第二天一早，司徒彥晨練完畢后便趕往金丹閣，開始了他煉藥弟子的生活。
金丹閣的執(zhí)事聽上去繁瑣，但實(shí)際做起來并不算太難。至少在霍老怪的指點(diǎn)下僅僅一天的功夫，司徒彥便掌握了工作的要領(lǐng)。每日替霍老怪看守著十多座丹爐，只要稍加留意爐火的情況便不會(huì)有太大的問題，待煉成的丹藥出爐后按照分量裝入一個(gè)個(gè)小玉瓶即可。
金丹閣中的那個(gè)被霍老怪稱作“阿簡”的青年名叫章簡，是霍老怪十多年前收下的弟子，也是霍老怪的一位遠(yuǎn)方子侄。打過一段時(shí)間交道后司徒彥才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這位表面沉默的章師兄是位十足的話癆，只不過之前一直和煉丹成癮的霍老怪獨(dú)處沒有機(jī)會(huì)說話。現(xiàn)在多了司徒彥，他便每日一邊辨識、稱量著各種藥材，一邊和司徒彥說著宗門里的各種奇聞異事，常常是半天過去司徒彥也根本找不到機(jī)會(huì)插話。
結(jié)束了一天的忙碌后，司徒彥每晚在自己屋內(nèi)打坐煉氣。半年下來，不僅成功地突破到氣劍期四重，而且基礎(chǔ)愈發(fā)牢固，對于谷青鋒傳授的御劍之法也有了初步的掌握。按照梵天的說法，此刻他的實(shí)力應(yīng)當(dāng)不遜于宗門內(nèi)任何一名氣劍期六重以內(nèi)的弟子。
可能因?yàn)樗就綇┐饝?yīng)學(xué)習(xí)藥陣之法幫助修復(fù)養(yǎng)魂陣的緣故，梵天對于這位新收的弟子越看越覺得順眼。心情大好之下，也將冷顏劍的一些初級驅(qū)使法術(shù)傳授給了司徒彥。
在梵天第一次向他傳授法術(shù)時(shí)，司徒彥再一次感受到了歷經(jīng)數(shù)千載的梵天對于修仙之道神乎其神的理解。
當(dāng)初令谷青鋒望而生畏的逆異仙根壓制的問題在梵天眼中根本就不值一哂，梵天的原話是：“異仙根之間的沖突算得了什么，只要老夫愿意，一樣有辦法讓你可以兩種屬性一起修煉！”
那天梵天對司徒彥說：“你那位小師父修為太淺，對逆仙根的領(lǐng)悟浮于表面。逆仙根之所以會(huì)產(chǎn)生沖突，是由于修仙者體內(nèi)儲(chǔ)存的無屬性靈力在釋放時(shí)被兩種仙根同時(shí)附加了相克的屬性，進(jìn)而靈力不穩(wěn)而產(chǎn)生激蕩?！?p> 這個(gè)道理其實(shí)和谷青鋒說過的大同小異，但接下來梵天的話在司徒彥聽來就有些駭人聽聞了：“如今修仙界流傳的解決異仙根的辦法都是壓制一方而單純地修煉另一方。笑話，真的不知道是哪個(gè)蠢材發(fā)明的這種方法，在老夫那個(gè)年代，稱雄一方的逆仙根修仙者層出不窮，靠的就是一個(gè)方法—融合！”
融合？司徒彥聽到這里簡直以為這老頭瘋了，將屬性相克的力量融合意味著這兩股力量要么一起湮滅要么一起爆發(fā)，如此和自殺又有什么區(qū)別？
可梵天的話卻又讓司徒彥無法辯駁：“修仙者吐納天地靈氣，修為高深者可以以自身靈力調(diào)動(dòng)天地間的規(guī)則之力，那在這天地規(guī)則中五行相克真的是絕對的嗎？以異仙根為例，土化風(fēng)、水化冰，按理說由于土水相克，風(fēng)與冰也絕不可能相融，但在自然中暴風(fēng)雪的存在不就是冰風(fēng)相融的絕佳例證嗎？”
