最近這段時(shí)間，圣尼爾教堂內(nèi)來(lái)參加彌撒的信徒，每次都能將教堂坐滿人。
而斯圖爾這段時(shí)間里收集到的信仰力量開(kāi)始不斷提升。
送走了梅爾之后，他的意識(shí)進(jìn)入到精神空間內(nèi)。
在里面調(diào)用神秘書的力量。
“最近發(fā)生的失蹤案件，肯定和生命之卵有關(guān)，他們之所以急著這樣做，必然和卡文迪收到了阿齊拉信仰回應(yīng)有關(guān)。
那么……”
斯圖爾手腕上纏繞著幾縷信仰金絲，緩緩注入到神秘書上面。
“生命之卵和奧克尤姆神教勾結(jié)，在蒙特市內(nèi)爆發(fā)了一場(chǎng)‘污染’傳播！
這種污染來(lái)源于阿齊拉信仰，但污染只能直接造成，無(wú)法間接造成，所以只會(huì)對(duì)接觸到直接污染源的人造成感染。
被感染者無(wú)法傳播給其余人，但被感染者將會(huì)造成身體巨大的痛楚?！?p> 斯圖爾認(rèn)真思考了一下，又在下面追加上：“被污染的人群，主要是奧克尤姆神教的信徒！”
他不需要寫的太明確，這些人具體被感染的方式，但被污染的人群可以圈定在一個(gè)范圍之內(nèi)。
緊接著斯圖爾又牽動(dòng)一縷信仰金絲，注入到神秘書當(dāng)中。
“圣主教的‘病人傅油圣事’，可以將祝福過(guò)的圣油涂抹在受到污染的病人身體上，從而達(dá)成凈化污染的效果?！?p> 斯圖爾沉思了一下，隨后繼續(xù)寫上：“被污染太嚴(yán)重，瀕臨垂死的人，涂抹省油亦無(wú)法凈化其污染。
但是能夠減輕垂死之人的痛苦，并對(duì)其施以‘終縛圣事’，讓其毫無(wú)痛苦地安詳離世。”
病人傅油圣事是圣主教的一項(xiàng)古老圣事。
簡(jiǎn)稱‘傅油圣事’，得名于神官，無(wú)論修士或者修女，在危重病人身上涂抹經(jīng)過(guò)被祝福過(guò)的圣油這一儀軌。
象征將病人付托給圣主并求賜與安慰和拯救。
是圣主教的七大圣事之一，舊稱終傅圣事或臨終圣事。
因?yàn)樵谶^(guò)去，鮮少有人會(huì)因?yàn)楸簧窆偻磕ㄊ∮停“Y得以治愈，身體恢復(fù)健康。
大多數(shù)人還是死了，所以在現(xiàn)代社會(huì)上，圣主教的神官們很少會(huì)對(duì)患病的信徒使用病人傅油圣事。
基本上只會(huì)給病危的信徒，使用圣油進(jìn)行終縛圣事。
畢竟病人傅油圣事和終縛圣事，本身就是一種儀軌，流程和禱詞都是一樣的。
隨后為了保證他本人不會(huì)在接下來(lái)蒙特市即將爆發(fā)的一場(chǎng)超凡沖突中陷入危險(xiǎn)。
所以他又注入了絕大部分信仰力量，形成了一個(gè)新的圣術(shù)‘懲擊’！
目前他一共掌握三個(gè)圣術(shù)，都是通過(guò)神秘書消耗信仰力量塑造出來(lái)的。
這三個(gè)圣術(shù)分別為‘圣光術(shù)’、‘治愈術(shù)’、‘懲擊術(shù)’！
其中圣光術(shù)被斯圖爾消耗信仰力量強(qiáng)化過(guò)一次，圣光術(shù)主要用處是斯圖爾方便在人前顯圣用，同時(shí)還能夠?qū)χ車磺惺挛镄纬捎绊憽?p> 圣光術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，也能夠讓斯圖爾擁有自保能力，但攻擊程度不強(qiáng)，威懾力卻足夠。
治愈術(shù)在斯圖爾眼中屬于閹割版本，需要消耗被治愈者十年壽命，但理想中的治愈術(shù)，他目前所擁有的信仰力量還不足以將其一次性強(qiáng)化補(bǔ)足。
目前將就用用還可以。
而他在用完絕大部分信仰力量所創(chuàng)造出懲擊術(shù)之后，他手上所剩的信仰力量便少的可憐。
