第二十七章 吃錯藥的皇帝
皇帝又怎么能不明白兒子說的這些道理，這些年皇帝與幾位輔臣關起門來沒少議論大明的宗藩問題，可是依舊是一籌莫展。
別的不說若是將這些藩王的俸祿、封地都剝奪了，這些藩王今后要怎么生活，頂層的親王、郡王還能靠著家底過人上人的生活。
底層的宗室人口，現在就已經靠著宗親接濟才能過活，若是連他們的俸祿也停了，這些人非得聯合起來鬧事不可。
更為關鍵的一點是，把宗藩的俸祿、封地停了，自己的后人怎么辦？人都是自私的，皇帝也是人，弘治現在就一個兒子，可是不代表他兒子的子孫少??！
以后要不要分封他的子孫，如果分封那些宗藩肯定要鬧事，若是不分封又感覺對子孫太過虧欠。
越是走到王朝的后期，各種問題越是盤根錯節(jié)，做事的時候就會受到各種勢力的掣肘，很難按照自己的心意做事。
“兒?。∧隳莻€夢里面可有解決的辦法？”
“爹！解決的辦法有很多種，關鍵是要一步步地來，首先要做的是夯實我們的統治基礎，您想想，無論我們推出什么樣的政策，總是需要有人去執(zhí)行。
那么以我們現在的朝廷架構，會是誰去執(zhí)行這個政策？”
“這還用問嗎？當然是讀書人了，朝廷給讀書人優(yōu)待，便是需要讀書人出力，不用他們還能用誰？”
“那好，假如我們推行新政，要收回所有土地的征稅權，不管是什么人都要按照土地數額征稅，爹覺得讀書人會幫著我們認真做事嗎？
讀書人之所以奮發(fā)讀書，那是因為讀書有利可圖，而且是一本萬利的利益，一旦他們發(fā)現我們要損害他們的利益，您覺得他們會怎么做？”
這就不是一個問題，這是一個必然會出現的問題，因此并不需要回答，無論是皇帝，還是任何稍微有點思想的人都能做出判斷。
俗話說斷人財路如殺人父母，怎么可能愿意把自己到手的利益拱手讓出去。
皇帝嘆息一聲，囑咐兒子以后有什么事一定提前跟他這個做父親的先溝通，只要不是很過分，他都不會攔著。
朱厚照有些不可思議地看向老爹，有點兒不相信這是從自己老爹的嘴里說出的話，問題是在老爹的眼里自己有不過分的時候嗎？
感受到了兒子的目光，皇帝有些不好意思地問道：“那你的夢里可有夢到朕什么時候駕崩？”
這話一出，朱厚照尷尬了，不知該不該把實話說出來，按照夢里的時間線，老爹還有一個月就駕崩了。
史書上說老爹是太醫(yī)下錯了藥，才導致本來沒有多少大病的老爹快速駕崩，既然知道老爹駕崩的原因，肯定不能再讓這種事上演。
可是這話他不知該怎么說，他擔心老爹接受不了現實。
皇帝見兒子猶豫，心中有些不好的預感，好奇心的驅使他還是想知道自己什么時候駕崩。
“你說吧，什么結果朕都能接受?！?p> “史書記載您在弘治十八年五月辛卯駕崩！”
皇帝愣了，如今已經進入弘治十八年四月，也就是說自己只有一個多月的時間了。
這怎么可能，自己現在的身體并沒有感受到太多的問題，雖然偶爾會有一些胸悶的問題，但是這并未有什么大礙。
盡管無法接受這樣的結局，皇帝還是咬牙問道：“史書有沒有說朕因為什么原因駕崩？”
“兒子若跟您說是吃錯了藥，導致病情惡化，您信嗎？”
“吃錯了藥？”
給皇帝用藥，那都是經過層層把關，怎么可能用錯了藥呢，皇帝怎么可能相信。
“沒錯！就是吃錯了藥，這件事主要的責任在您的司禮監(jiān)太監(jiān)張瑜身上。四月二十八您因為齋戒祈雨生病，本是熱風寒。
司禮監(jiān)太監(jiān)張瑜到太醫(yī)院描述病情，卻因為太醫(yī)沒有當面把脈會診，按照張瑜的描述將病情診斷成了“寒氣淤積、肝脾陰虛”之癥。
本就受熱，又開了大熱的藥物，怎能不熱火攻心。從您生病到駕崩只有短短的八天?！?p> 弘治不禁苦笑，吃錯藥駕崩的皇帝，古往今來自己應該是第一個吧。
“兒??！你說的對，咱這后宮真的跟篩子差不多了，是該好好整頓一番了?！?p> 朱厚照心中凜然，天子一怒血流漂杵，老爹這是要大開殺戒嗎？
“爹！這事還沒有發(fā)生，若是用沒有發(fā)生的事遷怒宮人，實屬不妥，請爹放心，兒子絕對不會讓這種發(fā)生。不過這宮中確實也該整頓一番了，尤其是那些喜歡嚼舌頭的，全部送去皇陵去給歷代先帝守陵?！?p> “宮中的制度確實還需要進行完善，你有什么好的辦法嗎？”
“縮小宮中人員的規(guī)模，我們一家就三口人，就算以后兒子成親了，也多不了幾口人，哪能用到這么多的人伺候。
人多嘴雜，只有把屬于內廷的二十四監(jiān)全部移出宮廷組建只屬于皇家的內廷機構，由內侍掌管，采用類似外朝的官員升遷的模式進行考核。
這樣才能更好地對內廷人員進行管理，同時后宮也不會有那么多的人員，能夠有效地防止泄密的之事發(fā)生。當然管理制度也要跟進，最關鍵的還是要制衡，尤其是涉及到財物問題，更是要完善賬目的管理。
與文官整日強調的德行相比，財務監(jiān)督更加重要，兒臣從來不相信道德能夠約束人心，不然要律法何用？”
“你這是要推行法家那一套嗎？”
“爹呀！我們是皇家，什么法家、墨家、名家、兵家，能為我用就是好的。儒臣強調儒家那是他們的利益所在，我們跟儒家是合作者，既然是合作者，那我們也可以與法家合作，也可以與墨家合作。
只要對我皇家有利我們就能合作，而我們與百姓的利益是一致的，皇家代表國家，國家需要賦稅，而百姓就是為我們提供賦稅的人，是我們的衣食父母。
百姓的生活越好，創(chuàng)造的財富越多，朝廷能夠收上賦稅就越多，相反朝廷收到的賦稅就越少，因此皇家對百姓好一點兒，實際上就是對皇家自己好一點兒?！?