梵天進(jìn)一步解釋道：“在老夫那個(gè)年代，逆仙根、尤其是逆異仙根修仙者的實(shí)力是要比順仙根修仙者更為強(qiáng)橫的，因?yàn)榛鹉鞠嗌疃嗍沟庙樝筛尴烧叩幕饘傩愿又藷釁s拋棄了木屬性的生生不息，而完美的水火相融卻使得逆仙根修仙者所使用的法術(shù)在保有火之侵略的同時(shí)兼具水之無常。只是不知這數(shù)千年來修仙界發(fā)生了什么怪事，使得這逆仙根融合之法生生失傳?！?p> 在司徒彥徹底信服了梵天關(guān)于逆仙根融合的理論后，梵天向他講述了逆仙根融合的基本方法。
簡單來說就是需要一個(gè)擁有強(qiáng)大靈力的修仙者通過靈力在逆仙根修仙者體內(nèi)強(qiáng)行引導(dǎo)少量相克屬性的靈力相互融合，在強(qiáng)大的靈壓下將融合后的靈力穩(wěn)定成一顆種子并移入其的丹田之中。
這樣在日后的修煉中隨著一次次通過心法引導(dǎo)天地靈氣蘊(yùn)養(yǎng)丹田，這顆融合后的靈力之種將會(huì)慢慢被吸收，同時(shí)逆仙根修仙者也可以逐步參悟其中仙根融合之道，同時(shí)由于靈力之種的存在，施放法術(shù)時(shí)靈力中蘊(yùn)含的融合之力將使得仙根不再對外放的靈力產(chǎn)生影響從而避免靈力激蕩。
當(dāng)靈力之種被徹底吸收后，其中所包含的融合之道也將被異仙根修仙者徹底參悟，此后再通過仙根施放法術(shù)時(shí)便可將逆仙根的相克屬性完美融合。
毫無疑問，梵天不僅對逆仙根融合之法的理論了如指掌，也同樣具備為司徒彥打造融合靈力之種的絕對實(shí)力。
于是，在理解了整個(gè)過程后，司徒彥毫不猶豫地同意梵天出手為他融合暗雷屬性的靈力之種。
那晚，司徒彥生平第一次知道了什么叫做痛不欲生。
梵天的靈力是何屬性他并不清楚，只覺得它進(jìn)入自己經(jīng)脈的一瞬間身體上每一個(gè)毛孔都在戰(zhàn)栗著，分不清是出于寒冷還是出于絕對實(shí)力差距帶來的威壓。
雷屬性和暗屬性兩股靈力在梵天的牽引下在司徒彥的胸腔處相互碰撞，每一次碰撞都仿佛有人用尖刀刺穿他的大腦，那是一種避無可避的來自靈魂的劇痛。如果不是這種劇痛的折磨實(shí)在太過煎熬，司徒彥一定可以通過內(nèi)視之法看到一幅神妙的景象：
在他小小的身體內(nèi)，以脊柱為分界線，左半邊身體不停閃耀著金銀兩色的耀眼光芒，而右半邊身體則被純粹的漆黑占據(jù)。兩股力量仿佛是兩團(tuán)色彩詭異的云朵在相互靠近、分離、靠近、分離……每一次碰撞后兩團(tuán)云朵都會(huì)稍稍縮小，而在那兩團(tuán)云中央，一個(gè)小小的一半金黃一半墨黑的球形物體正在慢慢成形……
整個(gè)過程從定更天一直持續(xù)到了東方發(fā)白，當(dāng)金黑兩色的最后一絲靈力也融入那顆球體后，梵天開始引導(dǎo)它沿著經(jīng)脈進(jìn)入丹田。當(dāng)融合后的靈力之種最終在丹田正中落位，司徒彥突然覺得心中有了一絲模模糊糊的感悟，那種感覺就像霧里看花，隱隱約約能窺見形狀卻不知詳細(xì)。
