第一百一十九章 公平
“公平？尤其是對(duì)普通百姓的公平？”
李斯、馮去疾和甘伯三人聽(tīng)到嬴高的話，盡皆瞪大了眼睛，面面相覷。
原本還以為嬴高會(huì)說(shuō)些讓人耳目一新的新穎想法，卻沒(méi)有想到嬴高會(huì)說(shuō)出這樣一句話。
公平是什么東西？對(duì)普通百姓還需要公平嗎？
他們只需要好好的生養(yǎng)、耕種、農(nóng)桑、服役、納稅就行了，只要不觸犯秦律，朝廷定然也不會(huì)對(duì)百姓如何，這不已經(jīng)是對(duì)他們最大的公平？
看著三個(gè)有些迷茫的大秦重臣，嬴高心中嘆了口氣。
今天，他也僅僅是提出了公平這個(gè)概念，公正，他根本不敢提。
他知道欲速則不達(dá)的道理，而且他現(xiàn)在也沒(méi)有改變?nèi)魏问虑榈哪芰Α?p> 大秦，所有的一切，都必須遵從始皇帝的意志。
所以，他唯一能做的也僅僅是在一些力所能及的地方上，稍稍用自己有限的力量，去小小的影響一些事情。
“父親為何命老師編撰這《邦本律》，個(gè)中緣由老師定然是清楚的。當(dāng)初衛(wèi)尉府楊老將軍親衛(wèi)竇轍借用手中權(quán)責(zé)欺壓我秦人女子，高曾對(duì)十八弟胡亥言及過(guò)，民惟邦本之語(yǔ)，不知老師可曾還記得？”
當(dāng)時(shí)發(fā)生竇轍的事情時(shí)，馮去疾和甘伯兩人并不在場(chǎng)。
適時(shí)的始皇帝正因?yàn)椤疤m池遇刺”的事情，安排內(nèi)史蒙恬、郎中令蒙毅、衛(wèi)尉楊端和、典客頓弱、廷尉李斯等有直接干系的人，清剿潛入關(guān)中境內(nèi)的六國(guó)游俠。
嬴高跟胡亥兩人碰到竇轍的事情，各中話語(yǔ)也都是當(dāng)時(shí)還是廷尉的李斯整理好信報(bào)，呈送給始皇帝的。
所以，此刻聽(tīng)到嬴高提及，李斯自然是心中再清楚不過(guò)。
“民惟邦本，父親顯然也是認(rèn)同的，不然也不會(huì)由這《邦本律》出現(xiàn)，老師以為然否？”
李斯點(diǎn)點(diǎn)頭，這句話確實(shí)沒(méi)有錯(cuò)。
那竇轍被嚴(yán)懲，楊端和也在始皇帝面前很是無(wú)顏，正是為了約束朝中權(quán)貴行事，才有了這《邦本律》的出現(xiàn)。
“民惟邦本，高以為并不能僅僅是說(shuō)之，而是要真正的落到實(shí)處，如此老師才能不負(fù)父親編撰《邦本律》的本意啊?！?p> 僅僅靠著自己，嬴高知道自己根本無(wú)法說(shuō)服李斯，哪怕小小的影響，也很難做到。
但是，事情一旦涉及到始皇帝，嬴高相信，無(wú)論李斯到底對(duì)他的話信幾分，最終都會(huì)選擇寧可信其有而不會(huì)選擇信其無(wú)。
“此公平二字，何解？不知公子可否告之?！?p> 果然，聽(tīng)到嬴高搬出始皇帝，原本并不太當(dāng)回事的李斯終于開(kāi)始真正的重視起來(lái)。
“老師，這可將高難住了。公平二字，寫起來(lái)簡(jiǎn)單，言之更是容易，可是想要真正做到何其之難?！?p> 嬴高笑著搖搖頭，表示自己也只是一知半解。
“高只能將自己所思所想告之老師，以望能對(duì)老師有所幫助，高就不甚欣喜了，老師身為我大秦法家集大成者，定能比高所思所想更為深遠(yuǎn)。
實(shí)則，若說(shuō)公平，人，生來(lái)就不存在公平。同為父母生養(yǎng)、血肉之軀，試問(wèn)，世代公侯士大夫出身之人，同世代農(nóng)耕漁獵之人相比，可否公平？
