長大以后，書讀得越多，遇到的問題也就更多。14歲的沈思佳常有疑問，為什么有些人，前后反差那么大呢？
初學(xué)到李紳的【鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?，沈思佳還以為這是個體恤民生艱難，珍愛糧食之人，翻看史記一查，大失所望。
李紳因為特別喜歡吃雞舌，還要求每餐一盤。為了滿足口腹之欲，家中每日都要捉活雞300多只，后院宰殺的雞堆積如山。太過豪奢。
據(jù)說在李紳的轄區(qū)發(fā)生了蝗災(zāi)。為了不影響仕途，他竟然上奏說蝗蟲進(jìn)入了他管轄的地域但不吃禾苗。晚年的李紳不問緣由便輕易處死一個叫吳湘的人。
沈思佳把煩惱告訴夫子，請夫子為她解惑。
夫子說：“才華和人品是兩回事，有才華的人不一定人品好。人品好的人不一定有才華，有能力。一事歸一事。所以說有的人是成功的混蛋，有的人是失敗的好人。
人是半神半魔的存在，世俗的好壞不過是人制定的標(biāo)準(zhǔn)，只是我們需要這個規(guī)則，讓所有人都安穩(wěn)的生活罷了?！?p> 哦，原來是這樣。沈思佳感覺自己恍恍惚惚之間，好像察覺到了一些顛覆三綱五常的東西。所以那句【起于顏值，陷于才華，忠于人品】就是在告訴自己，三者都有的人才是世間罕有的存在。
沈思佳又問：“孔融為什么提出【父母無思論】，說父親對孩子是沒有愛的，那是情欲勃發(fā)時的一個產(chǎn)物而已。母親對孩子，就好比是瓦罐里裝的東西，東西拿出來了，跟瓦罐就沒啥關(guān)系了?！?p> 夫子覺得沈思佳這個問題問的很深刻，說：“父慈子孝，是因為每個人都有成為子女，成為父母的那一天。這是出于對自己利益的考慮。
孔融說父母對子女無恩，太偏激太絕對了。他是反對父母用孝道來壓迫子女的。反對愚孝。
特別是有人殺子待客，郭巨【埋兒奉母】，因家中貧困，覺得兒子以后富裕了可以再生養(yǎng)，但是母親卻是唯一的。在準(zhǔn)備活埋孩子時，撿到了金子，說他這是感動上天的行為。
你明白了嗎？這話說出來實在太無情，也不符合大部分人的利益。也忽視了骨肉親情，所以沒人容得下如此叛逆之人?！?p> 沈思佳點點頭，明白一切以利益出發(fā)，便可以解釋所有的一切。
以前的沈思佳覺得當(dāng)個君子很不錯，溫潤如玉，舉手投足之間都是風(fēng)度翩翩，進(jìn)退得宜，不卑不亢，外柔內(nèi)剛。
現(xiàn)在才明白，君子可以欺之以方，可以被人用道德和道義拘束。有些人欺負(fù)完了你，還洋洋得意，說你好騙。
想要當(dāng)君子，更該能屈能伸，也免不了審時度勢，先保全了自己，再去幫助別人。
一人難順百人意，百人難順一人心，做自己就好。君子慎獨而行。有些人你可以期待，但不能依賴，永遠(yuǎn)不要高估了自己在別人心里的位置。有心之人皆有心，無心之人皆無心。
沈思佳問太子以后想成為什么樣子的人？
太子霸氣的說，馭民馭臣之人。永不翻船的人。