第二百五十章 青天無(wú)云
從馬進(jìn)家里出來(lái)，趙前并沒有繼續(xù)在烏市逗留，而是找了個(gè)沒人的地方，趁著清晨的霧色架起祥云，往火焰山而去。
火焰山位于烏市以南，山長(zhǎng)100多公里，最寬處達(dá)10公里，整座山脈都是荒山禿嶺，寸草不生，飛鳥匿蹤。每當(dāng)盛夏的時(shí)候，紅日當(dāng)空，赤褐色的山體在烈日照射下，砂巖灼灼閃光，熾熱的氣流翻滾上升，就像烈焰熊熊，火舌撩天，故名火焰山。
這里可以說(shuō)是大夏最熱的地方，就算是在深秋季節(jié)，清晨時(shí)分，也依然有一股熱浪蒸騰欲上，似乎山下藏著一只遠(yuǎn)古的火獸，隨時(shí)會(huì)破山而出。
趙前駕著祥云，很快就到了火焰山地界，先是在空中看了看，才找了個(gè)山頂降落。
他跑到這個(gè)地方，倒不是為了游玩，而是為了另外一件事。
前幾天在大金剛寺，得到了一枚蘊(yùn)含著拙定火奧義的黝黑石片，后來(lái)因?yàn)橐獰捴葡樵?，一直沒有機(jī)會(huì)練習(xí)，正好趁著這次來(lái)烏市，便到火焰山，將這門神通學(xué)會(huì)再說(shuō)。
趙前突發(fā)奇想地想修煉這門密宗的基礎(chǔ)神通，真正的目的并不在于拙定火本身，而是另有所指。
拙定火，說(shuō)起來(lái)也無(wú)非是運(yùn)用密宗法門，燃燒自身精氣，發(fā)出灼熱的火力，威力固然不小，卻也并不算特別出彩，尤其是運(yùn)用的手段實(shí)在是粗糙，否則也不會(huì)只是基礎(chǔ)成就法的層次。
但其中修煉的秘要，卻與另一門道家的神通扯上關(guān)系，便是那能焚天煮海，無(wú)物不燒的三昧真火。
三昧真火與南明離火和太陽(yáng)真火之類的異火不同，那些都是天生異火，威力無(wú)窮，而三昧真火卻是以人為基，以精氣神為媒，成就的一門大神通術(shù)，只是三者練就純陽(yáng)，故而顯露為火性，雖然論焚燒萬(wàn)物的威力不如那些異火，但在妙用上存乎一心，煉丹煉器遠(yuǎn)不是那些異火所能相比的。
而拙定火的修煉法門，就與三昧真火中的下昧氣火相合，如果能修煉成拙定火，那就有了三昧真火的基礎(chǔ)，要是能推導(dǎo)出中昧精火和上昧神火，再將三者合一，則三昧真火可成。
就算推導(dǎo)不出另外兩昧的修煉方法，也能打下良好的基礎(chǔ)，為以后修煉三昧真火做準(zhǔn)備。
火焰山本是地火之氣最為旺盛的地方，而且與那些活火山不同，地下火氣含而不露引而不發(fā)，最能引動(dòng)人體內(nèi)的火氣，這也是趙前選擇火焰山來(lái)作為修煉拙定火地點(diǎn)的原因。
趙前站在山頭，睜開天眼掃視了一遍整座山脈，最后鎖定一個(gè)山坳處的凌空洞穴，這里四周為山峰阻擋人跡難至，而且是火焰山的地氣凝結(jié)點(diǎn)之一，算得上是一處難得的純陽(yáng)寶地。
從空間中將記載著拙定火秘法的黝黑石片拿出來(lái)，隨即將神念附了上去，所有的神通奧義立刻了然于心。
這枚石片上的符文不是任何一種文字，當(dāng)初不知多少年前的寧瑪派大能以自身法力，將拙定火化虛為實(shí)，烙印在這種神奇的石頭之上，所以并沒有具體的修煉方法和步驟，而是一種直指本質(zhì)的神通道韻。
