在時不凡的調(diào)和之下，這幫突厥貴族也都沒有了大唐繼續(xù)開打的想法，因為他們知道如果繼續(xù)開打，那不但不可能和大唐進(jìn)行交易了，這樣他們那些奶制品也都無法能夠有效的和大唐進(jìn)行貿(mào)易?，F(xiàn)在這幫突厥人，已經(jīng)和過去有所心態(tài)不同了，這幫突厥人過去因為他們?nèi)狈ξ镔Y，不得不喝中原王朝開打，搶奪各種生存物資。而在中原和草原的貿(mào)易當(dāng)中，草原一方的游牧民族往往處于絕對的劣勢。中原對于草原的經(jīng)濟(jì)依存度并不高，反而草原對于中原的物質(zhì)以來是絕對高昂的。
而所謂經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，往往游牧民族和農(nóng)耕民族之間的矛盾，也是有著很大的經(jīng)濟(jì)因素在里面。雙方無法達(dá)成有效的和平解決的渠道，這樣必然會爆發(fā)戰(zhàn)爭。時不凡通過給了這個突厥人建議采用了這個奶制品貿(mào)易的方式，這樣他們有了一個長期而且穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，他們自然不愿意冒險和大唐開戰(zhàn)。開戰(zhàn)的風(fēng)險，不但是對于大唐中原農(nóng)耕民族不利，而且對于草原的牧民來說，能夠不要開打其實他們也都不愿意開打的。何況這種奶制品，他們每年都是要倒掉大量的鮮奶。這個鮮奶就好比是中原的糧食一樣，是可以穩(wěn)定出產(chǎn)的，數(shù)量還不小。唯一區(qū)別也就是糧食可以長期保存，鮮奶不行。這樣也就是游牧民族無法出售鮮奶給農(nóng)耕民族，可是農(nóng)耕民族卻可以出售糧食的緣故。
時不凡弄出了這個奶酪，甚至各種風(fēng)味的奶酪制作方法也都交給了他們。那意味著他們有了一個長期可以獲得經(jīng)濟(jì)來源的手段，沒有必要冒著生死的風(fēng)險去打仗獲得糧食和各種物資了。在暴力成本遠(yuǎn)高于預(yù)期收益，那很多人多事愿意坐下來談?wù)労推浇鉀Q的方法的。
“接下來，我想我們大唐可以和突厥各部落進(jìn)行一些商討。到時候，我們可以采用貿(mào)易配額的方式。突厥各部單獨(dú)和我們大唐做貿(mào)易，我們大唐將會給予各部一些配額，這樣各部每季度都會有一定的配額和我們大唐做來往貿(mào)易。這個配額，我們可以雙方?jīng)Q定。到時候，各部落具體有多少配額，你們自己可以單獨(dú)和我們進(jìn)協(xié)商?！睍r不凡說道。
而別的突厥貴族聽了這話，立馬看了看自己身邊的那些“同胞”，一副提防的樣子，好像擔(dān)心他們搶了自己的配額。
可是唐儉看到了這個突厥人的情況，立馬知道突厥人已經(jīng)被時不凡徹底玩殘了。別看時不凡只是給了這個突厥一個出售奶制品的機(jī)會，可是正是這個出售奶制品，那是一個甜蜜的毒藥啊！本來突厥在無法出售奶制品的情況下，他們想要獲得糧食，必須要一起出來去大唐來搶奪，或者逼迫大唐進(jìn)貢?？墒乾F(xiàn)在有了這個出售奶制品的機(jī)會，可是時不凡卻制定了一定的配額比例，這樣各部落為了爭取這個所謂的“配額”，一定會拼命的討好大唐，然后希望獲得更多的配額。
獲得這個“配額”，那意味著部落也就有了更多的糧食物資，有了更多的出售機(jī)會，可以換取更多的物資給自己部落的牧民謀福利?？墒亲约韩@得了配額，那意味著也就是從別的部落那里搶錢。所謂斷人財路猶如殺人父母別的部落被搶了配額，他們在無法去單獨(dú)打擊大唐的情況下，他們難免要對那些搶了他們配額的不落下黑手?？墒悄切┇@得配額的部落，為了維護(hù)自己的“配額”，肯定會當(dāng)大唐的一個走狗，然后去打擊別的部落。
所以，唐儉這個老奸巨猾的官僚肯定知道，這幫突厥被時不凡玩殘了。用不了多久，突厥多半也就要被時不凡弄得解體了。這個直接用經(jīng)濟(jì)手段來進(jìn)行分割他們，居然做到了用軍事手段都無法做到的事情。
當(dāng)年裴矩也只是把突厥分成了“東西”兩份，這樣已經(jīng)給隋朝帶來了數(shù)十年的安穩(wěn)?？墒沁@個時不凡愣是利用了這個經(jīng)濟(jì)手段，利用這個貿(mào)易權(quán)和貿(mào)易配額的手段，可以說是把這個突厥給再次打得一個支離破碎。以后突厥肯定會為了這個所謂貿(mào)易權(quán)還有“配額”打起來，他們內(nèi)部肯定要分裂成為一個個小小的“經(jīng)濟(jì)體”。