司徒彥心中一喜，看來這一宿的罪沒有白受，這種模糊之感應(yīng)該就是梵天所說的對于仙根融合之道的參悟了。等到他可以透過迷霧看清這大道真相之日，就是他成就逆仙根融合之力的時(shí)候了。
而司徒彥這一晚的表現(xiàn)被梵天看在心里，縱然是活了數(shù)千年的他也微微有些吃驚。
梵天本身雖不具備逆仙根，但這種被人強(qiáng)行引導(dǎo)著相克屬性靈力在體內(nèi)融合的痛苦程度他也大概知曉。在開始前他其實(shí)已經(jīng)作好了萬一司徒彥扛不住隨時(shí)出手暫時(shí)封閉他五感的準(zhǔn)備，雖然這么做會(huì)讓司徒彥失去靈力之種融合之初第一次的感悟機(jī)會(huì)，但在他看來也比司徒彥被這劇痛活活逼瘋要強(qiáng)。
沒想到這小子居然堅(jiān)持下來了。
梵天心里如此想著，不禁對司徒彥更加另眼相看：或許，老夫真的可以借助這司徒小子再次逆天改命，不用重入輪回了。
幾天之后，司徒彥已經(jīng)完全適應(yīng)了丹田中的靈力之種，梵天便將幾種冷顏驅(qū)使之法傳授給了他。
修習(xí)了冷顏的驅(qū)使之法后，司徒彥才真正感覺到梵天所言不虛，冷顏當(dāng)真是修仙者的至寶。雖然他現(xiàn)在掌握的只是最基礎(chǔ)最簡單的驅(qū)使法術(shù)，但其威力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的想象。
用梵天的解釋來說就是，司徒彥本身釋放的靈力被冷顏劍身中描繪法陣吸收、同化、放大，以此刻司徒彥氣劍四重初期的水準(zhǔn)，配合冷顏，足以發(fā)揮出六重初期的靈力。
冷顏劍的驅(qū)使之術(shù)中最基礎(chǔ)的是一種名叫“冷月清風(fēng)”的法術(shù)。據(jù)梵天所說，“冷月清風(fēng)”是冷顏劍一切神通的根本。簡單地說就是以冷顏為本體，以施術(shù)者的靈力幻化出多道劍光盤旋于身旁，既可用于護(hù)身，當(dāng)有人試圖貼近施術(shù)者時(shí)這些劍光可以自主攻擊敵人，也可以將劍光加以凝練用以克敵。
梵天所傳授給司徒彥的另一種法術(shù)則是攻擊性的法術(shù)，名叫“孤月高懸”。即是將“冷月清風(fēng)”幻化出的所有劍光凝聚成球形的靈力團(tuán)，在施術(shù)者的控制下射向?qū)κ?。施術(shù)者可以控制靈力團(tuán)所飛行的方向，還可以在必要時(shí)撤銷法術(shù)，讓靈力團(tuán)四散分裂，形成大規(guī)模的殺傷。
梵天傳授此術(shù)時(shí)再三警告司徒彥，“孤月高懸”雖然威力驚人，但對于靈力的消耗即使司徒彥此刻有遠(yuǎn)超同階的靈力容量也難以負(fù)荷。一旦施展之后不但“冷月清風(fēng)”所幻化的劍光將會(huì)耗盡，自身的靈力也會(huì)所剩無幾，絕對不足以再施展一次“冷月清風(fēng)”，所以不到萬不得已絕對不能輕易使用。
不過梵天也安慰司徒彥說：“等你進(jìn)入意劍期后應(yīng)該就可以輕松施展了，更何況就算是以你現(xiàn)在的實(shí)力施展出這一招，三十丈之內(nèi)，氣劍期七重以下絕無生還的可能！”