一般大金剛寺的修士學(xué)習(xí)此法，都是困于密室之內(nèi)，面對(duì)著這片石頭枯坐，以自身精神意念來(lái)溝通道韻，不過這種辦法不一定每次都有效，主要還是看個(gè)人的悟性和精神力。
而且他們也不是主要利用這個(gè)來(lái)修煉，這些道韻的作用，只能說(shuō)是可以幫助他們來(lái)提前熟悉這門神通的真正意境，使其在修煉的時(shí)候不會(huì)跑偏，真正用來(lái)學(xué)習(xí)修煉的，還是要依靠秘籍和上師的指點(diǎn)。
正因?yàn)槿绱耍蠼饎偹虏艜?huì)這么大方，將這枚石片直接交了出來(lái)，人家藏經(jīng)閣里還擱著修煉秘籍呢。
但是對(duì)趙前來(lái)說(shuō)，這枚石片可比那秘籍有用多了，神念之下，拙定火最本質(zhì)的奧義都展現(xiàn)在面前。
將石片收起，趙前盤腿而坐，拙定火奧義在心頭流過，直接撇開密宗各種引火秘法，身隨意動(dòng)，氣與神合，剎那間便引燃拙火。
拙火燃起只是第一步，隨后觀想火氣遍滿臍輪，漸漸上升至全身，繼觀其火如電光灼照，從毛孔中外放，滌凈自身諸多不凈垢障。
一般到了這個(gè)境界，密宗修者會(huì)進(jìn)而以寶瓶氣鼓動(dòng)拙火，令其循中脈上升，熔化頂輪白菩提，從頂、喉、心依次降下至于臍輪，能生逆順‘四喜’，身心享受到極大安樂，在抵達(dá)最后‘俱生喜’之境界時(shí)，則能得俱生智。
不過趙前可不是修佛法，所以他直接跳過這一步，專攻火力。
凡修煉拙定火者，依境界不同可分為五相，即煙霧相、陽(yáng)焰相、螢火相、燈焰相、無(wú)云青天相。
只見趙前在洞穴內(nèi)盤腿而坐，體內(nèi)拙火勾動(dòng)地之氣，拙火與地氣相融相合，周身隨即出現(xiàn)迷蒙煙霧，猶如熱天沙漠中的海市蜃樓，一片水光閃耀的湖泊幻象。
隨著火力的增強(qiáng)，再勾動(dòng)水之氣入中脈，那片煙霧中似乎出現(xiàn)一小縷藍(lán)色的煙，慢慢旋轉(zhuǎn)于薄霧里，而漂流于空氣之中，而后逐漸冒出大股濃煙，此時(shí)趙前周身的火氣已經(jīng)極其旺盛，好似要將周圍的空氣都點(diǎn)燃一般。
但趙前依舊不為所動(dòng)，再次勾動(dòng)火之氣，與自身的元神真力相合，燃放出熾烈的火氣，那滾滾濃煙也逐漸消散，就好像那潮濕的樹干被徹底引燃，煙氣盡數(shù)轉(zhuǎn)化為火焰，只是一般密宗修士修煉到此境，那火氣就好比螢火一般，又有如夜晚所見之一大堆上躍的火星，那氣象與趙前完全不可相比，所謂螢火與皓月之別就是如此。
到此時(shí)拙定火已經(jīng)基本成型，火焰之相外放，剩下的就是使火焰穩(wěn)定并壯大。這一步對(duì)趙前來(lái)說(shuō)依舊沒有任何難度，在元神力的支持下，神念勾動(dòng)風(fēng)之氣，火焰便瞬間定型，風(fēng)不能動(dòng)，從遠(yuǎn)處看去，趙前就好像盤坐在熊熊烈火之中，頗有遠(yuǎn)古祝融的神威，那賣相比密宗拙定火成就者頭上頂著的一小簇火苗可強(qiáng)太多了。
最后以拙火勾動(dòng)空之氣，由虛化實(shí)之后，再轉(zhuǎn)實(shí)為虛，火焰漸漸消散，化成一片光明，有如秋天清朗天空，滿月凈光遍滿虛空，這便是無(wú)云青天相。