時不凡說完這話，心里面早就已經(jīng)知道了未來突厥的命運(yùn)，絕對是要解體了。
“這幫突厥人，他們首先國體和整體都是有問題的，國體首先也就是一個邦聯(lián)制，這個制度本來也就非常的不穩(wěn)定，隨時可能分裂。而我再次在經(jīng)濟(jì)上狠狠的打死他們，這樣他們不分裂才怪了。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，別看我給了你們一個出售奶制品的機(jī)會，可是這樣卻等于是掌握了你們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我大唐是一個統(tǒng)一的國家，而且是一個中央集權(quán)的國家，整個國家都是統(tǒng)一政令和市場的，朝廷一個命令都可以決定跟誰做交易。所以我大唐其實是一個整體的經(jīng)濟(jì)體。”
“可是你們突厥，首先你們自己內(nèi)部分裂，經(jīng)濟(jì)體分割成為了一個小塊的地盤，單獨(dú)起來都無法和大唐這個經(jīng)濟(jì)體對抗。再加上我打聽那個物產(chǎn)豐富，茶葉、糧食、鋼鐵等等都是你們非常迫切需要的東西，而我們大唐官府完全可以牢牢控制住，不會讓這些東西隨便外流。你們卻沒有多少東西可以出售，你們不過是一個奶制品而已。我大唐百姓，不喝奶，不吃奶酪，也都死不了人。可是你們突厥人，不吃糧食，不喝茶，足以讓你們死掉。別看我給了你們一個貿(mào)易的機(jī)會，可是這樣卻足以把你們的勇氣和團(tuán)結(jié)都給吹飛了。到時候，我有的是手段，玩的你們********！”
時不凡在心里面陰笑，這幫突厥徹底完了，時不凡對付這種突厥人真的不用太復(fù)雜。什么軍事手段，其實都是沒有多大用處的。為什么古代的游牧民族都是一直是死灰復(fù)燃，不管是如何征討也都無法徹底消滅？其實時不凡非常認(rèn)同的道理，軍事是政治的延續(xù)，而政治卻也是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)。
游牧民族和農(nóng)耕民族之間的相愛相殺，其實那是建立在兩種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式的不同的情況下，這才造成的相愛相殺。中原漢人和有木棉，不能夠單純地用所謂的民族關(guān)系作為總結(jié)。還要從經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)體系里面看問題，想要解決這些游牧民族但是民族說法是不能徹底的解決的。說到底游牧民族和農(nóng)耕民族最大的區(qū)別不是在民族意識，而是在于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式。
游牧民族放牧生存，他們幾乎不可能有足夠的糧食和蔬菜。雖然他們?nèi)馐巢簧?，可是人不可能只吃肉啊！糧食永遠(yuǎn)是人類的主流，可是游牧民族產(chǎn)糧很少，根本不夠吃。而各種的資源也都要從農(nóng)耕民族獲取。
可是農(nóng)耕民族對于游牧民族的物質(zhì)需求很少，幾乎除了軍事用途的戰(zhàn)馬之外，民間對于游牧民族的需求幾乎為零。所以這樣雙方之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是畸形的，這樣造成了游牧民族在經(jīng)濟(jì)關(guān)系上都絕對劣勢?？墒撬麄儏s有了武力方面的優(yōu)勢，這樣讓他們某種意義上來說不得不選擇武力來搶奪糧食和生存物資。
也許個人當(dāng)中會有一部分人是好吃懶做喜歡暴力搶掠，可是一個民族卻不會全部都是這種人。時不凡認(rèn)為不管是游牧民族還是農(nóng)耕民族，愛好和平的人永遠(yuǎn)是多數(shù)。如果不是被現(xiàn)實說逼迫，絕大部分人都不會選擇暴力去解決問題。
時不凡表面上看了是給突厥人一個奶制品交易的機(jī)會，可是這里面的門道多了。有了奶制品交易的手段，那這樣突厥人也都不會想著暴力解決物質(zhì)需求的問題，他們多半會寧可選擇奶制品來交易換取財富。
可是突厥國體政體都是分裂的，這樣一個部落也就是一個經(jīng)濟(jì)體，他們對于大唐需求的物質(zhì)多很多，對于大唐的物質(zhì)是絕對需求的?？墒谴筇茖τ谒麄兊哪讨破罚_是可有可無，不吃奶制品也不會死。