不過(guò)這個(gè)懲擊術(shù)在斯圖爾的眼中也屬于一個(gè)閹割版本。
因?yàn)樗荒軐?duì)信仰阿齊拉的人造成威力巨大的傷害，除了阿齊拉信徒以外，對(duì)其余人沒(méi)有任何影響。
“還是不夠啊，等這場(chǎng)源于阿齊拉信仰的污染之后，圣尼爾教堂在蒙特市的影響力會(huì)迅速攀升，到那時(shí)我就能獲得更多的信仰力量?！?p> 而從斯圖爾這里離開(kāi)之后的梅爾，和她新的警部搭檔一起，監(jiān)視著奧克尤姆神教建立在蒙特市近郊的‘塔斯目神廟’。
神廟在奧克尤姆神教中的定義和圣主教的教堂是一樣的。
負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的信徒們，前來(lái)祭拜所信仰的神明。
而蒙特市這座塔斯目神廟和圣尼爾教堂一樣，負(fù)責(zé)一整個(gè)非常龐大的教區(qū)信徒。
塔斯目是奧克尤姆神教內(nèi)供奉眾神的其中一位，與圣主教教規(guī)中只承認(rèn)圣主是世間唯一的正神不同。
奧克尤姆神教承認(rèn)眾靈之母‘庇米爾’，及祂所孕育的眾神。
可以說(shuō)奧克尤姆神教的教規(guī)，是承認(rèn)一整個(gè)龐大神明家族，而這個(gè)神明家族的源頭便是母神庇米爾。
他們不認(rèn)可這個(gè)神明家族以外的任何神明。
而塔斯目是庇米爾母神的一位孫子，負(fù)責(zé)警示和傳訊。
在奧克尤姆神教的神話中位格比較低，但在這里卻以祂的名字來(lái)命名神廟。
梅爾將車停在了距離塔斯目神廟很遠(yuǎn)的一處地點(diǎn)，并在手中握著一柄望遠(yuǎn)鏡對(duì)神廟進(jìn)行‘窺視’。
神廟的建筑風(fēng)格與教堂形成兩種鮮明的反差，教堂正門的墻壁上雕刻著天使和圣人的雕塑。
而神廟的正門則屹立著一根根羅馬柱。
教堂的塔樓極高，神廟則是蓋的很寬闊，封頂并不算高。
如果把教堂看作是站著接受信徒膜拜，那神廟的風(fēng)格就有點(diǎn)像是臥著俯瞰眾生。
“雖然失蹤的人都是奧克尤姆信徒，但你該不會(huì)真的認(rèn)為這些失蹤的人全都和神廟有關(guān)吧？”
梅爾的新搭檔，是一位看起來(lái)很干練的四十歲女性，她體型纖細(xì)，眼神銳利，留著利索的短發(fā)，看起來(lái)是一位非常專業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的警部探員。
“‘安茜’我可是去詢問(wèn)過(guò)大人物的意見(jiàn)，請(qǐng)不要在這件事情上質(zhì)疑我。”梅爾嚴(yán)肅認(rèn)真地說(shuō)，她和新搭檔關(guān)系還不錯(cuò)，也能適當(dāng)?shù)暮蛯?duì)方開(kāi)個(gè)玩笑。
因?yàn)閷?duì)方也是一位圣主信徒，不過(guò)她平時(shí)只掛在嘴上，內(nèi)心可能并不算很虔誠(chéng)。
對(duì)方會(huì)成為圣主信徒，完全是受家庭的影響，安茜的父母都是圣主信徒，所以在她還處于襁褓時(shí)，便在教堂里進(jìn)行過(guò)入教洗禮。
這種習(xí)俗一直都有，如果父母都是虔誠(chéng)信徒，基本上他們的孩子一出生，父母都會(huì)選擇在當(dāng)?shù)亟烫媒o孩子進(jìn)行入教洗禮。
而等孩子逐漸成長(zhǎng)后，即便對(duì)父母的做法感到不公平，很叛逆，在以后也很少會(huì)去改變信仰，因?yàn)檫@會(huì)很麻煩。
也正因?yàn)榘曹缡鞘ブ餍磐?，所以梅爾才能夠如此直接的在這里偷偷窺視塔斯目神廟。
如果她的搭檔又是一名奧克尤姆神教信徒的話，那對(duì)方肯定會(huì)強(qiáng)硬拒絕梅爾的這種做法。
仔細(xì)想想，安茜企圖以辦案的名義去窺視圣尼爾教堂，那梅爾肯定也不會(huì)同意。