高若不是有幸為父親子嗣，此際可有機(jī)會(huì)能拜入老師門下？可能隨意進(jìn)出丞相府？甚至還能同我大秦三位重臣同席而坐乎？
若說(shuō)公平，當(dāng)初老師身具大才，為何只為楚國(guó)一小吏爾？而甘茂老大人之甘氏一族，世代為我大秦公卿，迎來(lái)送往之人概莫如是，對(duì)老師而言，可公平？
高為父親子嗣，就能生來(lái)錦衣玉食、享萬(wàn)民供奉？
此次北擊匈奴，灞上大營(yíng)中，跟高年歲相仿者何其之多，爾等能為父親披堅(jiān)執(zhí)銳、馬革裹尸，高就該享巨宅擁美婢？
所以，高以為，這世間萬(wàn)物，本就生來(lái)不公平?！?p> 嬴高這番話，讓先前還因“民惟邦本”而震撼的馮去疾和甘伯兩人，再次聽(tīng)得目瞪口呆。
十六公子這番所思所想若是傳出去，該是何等離經(jīng)叛道？
十六公子怎生會(huì)有如此之想？又是如何想到這些言語(yǔ)？
莫非，十六公子真正是醒了早慧？不然這等言語(yǔ)，豈是一年歲不過(guò)十之有六稚子能想到的？
“公子既言這世間萬(wàn)物，本就生來(lái)不公平，那又為何言之公平？”
李斯這個(gè)時(shí)候大概有些明白嬴高言語(yǔ)中的意思了。
尤其是在嬴高說(shuō)到，李斯身具大才，卻只能在楚國(guó)為一小吏的事情同甘茂相比，更讓李斯是感同身受。
他李斯千里迢迢入秦，不就是因?yàn)橛X(jué)得不公平嗎？
適時(shí)的楚國(guó)身具高位卻昏聵庸碌之人何其之多？
而他這等心有抱負(fù)、身具才識(shí)之人卻是沒(méi)有半分向上之途，在入秦之前他何止一次的問(wèn)過(guò)鬼神，公平何在？
也幸得始皇帝不拘一格降人才，才能有他李斯今時(shí)今日，不然怕他也只能抱著滿腹的才學(xué)抑郁而死吧？
“世間萬(wàn)物，生來(lái)不公平，然這不公平，卻可由執(zhí)要之人來(lái)改變。
如今我大秦朝中重臣良將，有多少是秦人？又有多少乃原屬六國(guó)卻空有良才而不得入之人？
為何這天下賢臣名將最終歸于父親座下?不正是因?yàn)楦赣H給了其公平？
有才者上，無(wú)才者下矣。有功者封侯拜爵，無(wú)功者哪怕世代公卿，也僅只享受祖輩余蔭罷了。
然，欲戴皇冠，必承其重矣。
為了給天下有才之人以公平，父親承受了多少來(lái)自宗室、老秦世家貴族的責(zé)難？
老師一封《諫逐客書》，可見(jiàn)一二。然此書，必名傳千古也。
可人力有窮盡，而法，則依律而行。
權(quán)貴者享朝廷俸祿、食萬(wàn)民奉養(yǎng)，不媚上不欺下，權(quán)責(zé)所在守牧一方；
布衣者日出而作日落而息，不逾越不犯律，得天子庇護(hù)而享天倫之樂(lè)。
此乃最為淺顯之公平也。
為上者，迎來(lái)送往皆為公卿；黔首者，抬首駐足皆為布衣；
那竇轍若不是衛(wèi)尉楊大人親衛(wèi)，若按律法，豈能是區(qū)區(qū)鞭責(zé)了事？
法之一道，何時(shí)可做到‘王子犯法與庶民同罪’時(shí)，方為法之公平真正彰顯之時(shí)矣?！?p> 嬴高說(shuō)完這句話，看到原本還聽(tīng)得心馳神往的李斯三人，齊齊駭然的看著自己，頓時(shí)一驚，慌忙打住道。
“此只乃高胡亂所思亂言之語(yǔ)，還請(qǐng)老師和兩位大人莫怪?！?p> 任重而道遠(yuǎn)啊。
急不得，急不得。
只能一步步來(lái)了。