第九十三章 五松街
李長青吃完飯以后，就打算到五松廟里找五松子道謝。
畢竟確實(shí)是自己考慮不周，將原本的小南山直接給了五松子。
這件事跟五松子的關(guān)系其實(shí)并不大，當(dāng)初李長青冊封五松子為山神也是有私心的，畢竟五松子成了山神，在他不在的時(shí)候也能幫忙保護(hù)家人。
當(dāng)然對于五松子來說，也有很大的好處就是。
香火神道并非不能成仙。
不過成就的卻是神仙。
神仙比不上天仙，但跟地仙相比卻不太好比較。
“不知道五松子跟小山君這三年來相處的如何？”
李長青有些好奇的想道。
……
此時(shí)五松子正窩在自己的樹洞內(nèi)，而小山君則正窩在一株青松下來。
正有一搭沒一搭的聊著。
“你說那個(gè)小賊啥時(shí)候回來呀！”
小山君頹廢的問道。
而五松子抱著自己心愛的五德松果說道：
“不知道，這個(gè)問題你都問了多少遍了！
再說了，窩在家里不好嗎？
要不是要調(diào)理地脈，我都懶得派分身出去?！?p> 小山君打了個(gè)哈欠，感覺有些無趣，說道：
“你這只小香火鼠，這輩子也體會不到我大山君的樂趣。
想當(dāng)初，我在這五松山那可是所到之處，萬獸臣服，威風(fēng)得很。
那時(shí)候這座山可大多了，也不叫五松山，叫南山。”
五松子來了興趣，好奇的問道：
“五松山以前很大嗎？”
小山君隨意的說道：
“那肯定呀，娘親可不會虧待我的！
以前這南山跟茅山福地的地脈末端牽連在一起，是附近最好的仙山之一。
不過也不知道怎么了，變得這么小。
我當(dāng)時(shí)可是五品正神的，到了你這就成八品了。
小松鼠，你可比我差遠(yuǎn)了……”
五松子早就習(xí)慣小山君的說話方式了，也不生氣，而是說道：
“花臉貓，你是從上界來的嗎？”
小山君一聽，更沒了興致，耷拉著虎頭，想要睡覺，不過還是回了一句：
“混蒼界可無聊了。
娘親也不讓我出去，說外面亂的很，那些凡人國都整天打打殺殺，修士也活的不自在。
還不如這宙光界的凡人日子過得安穩(wěn)。
不聊了，我要睡了。”
說完以后，不一會兒就傳來一陣呼嚕聲。
而五松子也感覺到了困意……
……
此時(shí)的李長青正走在前往五松廟的路上。
看著附近逐漸繁華起來的街道，李長青倒有些吃驚，沒找到不過幾年光陰，這五松街都已經(jīng)建立起來了。
而五松子的神廟也越建越大，已經(jīng)可以媲美一些縣城隍的城隍廟了。
李長青突然萌生了一個(gè)想法，
“也許烤雞店建在這里更合適？
還可以用山上的靈果做配料，就叫五松炸雞店？”
李長青暗自揣摩，然后突然笑道：
“左右不過一些銀錢，就當(dāng)做善事了。”
靈果的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于炸雞……
不過李長青這一聲笑，倒是引來了路人的旁觀。但別人一看是個(gè)孩子，也就見怪不怪，各自做事去了。
李長青繼續(xù)逛街，這五松街儼然已經(jīng)成為茅山附近的一處大型集市，商品不說琳瑯滿目，也是應(yīng)有盡有，一些小型的店鋪也在修建當(dāng)中。
現(xiàn)在更多的還是擺攤的商販，倒是有了參加廟會的感覺。
李長青還見到了幾個(gè)旁門修士正在表演絕技。
看了一會兒，李長青忍不住嘀咕：
“這也太不敬業(yè)了，那個(gè)胸口碎大石，竟然用的是‘假石頭’，法力一碰就碎?！?p> 這“假石頭”叫做錦石，平常與普通的石頭并無差別，硬度也夠，只是一旦觸碰到修士的法力，就會變得極易粉碎。
“那個(gè)拿錘的修士，你敢不敢再多用點(diǎn)力呀！”
李長青在心里想道。
不過李長青也不會說出來就是，不然就是砸場子了。
“這些人應(yīng)該是百戲門的修士?！?p> 這百戲門是靈氣復(fù)蘇以后才出現(xiàn)的一個(gè)新門派。
是以前不被修行界承認(rèn)的一些旁門散修報(bào)團(tuán)取暖組建而成的。
至于左道，如今幾乎沒有生存的土壤了。如今的修行界并不想從前那樣門戶之見頗深，許多普通人得到修行秘術(shù)以后，也不管正法邪法，都會想方設(shè)法的修煉。
因?yàn)槟鞘撬麄兏淖兠\(yùn)唯一的機(jī)會。
而如今夏國已經(jīng)開始在部分地域開始嘗試全民普及基本功法。
也沒有人會為了一些左道之術(shù)，去放棄玄門正法和旁門別傳。
一開始左道和旁門并不一樣，左道指的是不正規(guī)的巫蠱之術(shù)，旁門則是指的除了玄門正法以外的修行法門。
只是后來靈炁逐漸枯竭，旁門左道之分也不再那般明顯。也正是因?yàn)殪`炁枯竭，一些正統(tǒng)的道門也開始修習(xí)旁門之法，修行界的門戶之見也逐漸消失。
這匯聚了諸多旁門傳承的百戲門悄無聲息間，就成了夏國域內(nèi)一大門派。
不過有了百戲門的例子，一些別的旁門傳承者也開始報(bào)團(tuán)取暖，一些新的門派如雨后春筍般建立起來。
這些新的門派跟官方的關(guān)系要緊密許多，畢竟他們之中像眼前表演雜耍修士不在少數(shù)。
借助的卻不是人道龍氣，而是圍觀群眾逸散的情緒來修煉。
據(jù)說還有些修士借助的是人心念頭……
不過對圍觀群眾也談不上什么損失，反而白白看了一場表演。畢竟那些情緒和念頭本來就是會逐漸消散的，不過是被這些修士收集起來罷了。
“好，好，再來一個(gè)吐火球！”
“我沒看錯(cuò)吧，那可是真刀呀！”
……
李長青看了一會兒，就覺得沒意思。吐火球是火行小法術(shù)，吞刀吞的是糖刀，不過加持了法力，變得削鐵如泥……
失去興趣后，李長青就繼續(xù)閑逛，賣糖葫蘆的，賣棉花糖的，賣氣球的，賣護(hù)身符的……
叫賣聲，喧囂聲不絕于耳。
而李長青反倒感覺頗有煙火氣。
“人間煙火氣，最撫凡人心。
倒是說的沒錯(cuò)……
該去找五松子祂們了?！?p> 李長青憑空消失在原地，來到了五松子的神域內(nèi)。
倒不是李長青最近領(lǐng)悟了什么新的神通。
而是在外傳遞消息的送安童子，回來時(shí)恰巧發(fā)現(xiàn)了李長青，稟告給了五松子。
而五松子本就沒有睡著，聽到后就將李長青接了進(jìn)來。
正在打呼嚕的小山君，在李長青進(jìn)來時(shí)也迷糊的睜開了雙眼，似乎感知到了什么。
當(dāng)初小山君的母親，給它施展的是緣引仙術(shù)，也就是說小山君只能跟在跟他緣分最深的人或物身邊。
這也是小山君能夠停留在五松山的原因。
比起李長青來說，五松山跟祂這個(gè)前任山神的緣分要更深。