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大隱

第十四章開天眼(求推薦收藏)

大隱 瘋神狂想 3079 2016-01-09 09:03:18

    于山直接走到懸崖之下,這里雖然叫懸崖,其實名不副實,只要仔細(xì)看這也就是一個斜坡,只不過坡度很大,足足有八十多度,很接近直角了。

  這樣的陡坡,一般人是上不去的,但對于山來說,卻是輕松平常。

  于山從小就在老家里長大,這里的一草一木他都很熟悉,這個斜坡,他和他的小伙伴們都研究了十幾年了,早就摸索出了最適合攀爬的道路。

  小時候村里沒有什么娛樂,一些小孩子就在這里探險,看看誰不用任何工具,就能夠登上這座十一米高的山崖。

  剛開始自然是不行的,但時間長了,不停的摸索,自然就找到了一些道路。

  這畢竟只是一座斜坡,就算坡度很大,但終究不是垂直的懸崖。

  于山踩著幾塊石頭,抓著幾棵斜坡上的小松樹,手腳并用,只不過用了兩分鐘,就攀爬上了十來米的斜坡。

  上了這個斜坡,就是一片平整的巖石,這里叫藏谷坪,聽村里的老人說,這里原來是村里用來隱藏糧食的地方。

  戰(zhàn)亂的時候,就是這個地方,保證了村里的糧食不被土匪、軍閥、侵略者搶去。

  這些是不是真的,于山并不清楚,但這個地方真的很隱秘。

  如果再有足夠的糧食,加上后面的山泉水,在這里守上個一年半載都沒問題。

  上了藏谷坪,找了塊干凈的地方,于山直接坐了下來。

  剛剛吃飽了,也沒有去狩獵的動力,現(xiàn)在他需要好好想想。

  今天早上的事情,并不是沒有破綻的,吃了早飯,于山就想到了。

  那些人平白消失了,自然會惹人注意的,最起碼他們的交通工具和通訊工具,于山就沒有發(fā)現(xiàn),這就是一個極大的破綻。

  沒有發(fā)現(xiàn)交通工具,說明他們還有一處據(jù)點,很可能是在泰城當(dāng)中的一家酒店當(dāng)中,而通訊工具,則可能放在了車上,車子很可能就在他們村子附近。

  如果真是這樣,早晚會有人找到村里來。

  掩飾洞穴,于山只是移植了一片草坪遮掩,如果時間短了,被有心人發(fā)現(xiàn)是肯定的。

  “多么希望下一場雨啊!”于山仰躺在巖石上,瞇著眼看著天空中的太陽,雖然有幾塊云彩不時遮擋陽光,但今天怎么看都算是個好天氣。

  看來雨是一時半會是下不了了,這樣于山只能祈禱,那些人的失蹤,不會在這兩天被發(fā)現(xiàn)。

  只要時間拖延個三五天,那片草坪就會長好,到時候就算有人路過那里,也肯定發(fā)現(xiàn)不到任何蛛絲馬跡。

  這個只能聽天由命了,于山一下坐起身,從口袋里掏出那塊漢白玉石頭,上面記載了泰山五術(shù),如果是真的,這個可是好東西。

  現(xiàn)在于山已經(jīng)想到了這個可能是什么,泰山五術(shù)他沒有聽說過,但他卻聽說過道家五術(shù),如果真的跟于山想的一樣,那么這次他可就賺大了。

  掏出放大鏡,仔細(xì)研讀上面的字跡。

  泰山五術(shù)四個字下面,還有著更多的字跡,看到密密麻麻的字跡,于山十分高興,也許這還真是一部秘籍。

  半個小時之后,于山抬起了頭,這好像是份殘缺不全的秘籍,上面只是一份大綱似的介紹,最后能夠修煉的居然只有一種叫通靈術(shù)的法術(shù)。

  這塊漢白玉上,開篇就介紹了什么是泰山五術(shù),五術(shù)分有“山、醫(yī)、卜、星、相”五術(shù),這個好像跟錢小豪告訴過于山的一樣,絕對的道家五術(shù),不知道在這塊漢白玉上,怎么成了泰山五術(shù)。

  山是修煉成仙的方法,當(dāng)然還包括來了畫符、念咒、通靈等道術(shù),是五術(shù)中最深奧及最強(qiáng)一的門;

  醫(yī)即是煉丹及氣功養(yǎng)生治病之術(shù),卜是占卜測算過去與未來事,扶乩就是卜學(xué)之一,星即是古代歷法及觀星學(xué),包括紫微斗數(shù)算命學(xué),至于相就是面相及掌相,以及陽宅、陰宅風(fēng)水學(xué)。

  看到這些的時候,于山的臉都綠了,看這份介紹,這泰山五術(shù)絕對是牛逼到爆的絕世密集,可這特碼的記載的也太少了。

  上面修煉成仙的方法沒有就不說了,就連后面的陰陽學(xué)也沒有啊!

  錢小豪的爺爺為什么那么高高在上?不就是他會一點風(fēng)水之術(shù)嗎?

  如果于山能夠?qū)W習(xí)到泰山五術(shù)當(dāng)中的任何一術(shù),哪還輪的到錢開元嫌棄他?

