因?yàn)樯旯惨幌蛴兄载?fù)，所以對文偃大師頗有了解，知道他一生精擅傳法，于南漢乾和七年坐化，以金身遂塔于光泰禪院。當(dāng)時(shí)嶺南在中宗劉晟手里，格外推崇大師法脈佛理。所以賜其塔院為“瑞云”，寶塔為“寶光”自此恩賜不斷。
據(jù)聞大師座下弟子，有上萬之眾。其中門人有機(jī)緣語錄傳世者，據(jù)說也達(dá)七十七人之多，在前代后世佛門，都可以引申為傳奇。申公喜當(dāng)然不知道，在佛門后世巨著《景德錄》中，收有大師門人傳...
因?yàn)樯旯惨幌蛴兄载?fù)，所以對文偃大師頗有了解，知道他一生精擅傳法，于南漢乾和七年坐化，以金身遂塔于光泰禪院。當(dāng)時(shí)嶺南在中宗劉晟手里，格外推崇大師法脈佛理。所以賜其塔院為“瑞云”，寶塔為“寶光”自此恩賜不斷。
據(jù)聞大師座下弟子，有上萬之眾。其中門人有機(jī)緣語錄傳世者，據(jù)說也達(dá)七十七人之多，在前代后世佛門，都可以引申為傳奇。申公喜當(dāng)然不知道，在佛門后世巨著《景德錄》中，收有大師門人傳...