第七十五回 散花如雨
清引向喃喃羅漢和了了方丈講述此去提瀘寺，在寺中與寂寂和尚、星光法師接洽的結(jié)果。
喃喃彌勒一笑道：“如此甚好！我實(shí)在是不知如何處理為好。星光師侄此舉倒是絕妙。只是從此空空師兄所傳門(mén)人弟子一分為二，未免對(duì)不住空空師兄了。星光是想在龍虎風(fēng)云會(huì)上闡明，讓各大門(mén)派見(jiàn)證，也是堵了其他門(mén)派之口，免得他人說(shuō)我海外派和少林寺趁著空空?qǐng)A寂，便覬覦奪了提瀘寺?！?p> 了了聞聽(tīng)也是苦笑：“喃喃師兄，還有一事相商。這計(jì)成達(dá)和司馬長(zhǎng)安兩位，如何處置為妥？”
夏侯仁此時(shí)卻接口道：“稟過(guò)方丈大師，此次我奉師命而來(lái)，便是為金龍余孽之事。近來(lái)我蜀中多有金龍余孽的傳聞，師父?jìng)飨铝顏?lái)，令我門(mén)人弟子四處嚴(yán)查。果真發(fā)現(xiàn)幾處金龍余孽聚集之地。白一子師弟在邛崍平樂(lè)山莊發(fā)現(xiàn)金龍余孽的蹤跡。這些人以釀酒大作坊為掩護(hù)，實(shí)際竟有金龍教五六十名教眾之多。白師弟行蹤曝露之后，對(duì)方群起而攻之。白師弟殺傷對(duì)方十余名教徒后，全身而返。十日后我峨眉山聯(lián)合青城派三十余名好手，再次前往。那作坊早已付諸一炬，其他金龍教眾不知所蹤。家?guī)熖孛仪皝?lái)與貴派相商，龍虎風(fēng)云會(huì)之上，促成各大門(mén)派再次一同聯(lián)手，誅邪教于星星未燃之際?！?p> 了了大師點(diǎn)頭并指著司馬長(zhǎng)安和計(jì)成達(dá)道：“若非今日親眼所見(jiàn)，實(shí)在不敢想象金龍余孽豈止是星星之火，我看倒是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了！貴派長(zhǎng)居蜀中峨眉，便是因?yàn)槎昵按髴?zhàn)之后，駐守峨眉山，震懾蜀中金龍教。這么多年來(lái)，貴派實(shí)在是擔(dān)當(dāng)不?。〈耸律倭炙铝x不容辭。”
喃喃羅漢也應(yīng)承道：“我派雖然長(zhǎng)居海外，但實(shí)則還是源自中原，愿為中原武林剿除邪教盡綿薄之力。更何況，我派祖庭便是川北金鼎山，若金龍教復(fù)燃，我祖庭大有隱患危急！豈可坐而視之？”
了了接續(xù)道：“三教堂原本就是當(dāng)年金龍教北路圍攻的重點(diǎn)，乃是當(dāng)年抵抗金龍教之時(shí)，中原武林公推的盟主楊白原不幸罹難。中原武林為紀(jì)念楊白原，武林正義之士，皆自發(fā)手植一株白楊，以紀(jì)念楊大俠！二十年來(lái)，已然得稱(chēng)之為萬(wàn)里白樹(shù)林了。三教堂也因此為武林尊為圣地。若將這計(jì)成達(dá)和司馬長(zhǎng)安押往三教堂看押，皆是龍虎風(fēng)云會(huì)上，公而審之，誅而滅之，當(dāng)更能提升各大門(mén)派聯(lián)合剿除金龍教之士氣，震懾金龍余孽之心。不知兩位意下如何？”
喃喃羅漢自然應(yīng)允，夏侯仁也道可行。
于是三方商議，十六日后出發(fā)啟程押解兩人前往三教堂。
之所以是十六日后啟程，原因是眼前大雪紛飛，再則明天就是除夕之夜了。少林寺若要押解兩人去三教堂，也必是要做些準(zhǔn)備方才能夠成行。
夏侯仁望著峨眉山的方向，暢想良久，想的是：“我原道可以在除夕之前趕回峨眉山，與師門(mén)眾人共度新春，奈何長(zhǎng)年江湖奔走，終不能如愿。惟愿龍虎風(fēng)云會(huì)萬(wàn)事順利，江湖重歸安寧。我也好清心靜氣的在峨眉山上跟著師父勤加修煉?！?p> 夏侯仁望著陰沉沉的天空，似乎又要飄雪，想著如果能在九云庵喝一碗杞醬熱酒，向紅文妹子暢舒心懷，當(dāng)是何等愜意之事？思慮到此后深深后悔自己每次見(jiàn)著紅文又不知該如何說(shuō)起自己的滿懷情義，每次都吃吃的客套幾句，說(shuō)不下去。
