《補(bǔ)充規(guī)則條款一》
六、陣營(yíng)
在DND世界觀中陣營(yíng)是一種力量。
各種能力在陣營(yíng)的加持下，得到增幅。
但在本書(shū)中會(huì)削弱來(lái)自于偵測(cè)陣營(yíng)之類(lèi)的法術(shù)能力。
因?yàn)橐粋€(gè)生物的思維不是二極管，而是復(fù)雜的。
我甚至可以想象一個(gè)善良神靈在他所管轄的城市，恒久設(shè)置偵測(cè)邪惡。
一個(gè)邪惡神靈在他的所管轄的城市，恒久設(shè)置偵測(cè)善良。
那么這個(gè)世界就是很美好的黑白二世界。
這對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)是不可取的，沒(méi)有戲劇沖突，沒(méi)有陰謀，一本小說(shuō)有什么意思。
也不用糾結(jié)什么隱匿陣營(yíng)之類(lèi)的反制手段。
真正的神靈又不是傻子，即便他們真傻，他們的代行者又不傻。
除了法術(shù)的力量，就沒(méi)有其他輔助手段，判斷一個(gè)人的陣營(yíng)？
如人物行為分析，案件過(guò)程分析等等手段。
一個(gè)大部分善良者存在的城市，極少數(shù)的邪惡必然會(huì)被發(fā)現(xiàn)。
因?yàn)樵贒ND本身的規(guī)則中，恒效一個(gè)放在城門(mén)的偵測(cè)善良。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)比恒效隱匿陣營(yíng)的代價(jià)要小得多。
而且偵測(cè)陣營(yíng)真的能隨意使用，必然會(huì)造成歧視等各種現(xiàn)象。
大家同位某位神靈的信徒，一起去祈禱。
牧師來(lái)一個(gè)偵測(cè)陣營(yíng)，立馬就能把人劃分三六九等。
偏向于神靈陣營(yíng)的信徒，肯定是地位更高。
其他人要么轉(zhuǎn)投其他神靈，要么而離開(kāi)。
久而久之，這片地區(qū)就開(kāi)始偏向于一個(gè)陣營(yíng)。
進(jìn)而就會(huì)善神的就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。
因?yàn)槲蚁嘈?，絕大數(shù)被壓迫的生靈，是不喜歡邪惡和混亂的。
都會(huì)盡量逃向善神。
小說(shuō)內(nèi)部更加沒(méi)有戲劇性沖突。
而且所謂的道德，就是真正的道德嗎？
道隨世移，不要以不同種族的文化來(lái)定義善良、中立、邪惡。
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補(bǔ)充規(guī)則之骰子：
很多人還是無(wú)法理解本書(shū)中的骰子。
它不是跑團(tuán)中的每個(gè)點(diǎn)數(shù)5%的概率數(shù)值。
而是一種決定性的狀況，進(jìn)而反推出骰子點(diǎn)數(shù)。
以便更好的理解本書(shū)中的傷害。
比如說(shuō)有人舉例死刑犯斬首問(wèn)題。
是死刑犯被斬首后，你才知道骰子投出了20點(diǎn)。
而不是你在斬首前，骰出20點(diǎn)才斬首成功。
作者采用骰子形式表明數(shù)據(jù)，是一個(gè)由結(jié)果推導(dǎo)過(guò)程的形式。
所以說(shuō)，本書(shū)中實(shí)際上沒(méi)有骰子這種東西。
當(dāng)然，血條還是有的，你總不能說(shuō)螞蟻和大象的血量是一致的。
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補(bǔ)充規(guī)則之生命值、法術(shù)威力、大成功：
你有沒(méi)有想過(guò)，現(xiàn)實(shí)之中人的肉體就是那么脆弱。
在本書(shū)特有的生命值規(guī)則下。
法術(shù)可以直接秒殺了強(qiáng)大的戰(zhàn)士。
戰(zhàn)士也可以快速地貼臉，在法師沒(méi)有完成施法前干掉法師。
而強(qiáng)大的戰(zhàn)士執(zhí)行這個(gè)過(guò)程，可能只需要不到一秒。
法師因?yàn)槊艚莸牡拖?，很可能都無(wú)法反應(yīng)。
即便反應(yīng)過(guò)來(lái)，也無(wú)法完成施法。
除非恒定了連鎖意外術(shù)之類(lèi)的法術(shù)。
連法術(shù)都無(wú)法展開(kāi)，死得更加憋屈。
而且作者使用這條規(guī)則的原因，本意就是在提升法術(shù)的威力。
不然遍地都是五六級(jí)的平民，你一個(gè)九環(huán)法術(shù)流星爆都秒不掉，真的不爽。
所以本書(shū)中，法師秒戰(zhàn)士，戰(zhàn)士秒法師，一點(diǎn)不奇怪。
在現(xiàn)實(shí)中，擁有著極高機(jī)動(dòng)力的戰(zhàn)士。
能做出的行動(dòng)，遠(yuǎn)比跑團(tuán)中一輪中能做的還要多。
法師當(dāng)然也有法術(shù)提高自身的機(jī)動(dòng)力。
哪怕力量和敏捷不高的情況下也有辦法增幅。
更不用說(shuō)屬性更高的神靈。
因此別看生命值更低了，實(shí)際上從表現(xiàn)力來(lái)說(shuō)。
這些戰(zhàn)士和法術(shù)在現(xiàn)實(shí)中更強(qiáng)。
甚至于本書(shū)還將采用大成功規(guī)則。
如一發(fā)10D6的火球術(shù)，朝著一個(gè)戰(zhàn)士發(fā)射。
這名戰(zhàn)士沒(méi)有法術(shù)抗力，但足夠強(qiáng)大。
反射骰子出大成功，所有的傷害全部規(guī)避，這時(shí)火球術(shù)傷害再也不是最低的期望5，而是直接為0。
同理，意志和體質(zhì)豁免，也有相應(yīng)的大成功。
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補(bǔ)充規(guī)則之屬性：
有的人說(shuō)奧運(yùn)冠軍是特化的，這點(diǎn)我贊同。
甚至奧運(yùn)冠軍在精通的項(xiàng)目，說(shuō)不定有一些特定的專(zhuān)長(zhǎng)加成。
所以逆推屬性，作者心中有數(shù)。