樣有形有象，字之形，便是字體，字之象，便是讀音。
凝視字體，是為烙印其形于心，朗讀字音，是為烙印其音于魂。
申億能將這句話一瞥銘記于心，且有絕對把握不會忘卻，但他要銘記于心的不是這一句，是眼前這片無盡書藏。
一句銘記，十句銘記，千百句銘記……，但千萬句呢？萬萬句呢？
記憶有其極限，再好的記憶都不例外，即便是如東野兵家竹中右近那般鬼神記憶，依然受制于極限。
一旦超出極限，怎么辦？
因此需要方法，需要手段，將極限提升，突破。
申億朗聲讀著，每當(dāng)讀完一段后，便以準(zhǔn)備好的紙筆，將這一段的要點(diǎn)記錄。
不知過了多久，一本《星宿箋》翻盡，同列于書邊的那份筆記，此刻已累積了三張。
少年翻開第二本……《九辰論軌》。
良久后，讀完。
接著是第三本《大蒙天懺》、第四本《獨(dú)錄》、第五本《八方無定星海志》……他總共讀了二十四本，身側(cè)的筆記已經(jīng)積累地厚到可成一書。
申億將自己第一次閱讀的二十四本書整理好順序，隨即……從頭來過。
這一次他讀的很快，語速簡直就如同界音。
又一遍完成了，再度合書。
沒有第三遍了，他將二十四本書暫歸一旁，注意力轉(zhuǎn)向那些筆記，他要借這些摘要挈領(lǐng)的筆記，將方才閱讀的二十四本書，還原出來。
這個過程是一次對所閱讀文本的還述，同時也是一次對筆記的整理。
良久之后，二十四本書皆被口述還述，筆記也進(jìn)行了一次整理，申億確信自己已將這二十四本書銘記于心，了然于胸。
這便是申億的讀書方法，前世屢試不爽的三步之法。
第一步：一字不漏的高聲朗讀，在筆記本上把要點(diǎn)記錄下來。
第二步：關(guān)上書參照筆記，能夠隨口講出內(nèi)容梗概，同時整理筆記。
這些申億方才都做了，所以……
還差一步！
三步之法最關(guān)鍵的一步！
……
觸擊藏經(jīng)閣云石地板的腳步清脆而沉穩(wěn)，云清音翠，行者沉穩(wěn)淡然。
踏出藏經(jīng)閣的大門，此刻門前光景已非申億來時那般形單影只，踽踽獨(dú)行。
藏經(jīng)閣的入口處圍聚著十?dāng)?shù)名弟子，看服飾都是外堂弟子。
申億的步子慢了下來，視線投去，十幾人圍做一圈，惹人注目的并不是其中任何一人，而且被他們圍住的那個。
他們圍住的是一座高逾十丈，開闊過數(shù)十尺的巨大云石碑。
此碑的材質(zhì)與藏經(jīng)閣的地板同出一轍，然而相比起那些被切割規(guī)劃的地板，眼前卻是一塊未經(jīng)雕琢，渾然天成的整塊乳白云石，其外形好似是一塊被放大無數(shù)倍的鵝卵石，石色乳白透亮，凝視石面，內(nèi)中隱約云層疊疊，雪浪翻涌。
這是一塊極品云石，更因?yàn)槠渚薮T無比，舉世罕見的體型，令它進(jìn)一步成為一塊絕品云石。
它立于藏經(jīng)閣外，十丈高度相較于巍峨如岳的藏經(jīng)閣，自然具體而微，但在眾弟子心中，它卻未相形見拙。
藏經(jīng)閣承載知識，而這塊巨大云石碑，承載……榮耀！
經(jīng)史留名，昊重碑！
十丈云石碑，自最上方起，一行行密密麻麻的篆刻上許多小子。
付乾坤，自創(chuàng)《乾坤定星訣》，故錄名留碑……
殘悔，撰寫《扶余道宗論》，故錄名留碑……
臧翰渡，自創(chuàng)《靈犀斷命訣》，故錄名留碑……
昊重碑，亦是藏經(jīng)閣功臣豐碑，記錄著對藏經(jīng)閣有重大功績之人、之事。
藏經(jīng)閣是仙渺派藏書錄功之地，對藏經(jīng)閣的豐功偉業(yè)，若非自創(chuàng)功法，便是對內(nèi)中藏書的編撰修改起到了決定性的作用。
昊重碑上錄名層層，而其最末一行……
獨(dú)孤御劍，自創(chuàng)《飛星渡劍訣》，故錄名留碑。
這是昊重碑的最后一行，這一行記錄的是現(xiàn)今仙渺派最耀眼的那道色彩，仙渺派當(dāng)世頂峰。
“果然有太上長老的名字，難道說之前的那些名字，都是與太上長老同級的人物！”一聲驚嘆響起，聲源是圍聚碑前，那十幾名外堂弟子的其中一人。
“聽說師父說，要在這昊重碑上留名，個人修為反倒是次要，著重是看對藏經(jīng)閣的貢獻(xiàn)?！绷硪粋€聲音響起，藏經(jīng)閣是藏書之地，無論在外戰(zhàn)績多么彪悍，入藏經(jīng)閣也不過化作一份信息記錄，單從這點(diǎn)來看，留下戰(zhàn)績者絕對談不上對藏經(jīng)閣有貢獻(xiàn)，反倒是藏經(jīng)閣貢獻(xiàn)于此人。
如何才能對一片藏書之地有貢獻(xiàn)呢？
……
著述留經(jīng)，豐富其藏！
“對，我聽方長老說過，太上長老當(dāng)年留名昊重碑時，與方長老如今的修為相當(dāng)，是筑基期，然而身在筑基期的太上長老，卻不助任何外力，創(chuàng)出了《飛星渡劍訣》，為藏經(jīng)閣平添一項(xiàng)劍道絕技，這才留名碑上?！?p> “嗯，難道說這些碑上留名的前輩，就是藏經(jīng)閣中那些經(jīng)史典籍的作者……不對啊，藏經(jīng)閣中功法典籍何其多，數(shù)量對不上啊?！?p> “亂想什么呢，藏經(jīng)閣自我們仙渺派千萬年前開宗時便已存在，內(nèi)中無數(shù)典籍是我派千萬年沉淀積累，相較之下這昊重碑可非那般古早之物?！?p> “嗯？那這昊重碑是何時所立？”
此問一出，一眾弟子面露愕然。
半響，其中一名弟子囁嚅啟齒。
“我記得好像是近六萬年前?！?