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作為青玄掌門，張若虛沒有多大的架子，對沈煉的態(tài)度，更像是授業(yè)解惑的老夫子。
沈煉趁機(jī)又問了一些關(guān)于修行的事情，張若虛也沒有不耐煩。當(dāng)然沈煉平時(shí)若想見張若虛并沒有那么容易的，所以有機(jī)會時(shí)，自然沒有浪費(fèi)。
還沒等到張若虛主動讓沈煉離開，沈煉便已經(jīng)提前開口告辭，恰到好處，足有澹泊風(fēng)采。
張若虛依舊坐在石榻上，他已經(jīng)坐了一百年，不是不想動，而是不能動，也動不了。
輕輕敲打著‘天地鑒’，空寂的大殿，生出幾許回響。
“寂寞啊?！睆埲籼摰驼Z道，眉宇流出些許蕭索。
景清童子從殿外施施然進(jìn)來。
張若虛收起蕭索心緒，目光落在景清身上，道：“你沒傷著就好?！?p> “女魔頭到底沒發(fā)瘋?！本扒逋游⑽⑿Φ?。
“師叔重新修行，再入‘破妄’，分外不易，希望她能‘花開在心’，又結(jié)‘道果’?！睆埲籼搰@息道。
“第二次斬破‘虛妄’，可比第一次難上十倍，若是她能做到，這一世當(dāng)真大有可能超脫天地了?！本扒鍩o意間露出一絲羨慕的神色，他雖然歲月悠長，可是突破境界又比人類修士難上千百倍，也許青玄湮滅之時(shí)，他都不可能看到超脫此方天地的希望。
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紫府峰的元?dú)鉂庥?，結(jié)成朵朵云霧，繚繞山中，使得整座山別有一番清靈。
山中元?dú)鉂庥簦墒沁€是及不得下院竹舍深處。
因?yàn)樾奘坑靡酝鹿始{新，引天地元?dú)馊塍w的場所，都是選取山中靈機(jī)匯聚之處，再布上風(fēng)水陣法，使其元?dú)飧映湓?，便利修行?p> 紫府、天元兩峰元?dú)獗緞龠^玉陽、清涼，所以開鑿的洞府，布置出風(fēng)水法陣，元?dú)庖噙h(yuǎn)遠(yuǎn)勝過上院和下院。
這便是修行所謂‘財(cái)侶法地’中的‘地’。
沈煉這樣的一般弟子，確實(shí)沒有資格在紫府、天元開辟洞府的資格，卻不禁止門人進(jìn)入兩峰中。
只要不要打擾到那些宗門中的師長修行便可，若是有意冒犯到，也自有苦頭吃。
不知世上其余仙門如何，沈煉能感覺到青玄的規(guī)矩，確實(shí)很少，大抵兩個(gè)原則‘不妨礙他人，不背叛宗門’。
頗有一種道德經(jīng)所言，‘雞犬之聲相聞，老死不相往來’的韻味。
山中曲徑通幽，蟬唱蟲鳴，一條一條路錯綜復(fù)雜，偶爾可以看到有些精致的道院，露出飛檐，又或者是依靠山勢開辟的洞府，更或者建于飛巖上的竹舍。
這些建筑，如寒夜疏星，稀稀落落，可又渾然天成，沒有任何突兀。
太微閣正是在紫府峰深處，幽然獨(dú)立，分為三層。
整座閣樓，并不破舊，卻能給人一種歲月滄桑的味道。
沈煉前世去過故宮，就能感受到其中那歲月流淌無聲的蘊(yùn)意，而太微閣給人類似感覺，但并不強(qiáng)烈，可那種滄桑、久遠(yuǎn)，正如緩緩溪流，淌入心中，令人不知不覺間便生出一股子敬畏。
‘讀書隨處凈土’。
太微閣的藏書，正是青玄修士的凈土。
當(dāng)然這里也不是天天都有人來，至少沈煉來的時(shí)候，這里除了看守太微閣的一位長老，再無其他人。
這位長老是個(gè)老道士，修煉的是類似佛門閉口禪之類的道術(shù)，不知他活了多久，可從精神面貌來看，找不到任何衰朽的痕跡。
就連他額頭的皺紋，都顯得像是道道精微玄妙的符文。
老道士不負(fù)責(zé)驗(yàn)明正身，太微閣自有一件法器，只需第一次備錄在案，今后便可隨意進(jìn)出。
當(dāng)然修為不到，也不能上去二樓。
沈煉進(jìn)入其中，老道士都懶得多看他一眼，似睡非睡，全無呼吸，好似丟了魂魄一樣。
呼吸、練氣只是延年益壽的手段，不是求道的根本，沈煉從張若虛那里聽到過這樣一句話。
而從老道士身上，又隱然有些難言的體會。
天地元?dú)夤倘豢梢宰甜B(yǎng)肉~身，溫潤神魂，可是肉~身、神魂就好似精密的機(jī)器，再如何包養(yǎng)、維護(hù)，都總有一天，會完全壞掉。
就像日月星辰，亦非永恒不滅。
沈煉只是感觸，并未深思，更沒有琢磨老道士現(xiàn)如今的修行方式，因?yàn)樗昧苛Χ?，更知道好高騖遠(yuǎn)的危害。
太微閣一樓的資料，都是裝訂成冊，紙張的材質(zhì)極好，沒有凡間紙冊，放久了就會泛黃的缺陷。
當(dāng)然這里確實(shí)沒有真正的好東西，青玄的根本大~法，向來都是不立文字，或者用特別器物儲存。
況且青玄向來秉承‘術(shù)可輕授，法須慎重’的思想。
沈煉就算獲得玄極功，也只是足夠他修煉竅動，沒有涉及后面的境界。
第一層樓的道術(shù)，主要是適合還丹以下修士修行的術(shù)法，大抵還丹是修行重要的分水嶺，到還丹修為以上，方才逐漸向陸地神仙轉(zhuǎn)化，舉手抬足的神通，和凡人如隔天淵，難以想象。
沈煉找了一本‘符道初解’，乃是青玄一位叫做‘東靈子’，擅長符道的師長，編寫的一本關(guān)于符道基礎(chǔ)的道書。
此書開篇就說到，天地間有八種神秘的異力，可分為‘天地山澤雷火水風(fēng)’，道符正是以特別的方式牽引這八種力量，生出莫大威力，或用來治病救人，或用來斬妖除魔，或用來助益修行等等。
符的作用有很多，大抵修士視修士的需要而定。
里面有一件事，特別有意思，據(jù)說曾經(jīng)有一類修行者，以結(jié)出‘真符種子’代替‘還丹’，成就另類的長生道果。
至于此類修行者，跟如今修士的區(qū)別，倒是語焉不詳，按照這位‘東靈子’前輩的說法，符修著重于外界，更擅長借用天地萬物的力量。
東靈子可能是為了讓人更有興趣看這本‘符道真解’，才在上面提了一點(diǎn)。
沈煉繼續(xù)往后面看去，終于開始著重介紹符道的入門。
符道入門，跟學(xué)習(xí)書法有相同之處。
書法到了深處，看得是筆力和意韻。
符法到了深處，看得是制符人的法力以及對符道的理解。
當(dāng)然只是基礎(chǔ)，卻不要求這些。
書中介紹了三種較為廣泛的符文體系。
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