事實上時不凡只是給了突厥一個“希望”，這個“希望”看起來非常美好，可是卻等于是束縛了突厥使用武力解決的“魄力”。當(dāng)一個人一窮二白沒有任何希望，他往往會變得非常的有魄力，這個也就是光腳的不怕穿鞋的道理。
可是當(dāng)突厥人有了這個奶制品交易的機(jī)會，他們瞬間從一個“光腳的”進(jìn)化到了一個“穿鞋的”。本來一文不值的奶制品，居然成了一個貨物，可以換取各種物資。那這樣他們當(dāng)然會變得謹(jǐn)慎了，他們每次當(dāng)決定對中原動武的時候，他們也都會猶豫了。一旦對中原動武，那中原也都可以停止采購他們的奶制品，反正中原人不吃奶制品不會死?？墒菍τ谕回剩蔷褪且粋€致命的打擊。如果不動武，還可以生存。可是一旦動武了，那這樣他們哪怕成功了，也都會大大損害雙方的關(guān)系，影響了未來的交易，那未來可是要慘了。
“突厥完了，以后北方游牧民族，也都可以采用這個方法來應(yīng)對他們。這樣徹底瓦解了那些北方的游牧民族，這樣可是一個千古壯舉??！真是沒影響到，影響了我中原一直上千多年的北方游牧民族的威脅，幾乎蕩然無存了。以后北方游牧民族，幾乎很難對于我們產(chǎn)生威脅。這樣可真的是一個千古壯舉，居然真的在時不凡手里面完成了？這次哪怕我也不虧了，我在這個千古偉業(yè)里面留下了名字，那我這一生也都無憾了！”唐儉想道。
唐儉知道，這次自己賺大了。時不凡利用這種經(jīng)濟(jì)手段，可以直接玩得突厥人********，足以讓他們在動武之前投鼠忌器，不敢對中原動手了。也許，不動手，還可以強(qiáng)大，可是一旦動武，那不論如何都會損失慘重。所以以后游牧民族對于中原的危害，那將會降到最低，不會成為了巨大的危害了。反而中原可以說是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上控制了這個游牧民族，游牧民族沒有絕對的把握，是不會選擇翻臉了。
“各位突厥的首領(lǐng)，我建議，我們的銅錢交易太過于沉重，往往銅錢交易也都不利于雙方交易。到時候恐怕你們每次拿著大量銅錢回去，那也都非常不方便。不如這樣，我們采用白銀進(jìn)行結(jié)算，我們按照交易時候的市場價，用價值相當(dāng)?shù)陌足y作為給你們的奶制品和各種馬匹的結(jié)算資金。然后你們到時候過來我大唐購買茶葉，糧食等等物資的時候，也都可以采用白銀兌換成為當(dāng)時價格相當(dāng)?shù)你~錢，然后我們可以進(jìn)行交易，你們看如何？”時不凡問道。
那些突厥人很快也都答應(yīng)了，因為這個時不凡說的也是有道理的。這些奶酪平均十斤鮮奶才能夠做成一斤奶酪，那這樣奶酪的單價肯定不菲，用來換取銅錢肯定很重。而且戰(zhàn)馬更是如此，戰(zhàn)馬也多是非常價格高昂的，如果用銅錢來進(jìn)行交易，那這樣肯定非常沉重，到時候把戰(zhàn)馬交給了漢人，說不定還要帶著比戰(zhàn)馬還要重很多倍的銅錢回去，這樣太重了，實在是不值得。
用白銀也就是不錯了，白銀密度大，而且相對價值更高，小小一塊白銀價值都不菲了，可以當(dāng)做很多銅錢來使用。他們也都認(rèn)可了這樣的手段，畢竟使用白銀來結(jié)算，有利于他們突厥人進(jìn)行攜帶，避免太過于沉重的重量，不方便攜帶。
很快，時不凡草擬了一份大唐和突厥的各方面的協(xié)議，分別是雙方達(dá)成所謂的友好貿(mào)易，然后突厥就此退兵，雙方今后取消各種所謂的貢品制度，雙方并非父子兄弟之國，雙方是平等來往的國家。這樣，雙方以后互相貿(mào)易，爭取避免戰(zhàn)爭。
那些突厥貴族都想著把那些本來倒掉的鮮奶做成奶制品，然后來到中原換取物資，壯大部落呢！他們也都樂意退兵，因為進(jìn)攻的話勝負(fù)未知，退一步可以帶來更好的生活，自然愿意了。
大家都是這樣一個想法，頡利和突利也都不敢逆勢而行，自然只能夠同意，因為那么多突厥貴族都入彀了，那他這個可汗不好反對，畢竟可汗權(quán)力不如中原的皇帝，可以一言九鼎。不過，誰也都不知道，他們突厥已經(jīng)掉入了時不凡的貿(mào)易陷阱里面。
“接下來，你們好好嘗嘗，貨幣戰(zhàn)爭的滋味，讓你們痛苦不堪的貨幣戰(zhàn)爭，就快要開始了！如果我不從你們身上剮一層皮，那我這么多年的經(jīng)濟(jì)學(xué)，算是白學(xué)了?！睍r不凡想道。