二十九、寶藏線索
荊州城南。
徐錚依稀記得梁元帝藏寶的位置是“江陵城南的天寧寺”。
可他獨自在這兒尋了一整天，莫說沒有天寧寺，其它寺廟也沒有。
只能說是世界融合時出了偏差。
但寶藏肯定是有的，否則言達(dá)平也好，凌退思也罷，不可能為了全無根據(jù)的事耗費畢生精力。
想當(dāng)初，他之所以爽快地答應(yīng)福康安尋寶之事，就是認(rèn)為這事手到擒來，非常簡單。
如今看來，一切又回到原點。還得老老實實解密。
當(dāng)天晚上，他便召集言達(dá)平幾人，正式商討尋寶事宜。
在徐錚的要（威）求（脅）下，言達(dá)平講起他尋寶的往事。
大約是在二十多年前，言達(dá)平還在跟梅念笙學(xué)武。一起學(xué)武的，還有大師兄萬震山，三師弟戚長發(fā)。
梅念笙的成名絕技，一是神照功，一是唐詩劍法。
不過，他傳授給徒弟們的只有唐詩劍法。
這門劍法甚為風(fēng)雅，每一招都要對應(yīng)一句唐詩。
梅念笙是湘中名宿，武功高強(qiáng)，兼具為人豪爽，在兩湖之地極負(fù)盛名。
能拜到這樣的師父，言達(dá)平自然心滿意足。
彼時，師徒間情同父子，師兄弟之間情同手足。整個梅門一片祥和。
可惜好景不長。
一次偶然的機(jī)會，他們發(fā)現(xiàn)師父與人動手時，所用的唐詩劍法，與他教給徒弟的劍法，相差甚大。
言達(dá)平劍術(shù)天賦最高，他發(fā)現(xiàn)這兩種劍法實是一種，不過師父教給他們時，每一招都加了些無關(guān)緊要的動作，比如，明明是直刺，偏偏先要挽兩個劍花再刺。
如此一來，劍法威力自然大減。
聽到這里，徐錚三人不由連連搖頭。陸天抒嘆道：“想不到梅老前輩還有這樣一段往事?！?p> 言達(dá)平三人平日對師父甚為敬畏，雖然發(fā)現(xiàn)了這個秘密，但并未揭破。
又過了數(shù)日，突然一群江湖人士找上門來。張口就要師父交出藏寶圖。并且言明，找到寶藏可以四六分，師父可得六成。
按那人所說，這批寶藏價值連成，普通人哪怕只得百分之一，也可幾輩子衣食無憂。
梅念笙自然不允。雙方當(dāng)即交起手來。這些人哪是梅念笙師徒四人的對手，片刻功夫便被打跑。
本以為就此無事。
誰料過了幾日，又有一群江湖豪客找上門。
如此煩不勝煩，師徒幾人只能搬到別處，藏匿起形蹤。
三個徒弟也問過師父寶藏之事，卻被梅念笙一通臭罵。
但言達(dá)平三人對于寶藏之事，卻愈發(fā)相信。
人的貪念一旦涌起，便如洪水泄閘，不可遏制。
三人拜師梅念笙，原來圖的是學(xué)得高深武功，再揚名江湖，謀求名利。
如今不僅學(xué)的武功是摻了水的假貨。還結(jié)了大批仇家，以后行走江湖都成問題。唯一還有點念想的，便是這筆寶藏。
偏偏師父不僅不說，還再三表明，這批寶藏他死也不會取出。
言達(dá)平三人一合計，既然如此，這批寶藏，就由他們獨享吧。
他們見師父平日里，只要得空就會拿著一本《唐詩選輯》反復(fù)翻閱。便料定寶藏的秘密定然藏在這本書里。
于是，某天晚上，他們?nèi)吮阃盗诉@本書。
只是正要逃走時，卻被師父發(fā)現(xiàn)。梅念笙當(dāng)即大怒，痛罵三人是白眼狼，他要廢了三人武功。
就在這時，一言不發(fā)的戚長發(fā)，趁著師父不備，當(dāng)先就往師父后背刺了一劍。這一劍刺得極深，師父當(dāng)即便只剩下半條命。
不過梅念笙內(nèi)力深厚，硬是從三個弟子的包圍中逃了出來。
言達(dá)平等人心想，反正已經(jīng)干下弒師之事，不如將他擒下，逼問出寶藏之事。
于是，三人一路追殺，直追到長江邊上，才將師父圍住。
一番纏斗下來，梅念笙傷勢愈發(fā)嚴(yán)重。他眼見不敵，剛好看到江中有條小船經(jīng)過，便用盡全身功力逼退三人，然后毅然跳入江中。
徒弟殺師父是江湖大忌，三人在一旁聽得心驚肉跳，可在言達(dá)平口中講來，卻平淡如水。仿佛在他眼中，只是微不足道的一件小事。
此后，三人便拿了這本《唐詩選輯》匆匆離開。
為了互相監(jiān)視，他們?nèi)吮阕≡谕婚g客房，整日研究這本書。
不想書都快翻爛了，寶藏線索還是一無所得。
到了第三日早上，他們?nèi)似鸫埠?，忽然發(fā)現(xiàn)這本《唐詩選輯》竟然不見了。
三人大吵一場，便即分手。
“不對啊，這書肯定是你們?nèi)酥荒昧??！?p> 陸天抒忍不住提醒道。
“是啊，我們當(dāng)時也是這么想的?！?p> 于是，三人互相跟蹤了一個月，實在沒有異常，三人才相繼散去。
此后過了一段時間，言達(dá)平在江湖上聽到一個傳聞。
說是有人在長江巫峽邊上，看到一座新墓，墓碑上寫著“兩湖大俠梅先生念笙之墓”。
他猜想，當(dāng)日梅念笙跳入江中，并未立時死去，而是藏身在那條小船下面，又過了數(shù)日才死。
這樣一來，師父在臨死之前，必會將寶藏秘密告訴他人。
于是，他便尋到師父的墳?zāi)?，從石碑的線索，找到石匠、船夫，最后發(fā)現(xiàn)立碑之人名叫丁典。
這丁典是荊門人，出身武林世家，其父在兩湖之地頗有名聲。
言達(dá)平當(dāng)即找上門去，卻連面都沒見著，便被哄了出來。
過了幾個月，有一批江湖人士找上門來，言達(dá)平便混了進(jìn)去。
按丁典交待，梅念笙在臨死之前，給了他一部叫《神照經(jīng)》的內(nèi)功心法，還有一些全是數(shù)字的口訣。
除此之外，并沒有任何寶藏線索。
言達(dá)平見他言辭懇切，并不似作偽胡言。便想著，多半師父將寶藏秘密帶入墳中了。
所以此后數(shù)十年，他便一人在荊州城四下尋訪，只盼著有朝一日找到寶藏。
陸天抒雖然有些不齒他的為人，此時還是忍不住道：“這些數(shù)字口訣便是線索啊?！?p> 言達(dá)平聞言一愣。
徐錚補刀道：“《唐詩選輯》，加上你們學(xué)的劍招，再用這些數(shù)字口訣對照，應(yīng)該就可以破譯出寶藏地址。”
“不可能。”
言達(dá)平老臉漲得通紅，聲音中充滿不甘。
若他承認(rèn)徐錚的說法，豈不意味著他曾經(jīng)距離寶藏只有一步之遙。而這么多年隱姓埋名、顛沛流離又是為了什么？
徐錚表示也很無奈，因為劇情就是這么編的。