“大人物？”
“我去見(jiàn)過(guò)圣子，真正的圣子，他讓我靜靜等待著，那幫人肯定會(huì)露出馬腳?！?p> 安茜長(zhǎng)大了嘴巴，她隨后反應(yīng)過(guò)來(lái)，感覺(jué)梅爾應(yīng)該是在和她開(kāi)玩笑，她則搖了搖頭無(wú)語(yǔ)道：“你去找一個(gè)神婆占卜一下，都比剛才說(shuō)的什么圣子更靠譜?！?p> 梅爾皺了皺眉，她不喜歡安茜拿斯圖爾做對(duì)比，尤其是和神婆做對(duì)比，梅爾會(huì)覺(jué)著在玷污圣子的圣潔形象。
但她不會(huì)去解釋，因?yàn)榘曹绮](méi)有見(jiàn)過(guò)斯圖爾，并且剛剛梅爾也的確是用半開(kāi)玩笑的語(yǔ)氣，來(lái)說(shuō)這件真事。
“咱們今天一整天都待在這里，你監(jiān)視這個(gè)地方整整一天，一刻都不曾休息，最后有什么結(jié)果？”
安茜轉(zhuǎn)過(guò)頭看著梅爾問(wèn)道。
她接著說(shuō)：“部長(zhǎng)在警部辦公室里都發(fā)火了，現(xiàn)在沒(méi)有人敢出頭來(lái)領(lǐng)辦這個(gè)案子。
所以咱們警部所有探員，能被調(diào)動(dòng)的，都調(diào)動(dòng)起來(lái)，在蒙特市內(nèi)查這期摸不著頭腦的失蹤案。
我還是第一次遇到在這座城市內(nèi)，一下子安排這么多探員查一件案子?！?p> 她繼續(xù)說(shuō)道：“我一直在想這起案子應(yīng)該怎么起名字，唯一的共同點(diǎn)是失蹤人都是奧克尤姆神教信徒。
不如就叫奧克尤姆神教信徒失蹤案怎么樣?！?p> 梅爾放下手中的望遠(yuǎn)鏡，她回頭看著安茜說(shuō)：“不提這破名字，我先跟你說(shuō)說(shuō)結(jié)果，看到?jīng)]，神廟的大門已經(jīng)關(guān)上了！”
安茜向外瞅了一眼，即便是不用望遠(yuǎn)鏡，她也能看到神廟的大門的確是已經(jīng)關(guān)上了。
她抬起手腕，看手表上面指針停留的時(shí)間。
“已經(jīng)六點(diǎn)了，奧克尤姆神教的所有神廟基本上都在這個(gè)時(shí)間關(guān)門，他們晚上不向外面的信徒開(kāi)放。
并不像教堂，除了五點(diǎn)半到六點(diǎn)進(jìn)行常例彌撒之外，會(huì)一直到晚上十點(diǎn)才關(guān)門?！?p> 梅爾忍不住懊惱了一句：“真是可惜，殿下最近在晚上主持彌撒，但我卻沒(méi)有機(jī)會(huì)去聆聽(tīng)。”
安茜張了張嘴，她有些搞不明白，為何眼前的搭檔總是喜歡開(kāi)一些宗教類的玩笑。
“今天一共進(jìn)去四百七十二個(gè)人！”梅爾手指著神廟的方向。
“但是出來(lái)的人一共才有四百三十九個(gè)！”
她抓住了安茜的肩膀，緊張嚴(yán)肅道：“整整三十三個(gè)人！
他們比之前兩天做的還過(guò)分，三十三個(gè)人呢！
是前兩天失蹤人數(shù)的兩倍！”
安茜掙開(kāi)梅爾的雙手，她說(shuō)：“你先等等，這還并不能說(shuō)明沒(méi)出來(lái)的那三十多人，就是被神廟給控制住了。
唔……雖然沒(méi)出來(lái)的人數(shù)的確有點(diǎn)多！”
就在梅爾認(rèn)定塔斯目神廟里面的人有重大嫌疑時(shí)。
她們車上的警部通訊器響起了一片‘沙沙’聲。
安茜讓一旁的梅爾冷靜，隨后接通了警部通訊。
“現(xiàn)在立刻返回警部，我們抓到了一位重大嫌疑人，和那名失蹤的奧克尤姆神教祭仆有關(guān)！
呵呵，圣尼爾教堂里的神官們，竟然說(shuō)我們冒犯圣子！簡(jiǎn)直搞笑！”