時(shí)值新年元旦之際，少林寺突遭數(shù)人肆無(wú)忌憚的闖入，了了大師甚是光火，安排僧眾嚴(yán)密護(hù)寺，不得懈怠。僧人們也是在倉(cāng)促中渡過(guò)除夕之夜。
而喃喃羅漢和了了方丈則是除夕夜里促膝長(zhǎng)談，飲茶弈棋。談及江湖往事，各自喟然長(zhǎng)嘆。談及武林現(xiàn)狀，各自抒發(fā)暢想如何才能使各個(gè)門(mén)派和睦，一改眼下混亂之局面，皆佩服于和和三教堂倡議舉辦龍虎風(fēng)云會(huì)的提議。兩人談到龍虎風(fēng)云會(huì)雖然初心甚好，不過(guò)如果各大門(mén)派不相協(xié)作，有可能會(huì)演變成惡斗，反而有大大的隱患。
喃喃羅漢談到寂寂和尚和侃侃上人辯經(jīng)之事，兩人又哈哈大笑。談到侃侃上人，了了大師反而陡然說(shuō)道：“說(shuō)起侃侃師兄來(lái)，他只是性格古怪了一些，我倒是反而甚是敬重侃侃師兄佛法修為。當(dāng)初散花寺只有三四名老僧沙彌，卻存有唐玄奘天竺取來(lái)經(jīng)書(shū)的抄本甚多。侃侃師兄，為避讓我做這少林主持，自去管理少林寺藏經(jīng)閣。后又自請(qǐng)前往散花寺，將當(dāng)年唐玄奘未翻譯的經(jīng)書(shū)。窮十年光陰，翻譯了七部梵經(jīng)，功德無(wú)量?！?p> 喃喃羅漢也是大笑：“聽(tīng)寂寂師兄回到風(fēng)華島所言，當(dāng)日侃侃翻譯完伽藍(lán)經(jīng)后，起身在院中舒展筋骨，時(shí)值谷雨，突然散花寺中的十余株梧桐，紛紛花落。果真是繽紛芳香，散花如雨。喃喃師兄，你且看這院中落雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，豈不如散花寺梧桐花落一般么？”
喃喃羅漢望向院中，只見(jiàn)大雪下了三天非但未止，反而愈發(fā)得轉(zhuǎn)大了。雪花如絮，簌簌而落。落雪之中，有一人起舞，身形都被灰蒙蒙的大雪映照得暗暗綽綽。正是喃喃羅漢的愛(ài)徒王元在雪中練功。
王元本是野人性情，邊練功口中邊喝喝有聲，也聽(tīng)不清他喊的是什么。起初之時(shí)，王元舞的是師門(mén)所傳九耳八環(huán)太陰刀，本是喃喃的二師兄傳授給王元的。刀法施展開(kāi)來(lái)，片片雪花被刀風(fēng)和內(nèi)力蕩開(kāi)，如蝴蝶一般在空中四處飛舞，半天不落地。再加上王元本就身量闊大，身形略帶佝僂，隨著王元刀法速度加快，雪中已經(jīng)看不清那把九耳八環(huán)刀了。此時(shí)便宛若一只巨猿在雪中撲抓蝴蝶。
這時(shí)夏侯仁也早已被王元練功所吸引，從房間走了出來(lái)。他手中拈著一盞素酒，站在雪中欣賞王元奇妙的刀法，口中不自禁的贊道：“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋Ｍ踉珠L(zhǎng)，您若再舞上一會(huì)兒，這少林寺的竹子恐怕不會(huì)被這大雪壓折，也會(huì)被你刀風(fēng)所折??！好刀法！我峨眉山便沒(méi)有這樣的功夫！海外派果然與眾不同！”
那王元口中嗚嗚答道：“不趁手！不趁手！我一生居于海外，從未見(jiàn)過(guò)如此大雪，雪中練功，痛快得緊??！奈何兵器不趁手，不趁手！”
言及此處，突然將刀猛然釘在地上，風(fēng)馳電掣般，倏然縱到一株小松樹(shù)旁，隨手一拔，將之連根帶起，之后順手一擼。那松樹(shù)的枝枝杈杈盡皆落地，剩下一根光桿，約摸一丈來(lái)長(zhǎng)。這松樹(shù)怎么著也得有個(gè)二百斤左右，那王元擎在掌中，宛若無(wú)物，耍將起來(lái)。