在這一刻，整座火焰山上空云霧消散，露出一片如洗藍(lán)天，山底火氣蟄伏不出，連帶著整座山脈的溫度都降了許多。
與此同時(shí)，西疆、吐蕃、西涼一帶的密宗高僧紛紛看向火焰山方向，似乎有所察覺，但再想仔細(xì)感應(yīng)，卻又什么都沒有發(fā)現(xiàn)，心里約摸明白，大概是有人成就了大功德，紛紛口誦佛號(hào)不提。
到得此時(shí)，拙定火便算是修煉至圓滿境界，大功告成，趙前緩緩收功，對(duì)這門神通非常滿意。
凡拙定火成就大圓滿者有八功德，牢精、潤(rùn)澤、暖盛、輕安、不顯、潔凈、不見、無(wú)礙。
本來(lái)以趙前的修為境界，這些神通之力早已成就，所以這些都只能算是贈(zèng)品，他滿意的，是拙火那極其純粹的氣火之力，與道門的下昧氣火完全匹配，雖說(shuō)融入了地水火風(fēng)空五者元素之氣，但那些都是作為氣火的助燃劑，對(duì)氣火本身不會(huì)造成任何不利影響，反而會(huì)助長(zhǎng)氣火的火勢(shì)。
三昧真火的修煉法門極其難得，就算是幾千年前的修行盛世，能修成這門神通的也是鳳毛麟角，不過單修其中一昧真火的功法還是有幾種，雖然也很難得，但比起三昧真火的修法可好找多了，如果能再找到修煉中昧精火，上昧神火的功法，趙前就有信心能將三火合一，到時(shí)候便又多了一門殺手锏。
從洞穴中出來(lái)，趙前抬頭看看日頭，現(xiàn)在已經(jīng)是下午，接近傍晚時(shí)分，不禁嘀咕了一句，“這修煉還真費(fèi)時(shí)間，一門拙定火下來(lái)，大半天就沒了?！?p> 要是讓其他修士聽到這話，估計(jì)能直接氣死，絕大部分的密宗修士，單單修煉這拙定火一門，能在圓寂之前修到第三層螢火相的，就算是成就高深，而他一天之內(nèi)修成大圓滿，卻還在嫌費(fèi)時(shí)間，簡(jiǎn)直就是天怒人怨，真該降下一道神雷把他劈死。
此時(shí)火焰山上空的云氣還沒有重新聚集起來(lái)，要是將云朵放出來(lái)未免也太顯眼了些，趙前索性邁開雙腿，就在這火焰山上徒步前進(jìn)。
這次莫名其妙地被普陀山下的黑龍撞到吐蕃，先是在蓮花生大士的苦修之地困了好幾天，不過還好后來(lái)得了一塊青銅殘片，一塊打鐵的石頭，還有這門拙定火，不僅成功突破到化神境，還煉出了一朵青云，修成了氣火神通，雖說(shuō)開局凄慘了點(diǎn)，但結(jié)果還是不錯(cuò)的。
而且為了見老馬那一大家子，又大老遠(yuǎn)的從吐蕃跑到西疆，趙前索性決定，從西疆繞道西涼去塞北草原，從西到東橫穿草原，再到幽州去看看，然后再往南走，繞個(gè)圈子回家。
只不過這次趙前不打算乘著云在天上飛了，那玩意兒新鮮感一過，也就那么回事，趙前覺得要找個(gè)新玩法，那就是騎馬！
天馬來(lái)兮從西極，所謂的天馬，便是西疆的天山烏孫馬，早在兩千多年前，西疆天山的駿馬就已名震大夏，當(dāng)時(shí)中原的霸主都以擁有天馬為傲，時(shí)至今日，體格高大、身軀魁梧、外貌俊秀、體質(zhì)結(jié)實(shí)的西疆的烏孫馬名氣更盛，既然到了西疆，怎么能不抓匹好馬來(lái)騎騎呢。
不過烏孫馬的主產(chǎn)地的西疆以西，與火焰山相距數(shù)百里，難怪古人稱之為西極，趙前便拍拍屁股，沖著落日的方向邁步而去。