歷史絕不是一張白紙任人涂抹，后人或許已無(wú)從得知，做出禪讓這一決定那一夜，周哀帝到底是怎么想的，但是我們能夠從結(jié)果做出猜測(cè)，她心中是一定有百姓的，《舊周書(shū)》有云：“劃江裂國(guó)也，亂不止，民難休，苦矣。”
周哀帝后改封臨淄公，生活在汴京，遙領(lǐng)封地。
周與宋的政權(quán)過(guò)度算是比較平穩(wěn)的，所以有很多前周老臣與臨淄公合修的史書(shū)與前周保存完好的史料合稱舊周書(shū)。新周書(shū)則修訂于宋中晚期。
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歷史絕不是一張白紙任人涂抹，后人或許已無(wú)從得知，做出禪讓這一決定那一夜，周哀帝到底是怎么想的，但是我們能夠從結(jié)果做出猜測(cè)，她心中是一定有百姓的，《舊周書(shū)》有云：“劃江裂國(guó)也，亂不止，民難休，苦矣。”
周哀帝后改封臨淄公，生活在汴京，遙領(lǐng)封地。
周與宋的政權(quán)過(guò)度算是比較平穩(wěn)的，所以有很多前周老臣與臨淄公合修的史書(shū)與前周保存完好的史料合稱舊周書(shū)。新周書(shū)則修訂于宋中晚期。
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