  可惜了,這上面只是介紹,并沒有具體的修煉方法,這也太讓人失望了。

  至于最后的那片通靈術(shù),屬于五術(shù)當(dāng)中的山術(shù),既然上面單獨(dú)記錄了下來,自然是能夠?qū)W習(xí)的。

  通靈術(shù)在原來的于山認(rèn)知之中,這種法術(shù)好像是十分邪惡的,是吸食別人的靈魂,或者是溝通陰陽的手段。

  而看了這漢白玉上的通靈術(shù),于山才發(fā)現(xiàn),這居然是一種修煉靈魂之力的法術(shù)。

  如果修煉的境界高了,就能夠通靈,而這里的通靈不是吞噬別人的靈魂,而是一種修煉功夫,能夠快速吸收外界靈氣的功法。

  當(dāng)然,如果通靈術(shù)修煉到一定的境界,還能得到一些奇特的神通,比如他心通、天眼通等的手段。

  這種修煉靈魂之力的通靈術(shù),其根本就是壯大修煉者的靈魂,而靈魂強(qiáng)大了,就能夠靈魂出竅,這個時候,就會附帶的出現(xiàn)一些能力,像天眼、讀心等等能力。

  看著修煉通靈術(shù)的方法,于山不由自主的跟著修煉起來,只是剛剛接觸,于山立即陷入了進(jìn)去,他居然十分順利的修煉起來。

  之所以那么容易,于山發(fā)現(xiàn)是有原因的,修煉通靈術(shù),居然很像是冥想,剛開始就是集中精神力,仔細(xì)想象自己的身體各個部位,接著就是試著控制自己的身體。

  手腳、耳鼻喉舌、心臟跳動,氣息搬運(yùn),這些都需要仔細(xì)的感受的,最后就是控制和調(diào)節(jié)身體的各個部位。

  “這個就是內(nèi)功的修煉方法嘛!”修煉了一會,于山?jīng)]有感覺到一絲難度,只不過是控制呼吸的節(jié)奏比較特殊,還有就是運(yùn)行路線,控制力度都有一些要求,這對于于山來說,一點難度都沒有。

  原來于山每天進(jìn)行十二分鐘跑,主要就是用在了呼吸調(diào)節(jié)上了,在那個過程當(dāng)中,他對自身的控制力已經(jīng)增強(qiáng)了很多。

  此時,太陽照射在他的身上,讓他渾身暖洋洋的,身體內(nèi)部就不可避免的出現(xiàn)了一股股暖流,而這種感覺于山立即感覺到了,這個時候,他利用通靈術(shù),集中精神,控制著這些暖流,流入自己的丹田。

  在丹田轉(zhuǎn)了一圈之后,他又控制這股暖流,不停的在身體之中轉(zhuǎn)悠,就這樣不知道過了多少時間,等感覺身上的暖意消失,才睜開眼睛。

  只有壯大了身體,才能強(qiáng)大靈魂,修煉了這么長時間,于山有了這個明悟。

  身體是靈魂存在的根本,如果沒有一副強(qiáng)大的身體,靈魂就不可能強(qiáng)大。

  所以兩者是相輔相成的,修煉內(nèi)力,強(qiáng)壯身體,而努力控制調(diào)節(jié)身體,不停修煉的同時,也鍛煉了靈魂。

  心神相合,手心如一,心動則神動,神動則身動,只要能夠做到心隨意動,通靈術(shù)的第一階段就算修煉成了。

  而這些,已經(jīng)修煉出氣感的于山,輕易就做到了,這是不是意味著他的靈魂已經(jīng)算是很強(qiáng)大了?

  靈魂是不是強(qiáng)大,一些附帶的能力,就是最好的證明。

  天眼通,就是這一階段的成果,是不是靈魂足夠強(qiáng)大了,檢驗一下就行了。

  通靈術(shù)的第一階段就是天眼通,也就是道家說的開天眼。

  開天眼十分簡單,只要運(yùn)氣涌入雙眼,就算完成了,而怎么個運(yùn)氣,氣息從哪里來,于山的理解就是,就像修煉內(nèi)功一樣,調(diào)動身體內(nèi)的暖流,流入雙眼就行了。

  于山雖然修煉出來了內(nèi)力,但像腦袋這樣重要的地方,于山還是不敢隨意試驗的。

  這次也不過是有著通靈術(shù)的修煉方法,所以于山才會敢于試驗一下,要不然,弄瞎了雙眼,他這一輩子就毀了。

  慢慢的調(diào)動一絲真氣,精神全部集中在雙眼上,只是一瞬間,于山就感覺這個世界不同了。

  整個過程異乎尋常的順利,就連給于山害怕后悔的機(jī)會都沒有。

  幾乎是于山搬運(yùn)著氣息剛剛到達(dá)雙眼,他就感覺到現(xiàn)在的這個世界,已經(jīng)不是他看了十七年的世界。

  此時,于山從藏谷坪上看下去,紅色、藍(lán)色、綠色、黃色的氣息交織在一起,看起來五彩繽紛十分漂亮。

  天空之中本來被空氣充滿,肉眼看過去,應(yīng)該是一片空白的白色,而現(xiàn)在在于山的眼中,則是七彩的顏色,猶如漫天彩虹一般,看起眼花繚亂,讓人目不暇接。

  于山使勁揉了揉眼睛,再次睜開眼,眼前還是那么驚艷,不過,仔細(xì)查看,在赤橙黃綠青藍(lán)紫當(dāng)中,還夾雜著金色、黑色、灰色和白色。

  特別是村西頭的小樹林中,那一縷灰色十分顯眼。

  “那邊就是洞穴所在地吧?”于山并不是不知道天眼的傳說,因為在電視電影上演的太多了,只要開了天眼,就會看到一些普通人看不到的東西。

  而電視電影上的開天眼也十分簡單,幾乎是用兩根手指一抹眼睛,天眼就開了。

  

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