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貞觀時玄奘法師西極流沙，留學爛陀寺，后在天竺數(shù)千僧眾聚集的大講經(jīng)會上，五日間舌辯群僧、無人能敵，遂被十八國土王共推“法主”，乘象夸街巡游。前后歷時一十四載求經(jīng)而回，得天子親出長安郊迎，后遵御旨，駐于大唐三大名寺之一的慈恩寺，譯經(jīng)傳法，當其身死之日，長安商賈罷市五日，天子輟朝為之扶棺，百官披麻，其他百姓相隨送葬者幾達百萬人之多，綿延數(shù)十里，當其時也，誠可謂長安空巷、萬戶齊哀。
前時佛寺中的和尚們俗講，內(nèi)容都是佛經(jīng)中的小故事，許多人從小就聽，早已膩煩。此時聽唐離開講的是活生生的大唐人物，而內(nèi)容更是最令人好奇的西去取經(jīng)經(jīng)歷，頓時來了興趣，刷的一聲都圍了上來。
見剛報了個題目就引來這許多人，唐離大感錢途光明，聚氣凝神，朗朗開言道：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辯。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須聽西游釋厄傳。”
幾句開場詩吟完，就聽“啪”的一聲醒目擊響，正文正式開始：“列位看官，話說我大唐貞觀朝金山寺中長老法明和尚乃有德高僧，修真悟道，已得無生之理。這一日，長老正打坐參禪之時，忽聞小兒啼哭之聲，一時心動，急至山腳江邊觀望，卻見自上游處飄來一張木板，上面躺著一個未滿三朝的小兒。長老見狀，口中念佛不已，急忙將之救起，取了個乳名‘江流’，自在金山寺中撫養(yǎng)。光陰如箭、歲月如梭，不覺一十八年過去，小江流已長大成人，端的是貌勝潘安，才比宋玉，好一個風liu人物！長老因叫他摩頂受戒，去發(fā)修行，并親賜法名‘玄奘’，好玄奘，是‘掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈’，端的是天生一顆慈悲心。這一日……”（不好意思，一時沒收住筆，差點寫成西游記！抱歉！）
故事就此開場，這一講就是整整半個時辰，圍觀的聽者雖然越來越多，但卻幾乎不聞半點喧嘩，人人屏聲靜氣，生恐漏聽了一個字，聽到玄奘父親陳萼陳光蕊高中狀元時，許多士子模樣的人物固然是面顯艷羨之色；聽到殷溫嬌拋繡球選婿，許多來上香的小姐們也是雙眼迷離。再聽到劉洪行惡，殺狀元而占其妻，更有人怒目握拳，總之人人皆是陷于故事之中。
“話表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩自在靈山領了佛旨，帶著木叉來到長安大唐國，斂霧收云，徑入一土地神祠，唬的那土地心慌、鬼兵膽顫，菩薩表明來意，囑眾小神不得走露了消息，自與木叉變作兩個游僧，往長安街上而來。”講至此處，正當眾人提氣凝神，卻見那少年又是“啪”的一聲拍響醒木，拖長音腔道：“畢竟不知尋出那個取經(jīng)人來，且聽下回分解！”。
寺里的僧人們俗講，都是將一個短故事直接講完，那象少年這樣，撓的人心癢癢的時候偏就來個“下回分解”？，這句話一出，聽者一愣之后，頓時就炸了窩，無數(shù)人亂紛紛叫道：“兀那少年，快說，到底菩薩選了那個取經(jīng)人？”。
“肯定是玄奘法師，這還用說？”，旁邊一個儒生模樣的人物趁機賣弄自己的“聰明”，搖頭晃腦說道。
“老子也知定是江流，不過想知道菩薩是怎么選中他的，不聽這少年說，要你這賊廝鳥多嘴做什么。”，誰知剛才說話的大漢卻不領情，一句話就將那儒生給頂了回去。
“你……你……粗魯……”，儒生看大漢挽袖子就要揍人的模樣，醬紅著臉色不敢再說，只嘴中嘀咕著向后面的人群中退去。
