第七十八章 王道
接下來，花獨(dú)香將一本本古書也整理好，逐一的將部分神識侵入其內(nèi)，看看這些古書上都記載了什么。
《沃帝訣》，帝王專修功法，花獨(dú)香立即將其放到了一邊。
《太甲心訣》，花獨(dú)香只看了標(biāo)題就放到了一邊，肯定是太甲派修練功法。
《巖河訣》，這是一本專門講述如何孵育、溫養(yǎng)、提升和指揮靈獸的典籍，非常詳盡，一定是那巖河修士的東西。花獨(dú)香更加相信，此人已遭不測了。
花獨(dú)香猜到，大概就是這巖河的修士找到了骨刀石，但是被太甲的女煞星殺人奪寶了，而巖河的修士在死之前也重傷了太甲的女煞星。受了傷的太甲的女煞星則又被沃帝的兩個(gè)男孩子盯上了，一路追來，最后進(jìn)了小樹林。
其實(shí)，花獨(dú)香只猜對了結(jié)局，這骨刀石，還真是巖河的女煞星自己找到的。太甲的女煞星早在入云雨谷之前，就千方百計(jì)的從曾經(jīng)入云雨谷的一位修士那里獲知了此骨刀石可能出現(xiàn)的純確位置。
這太甲的女道姑一入云雨谷后，她就直奔云雨山腰的一處極其隱秘的山洞而去，只是因?yàn)樗谠朴旯鹊牡攸c(diǎn)離云雨山較遠(yuǎn)，而且路上又被一些靈獸和獸人耽擱了不少時(shí)間，所以才在花獨(dú)香等人之后，來云雨山。
而她剛到此峰，就發(fā)現(xiàn)花獨(dú)香在那隱秘山洞附近尋找，便狂妄的將花獨(dú)香直接趕跑了。這位這太甲的女道姑在隱秘的山洞中找了七八個(gè)時(shí)辰后，果然找到了一塊骨刀石！而此時(shí)，巖河的中年男子不知何時(shí)已經(jīng)與沃帝的一個(gè)白臉少年達(dá)成了聯(lián)盟，兩人一起將這太甲的女道姑堵在了山洞之中。
太甲的女道姑以一敵三，并不落下風(fēng)。但是不久后，沃帝又有一位男修士到來，并來到了圍攻之中。
迫不得已，太甲的女道姑使出了極為冒險(xiǎn)的全力一擊，將巖河的中年男修士一舉滅殺，逃出了包圍圈。而太甲的女道姑自己，卻也遭到臨死前的反撲，被其豢養(yǎng)的帶翅綠鳥咬了一口，中毒不淺。
后來這太甲的女道姑且戰(zhàn)且逃，逃入了花獨(dú)香所在的樹林中，最終被花獨(dú)香所殺，為花獨(dú)香做了嫁衣。
花獨(dú)香繼續(xù)用神識查看著一本一本的古書。
連續(xù)幾本都是地圖，里面記載了截殺獸人的一些情況以及本派內(nèi)頒發(fā)的目標(biāo)物品及獎(jiǎng)勵(lì)情況等，和蚩湯的任務(wù)古書差不了多少。只是有些地點(diǎn)的介紹比蚩湯的玉簡要詳細(xì)的多，還有些地方則少一些。
幾種任務(wù)古書互相參考一下，也能讓花獨(dú)香獲得更多關(guān)于截殺獸人的信息。
《太庚訣》，一本符咒典籍，而且還是非常仔細(xì)全面的那種！花獨(dú)香大喜，心中想到：“果然有此物。”
七派中的太庚，就是以符咒而聞名人世間修仙界的。那太甲的女道姑是來自巖河的，但是看她心狠手辣有太庚符咒典籍也不足為奇了。
這么多古書當(dāng)中，就只有這一本太庚訣對花獨(dú)香而言，最為有用。花獨(dú)香不禁多花了一些時(shí)間，仔細(xì)的研讀這本太庚訣。
