56，斬業(yè)非斬人

　　就在樓蘭收攏灰氣的時候，域外之物橫渡虛空，隱匿行跡，悄無聲息來到釜山中心的高臺。

　　等到樓蘭將灰氣滅殺干凈，氣勢最盛的時候，這魔頭合身一撲，短短一瞬間跨過幾丈距離，撞在樓蘭身上，灰黑色氣息仿佛流水無聲，靜靜融入了樓蘭體內(nèi)。

　　此時樓蘭尚未察覺。

　　他想找的那魔頭已經(jīng)在他體內(nèi)。

　　域外邪魔特有的天賦，可以悄無聲息的改變一個人的心智，可以篡改他人的記憶和過去。

　　樓蘭在句容華陽天時中招過，多虧雍水的幫助才脫離險境。

　　后來他思索如何對付這些域外邪魔的時候，想到一個殺敵一千，自損八百的辦法。

　　道家自古便有斬三尸的說法。

　　三尸分別是善尸、惡尸、執(zhí)尸。

　　分別代表著人的善念、惡念和執(zhí)念。

　　斬卻三尸，沒了善惡和欲望，此時修道人便如天道一般，一雙冷眼看世間百態(tài)。

　　圣人不仁，以天地為芻狗。

　　斬三尸不難，難的是舍不舍得斬。

　　就像前文說過的，修道人沒有欲望嗎？

　　有的。

　　修道人也貪戀長生，也惦記紅塵的繁華，也有各自的立場和小心思。

　　正確的斬三尸要勘破這些，明悟自身真正所求，到了那種境界，三尸一斬，自成金仙。

　　要是境界不夠，強行斬三尸，最后真的會變成一個冰冷機械的人格。

　　樓蘭考慮的卻正是這一點。

　　他此時的身軀乃是第二元神所化。

　　強行斬卻三尸，同樣會變得毫無...人性，變得冷漠理智。

　　但如果此時有域外邪魔附在自己身上，斬卻三尸，域外邪魔會不會隨三尸一同斬掉？

　　樓蘭覺得是很有可能的。

　　這些域外邪魔能篡改他人的意識，鳩占鵲巢，吞吃元神。

　　所以域外邪魔同樣有欲望。

　　天下有情眾生，但凡有欲望，就逃不出三尸的范疇。

　　斬掉三尸，斬的不止是自己，還有域外之魔。

　　更重要的，這句身軀乃是他的第二元神顯化，即便強行斬三尸，性格大變，也無妨，他只要本體分出一些神念，便能主導(dǎo)第二元神。

　　到那時，和斬三尸之前的自己并無不同。

　　此時他布下大陣搜查釜山，毫無那魔頭的蹤跡，這魔頭既沒有隱藏在凡人體內(nèi)，也沒有向外逃竄，那他去了哪里？

　　樓蘭隱隱想到自己可能是那魔頭的目標，甚至有可能已經(jīng)中招。

　　他當(dāng)即盤腿坐在高臺之上，白起兵符靜靜浮空，懸在他的頭頂，七殺星光如瀑，籠罩四周。

　　樓蘭一身法力流轉(zhuǎn)，元神顯化，一尊白骨佛陀端坐蓮臺，一手指天，一手指地，忽而收回雙手，點向身軀上中下三處位置。

　　“你要干什么？你想拉著本座死？！”他腦海中忽然出現(xiàn)一個聲音，急切道，“本座認慫，我投降！你現(xiàn)在境界不夠，強行斬三尸，必然落得渾渾噩噩無思無想的下場，你我之間有什么深仇大恨？何必如此！”

　　一團灰黑之氣在樓蘭身上涌現(xiàn)，掙扎著想要離開他的身軀。樓蘭悶哼一聲，頭上的白起兵符猛地一亮，撒下無數(shù)星光。星光化作囚籠，外面是濃郁到窒息的陰煞死氣，將樓蘭和這魔頭死死困在高臺之上。

　　樓蘭驟然聽到這魔頭開口，心中一驚的同時，有種不出所料的欣慰，他動作不停，手指點向身上頭部、胸口和下腹三處。

　　元神陡然一震，嘔出口血來，張口一吐，竟吐出三只蟲兒，這三只蟲兒體表有濃郁的灰黑之氣，脫離樓蘭后，竟發(fā)出哭泣聲，轉(zhuǎn)眼便化作飛灰，消散在天地間。

　　這是因為樓蘭境界不夠，法力不足，強行斬三尸，三尸雖然被斬出，但只能存活短短片刻。

　　昔日有大神通者斬三尸，斬出來的三尸都能煉制成身外化身，各有神異之處，不僅法力通天，還知曉本體心意，能時刻溝通念頭。

　　“你竟敢如此！竟敢如此——”那魔頭的話還在心頭回蕩，隨著三尸被斬出，那魔頭也變得悄無聲息，與此同時，樓蘭眼中神采熄滅，原本諸多想法，在此刻的樓蘭看來，竟是那般索然無味。

　　他靜坐于高臺之上，俯瞰災(zāi)難之下釜山的破敗景象，望向星空，心神寂寂。

　　此時，他身上的人道印一陣晃動，本體從人道印中出來，看到第二元神冰冷機械的神態(tài)，本體也有些咂舌。

　　于是急忙分出一道神念，毫無阻礙的進入第二元神之中，神念融合，樓蘭再度恢復(fù)對第二元神的操控。

　　原本失去的那些欲望和念頭，頓時紛至杳來，一股腦注入心靈。