且不管這二人的爭執(zhí)，單說鬧哄哄的圍觀者中，也不知是誰高門亮嗓的吼了一句：“兀那少年，你這不是吊人胃口，更新，快更新！”，眾人既覺他這兩個字兒著實用的形象，當即眾口一詞叫道：“更新，更新！”，一時間，呼喚“更新”之聲震于寺門。
麻衣少年對身前紛擾擾的叫喊聲充耳不聞，“且聽下回分解”這幾字說完以后，徑直躬身自長幾下拿出一個碩大的香爐來，自在旁邊的銅盆中凈了手后，才見他拈香三支，肅容點燃后插于香爐。
亂紛紛的眾人被他這一套動作搞的莫名所以，聲音漸漸小了下來，都注視長幾，要看這說書的少年到底要做什么事情。
爐中青煙了了，在眾人注目之中，就見那少年拿過幾上小錘，擊響圓罄，口中朗聲道：“誠拜玄奘法師，愿法師于西天極樂境土、佛祖駕前，佑我山南五谷豐登、六畜興旺，佑我大唐風調(diào)雨順、國泰民安！”。話聲剛畢，麻衣少年已經(jīng)右掌立胸、鞠躬向香爐三拜。
自夫子立儒門典范以來，縱然士子，對天地鬼神也是“存而不論”，又曰“敬天應人”，何況普通百姓！隋唐佛門大盛，玄奘法師在時人心中早已成佛，此時見少年煞有其事的來了這么一出，再加上圓罄聲聲，旁邊伽楞寺鐘音了了，現(xiàn)場原本喧鬧的嘈雜漸漸平息，一股佛家禪林中的莊嚴肅穆隱隱生發(fā)，聽少年朗聲叫拜，骨子里對滿天神佛充滿虔敬的聽者隨即跟身拜倒，口中隨著少年默念禱詞：“愿法師于西天極樂境土、佛祖駕前佑我山南五谷豐登、六畜興旺；佑我大唐風調(diào)雨順、國泰民安！”。
三拜之后，眾人起身，卻見那少年還是閉目立掌，清朗之聲淡淡傳來：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……舍利子，是諸法空相，不生不滅、不垢不凈、不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳口鼻舌身意……”，原來，這少年竟是在誦經(jīng)！
見少年“寶相莊嚴”的在念誦佛經(jīng)，眾聽者也不便再催促他，正在他們不知如何是好之時，就見人群中驀然走出個十四五歲的清麗少女，目不斜視的來到長幾前，在眾人目光注釋中，自懷中掏出了五枚開元通寶丟進香爐，隨后更念了聲“阿彌佗佛”后，才恭謹離去。
看少女這示范，自然比照起寺廟俗講的眾聽客才恍然大悟，隨即就有人跟身而上，投錢誦佛，與往日在伽楞寺中并無區(qū)別。
“這位婆婆請了”，心底百萬朵花兒一起開放，面上卻不動如山的唐離見一個衣衫破舊、花發(fā)盈頭的老婦人顫巍巍上前，肌膚龜裂的手上捧著三枚通寶，頓時心中一酸，停止誦經(jīng)。
他這一開言，不僅是那老婦，其他排隊等候的聽客們也都把目光集中到了他身上。
“世人虔誠供奉香火，禮佛敬佛是為大善！然則所謂先救己、后禮佛，婆婆生計艱難，無須供奉銀錢，玄奘法師單取您一片誠心足矣！我佛慈悲，本為超拔世人于無邊苦海。取八方香火，施八方雨露，婆婆但請于香爐中取錢受用，以顯我佛普度眾生之意！”，這番話說來，當真是慈悲一片，那老婦哆嗦著收了通寶，將顫抖的手伸入香爐，取出一文銅錢后，淚流滿面的向著木幾便俯身拜倒下去。唐離見狀，連忙移步避開，留下香爐青煙接受她大禮。
經(jīng)過這個小插曲后，場中人看向麻衣少年的眼神又分外不同，沒錢的愈發(fā)虔誠，有錢的再從兜中多掏出幾文來，雖然也有一些人在唐離的示意下取錢，但都是只取一文，以示受過佛恩。這樣一番下來，等到三枝香燃盡，少年將《摩珂般若波羅蜜多心經(jīng)》念到第六遍時，隊伍才算走完，而香爐中此時已是黃澄澄一片，內(nèi)中積錢當有二千文之多。
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