一個(gè)時(shí)辰后，施展了引氣術(shù)、在一條荒山野徑中穿行的花獨(dú)香，心中十分興奮。
這一次的收獲真不小，除獲得了兩塊骨刀石外，那枚《太庚訣》古書也是讓花獨(dú)香受益匪淺！
這本太庚訣中不僅是詳細(xì)記載數(shù)十種符咒的詳細(xì)制做方法，而且還系統(tǒng)的論述了有關(guān)符咒的一些要領(lǐng)、關(guān)鍵和經(jīng)驗(yàn)。尤其是其中一些關(guān)于制作高級符咒的特殊手法和經(jīng)驗(yàn)，對花獨(dú)香而言，更是雪中送炭的。
這還不止，古書的最后一部分，竟然是專門講述如何制作護(hù)身鎧甲的。
這讓一直想補(bǔ)全護(hù)身鎧甲的花獨(dú)香欣喜若狂！
因?yàn)榛í?dú)香覺得，能將自己手中用之不竭的靈石最大利用起來的，還是護(hù)身鎧甲。
花獨(dú)香想若是自己有幾件中等護(hù)身鎧甲在手，那自己好似可以與筑基期中階修士一戰(zhàn)了。若是有上品護(hù)身鎧甲在手，甚至自己可以不把筑基期修士放在眼里！
其他修士來說，中等護(hù)身鎧甲的耗費(fèi)太大了，上品護(hù)身鎧甲需要用到高階靈石，更是連結(jié)丹期修士都無法做到。至于下品護(hù)身鎧甲，雖然耗費(fèi)不高，但威力也太小了，還不如使用法器！
所以說，在花獨(dú)香的印象里面，護(hù)身鎧甲要用就用上品護(hù)身鎧甲。
對手里面滿是高階靈石的花獨(dú)香而言，上品護(hù)身鎧甲才是王道，又不受自己修為限制的，是花獨(dú)香希望使用的最佳保命手段。
因此，花獨(dú)香得到了那件損壞得鎧甲后，曾經(jīng)四處尋找過護(hù)身鎧甲修補(bǔ)的相關(guān)典籍。只可惜，這相關(guān)典籍在修仙界已經(jīng)無人會(huì)做很長一段時(shí)間了，各處典籍店鋪中都找不到會(huì)制作鎧甲的修士。
太庚不愧為流傳了數(shù)千年的符咒大派，僅僅是一名躲避梟皇軍團(tuán)攻擊加入太庚的戰(zhàn)士，手中就有這么詳盡的符咒書譜，連護(hù)身鎧甲的制作方法都有記錄。
于是，花獨(dú)香一邊趕著路，一邊將部分神識探入手中的《太庚訣》古書中，仔細(xì)閱讀其中關(guān)于制作護(hù)身鎧甲的這一部分：
護(hù)身鎧甲的使用源自上古修士，如今少有人會(huì)做。一般說來，護(hù)身鎧甲的制作比起法器靈器，要容易不少。但使用起來去耗費(fèi)材料奇大，故在修仙界流傳不廣。
制作護(hù)身鎧甲，除需有足夠的靈石外，還需掌握符咒的繪制。所謂符咒的繪制，是指護(hù)身鎧甲上遍布的一條條符文，從符文每一個(gè)點(diǎn)，寫滿護(hù)身鎧甲的四處。其作用是將符文之法力，傳輸?shù)秸麄€(gè)護(hù)身鎧甲當(dāng)中?！?p> 各種品級的護(hù)身鎧甲，制法大體相同，只是對制作原料的要求有極大差距。一般來說，一級到三級高階以上的靈獸骨頭或是皮毛、一些制出高級法器的東西，都可以用來制出中等護(hù)身鎧甲。
而五級到八級以上靈獸骨頭或是皮毛、制作靈器的原料才能制出上品護(hù)身鎧甲。但與靈器又不一樣的是，上品護(hù)身鎧甲需結(jié)丹后期金丹修士才有的丹火焙制作。