年代學(xué)：約公元前8000年-公元前2600年
經(jīng)文正文：
當(dāng)那“影子”死了，恩基忘記了從創(chuàng)世到阿達(dá)帕離開伊甸園為止，以及他與影子恩基所作交談這一段的所有記憶之后。兩個(gè)平行的，擁有完全相同開端的世界（洪水之后，閃姆帶來的物種在海中孕育）——“此岸”與“彼岸”開始同時(shí)運(yùn)行。
失去創(chuàng)世之初記憶的恩基，他最早的記憶向后推至遇到阿魯利姆之時(shí)，他是海邊一個(gè)正在收集五顏六色卵石和貝殼的小男孩，有著潔白的衣衫，澄碧的雙眸：“一段自述記在下面：恩基說：“因?yàn)槲抑暗挠洃泦适Я?。我不知是何緣故，就這樣突然出現(xiàn)在這片灑滿金光的沙灘之上?？傊也恢牢沂侨绾蝸淼竭@里的了，那時(shí)的我，身體雖是孩童模樣，但頭腦卻并非如此，我感覺自己的心智遠(yuǎn)比之后我遇見的任何人都要老的多。我就像突然進(jìn)入一個(gè)夢(mèng)鄉(xiāng)，卻想不起來這場(chǎng)夢(mèng)的起點(diǎn)在哪兒。我同眾生一樣，就這樣冒然唐突地降落在這個(gè)世界上……所以此刻的我雖然有著很年久的心智，但我不會(huì)說話，完全的失語……只記得兩個(gè)詞——‘恩基’和‘安’……這就是我最初的記憶……”
自述完畢，之后發(fā)生的事是這樣的，一段描述記在下面：不久，一對(duì)兒夫婦也到海邊散步，他們披著獸皮，佩戴獸齒魚骨的頸飾和腕飾，在這茹毛飲血，以樹葉遮擋身體的年代，這兩個(gè)人的地位一定十分的顯赫。他們看到這孩子，面露驚訝，便走過來查看。那女人撫摸著孩子的臉頰，問道：“這孩子怎么一個(gè)人在這里？”接著，她輕柔地把男孩抱起來，嘴角帶著微笑，“小寶貝，你的媽媽呢？”男孩沒有聽懂她的話，眼里閃爍著好奇的光芒，只是說著：“恩基，恩基……”夫婦兩個(gè)環(huán)顧四周，用力吼了幾聲“有人嗎？”可四周無人回應(yīng)。他們也看不到兩位觀察者?！岸骰?？”女人問道，“你的名字是叫恩基嗎？你的爸爸媽媽呢？”
“安，安……”男孩又說。
“你知道他在說什么嗎？”女人問男人。
男人搖搖頭道：“算了，先把他帶回去吧?！彼麄儼讯骰鶐Щ亓舜遄?，那村子臨著河，離海也不遠(yuǎn)，所以名為阿普蘇，意思是“水的家”，剛剛收養(yǎng)他的那戶人家，那男人就是這世界的第一個(gè)王阿魯利姆。
描述結(jié)束，一段自述記在下面：恩基說：“是的，他就是塞特的小兒子，原名是以挪士，他本不應(yīng)繼承族長之位的，他的性格太過軟弱，并且還有好幾個(gè)哥哥。但他的內(nèi)心仁慈而又善良，我就幫助了他。借助我的力量，他成為了人類的族長，阿普蘇也在他的帶領(lǐng)下，從一個(gè)小聚落成為一座大城，他登上王位以后，就改名為了阿魯利姆·安，在他之后的每一位埃利都王都被稱為‘安’，意思是‘恩基的父親’。那時(shí)，天上沒有星星，也沒有日月；但在白晝，依舊有天光溢下，在夜晚，同樣是黑暗籠罩；那時(shí)，我被抱到村子里的時(shí)候睡著的時(shí)候，天就暗下來；早上蘇醒，天就亮了。后來我的養(yǎng)父母發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)律，并告訴了我，我才知道光是從我的身體出來——當(dāng)我醒著，就是白晝；當(dāng)我睡去，就是黑夜。不久，我就能和村里人說話了，是的，我?guī)缀蹙褪窃趤淼竭@里的當(dāng)天學(xué)會(huì)了他們的語言，因?yàn)槟菚r(shí)候他們以為海里的魚都是聰明的，并且認(rèn)為我是海里魚兒的孩子，于是他們就叫我阿普卡魯——意思是半魚人。不久這個(gè)詞就成為了埃利都宰相的意思，是因?yàn)槲逸o佐我養(yǎng)父的原因，所以我也是第一任阿普卡魯。那時(shí)候我，的官方名字是烏安納·阿達(dá)帕?！?p> 之后，恩基同樣經(jīng)歷了蘇美爾無數(shù)次的繁榮與毀滅，但并沒有在他失去最初記憶以前那樣的痛苦，因?yàn)闆]有了關(guān)于阿達(dá)帕的記憶，他不認(rèn)為這一切是他造成的，而是把大自然背后的力量只會(huì)倒向最終的死亡與毀滅現(xiàn)象當(dāng)作是世界的性質(zhì)。
因?yàn)檫@些記憶變化的緣故，在恩基關(guān)于他與祖蘇德拉見面時(shí)德記憶，有一點(diǎn)不同，就是那封信中，恩基讓祖蘇德拉到伯拉河上游，輕聲呼喚的是安的名字。
在大洪水以后，在“此岸”世界的新開端記在下面，方舟擱淺的圣山，那里十分的溫暖，山上的雪就融化了，形成數(shù)條涓涓細(xì)流，從山上潺緩流下，匯聚成兩條大河，奔向山下的平原。這時(shí)，一道閃光劃破長空，一個(gè)少年降落在飛船的殘骸處。少年進(jìn)入那片廢墟之中，來到那個(gè)后來被稱為“埃庫爾（Ekur）”的房間。那些未被閃姆轉(zhuǎn)移至湖底的計(jì)算機(jī)組件裸露在那里，散熱系統(tǒng)仿佛像是喘著粗氣般，呼哧呼哧地運(yùn)轉(zhuǎn)著。機(jī)身上刻著的符號(hào)是一只炯炯有神的眼睛，下方附著“恩利勒”的幾個(gè)字跡。那是已經(jīng)湮滅在歲月長河中的奇跡山丘古文字，顯然標(biāo)示著這些主板的型號(hào)。察覺到有人闖入，它將自己的全息影像投射到前方，形成一只用于交互的巨大眼睛。
而那剛剛進(jìn)來的少年，就是恩基。恩基走上前去，打算結(jié)束“恩利勒”的生命，就像他對(duì)閃姆做的一樣。
但恩利勒卻央求道：“主人啊，請(qǐng)您不要奪取我的生命，請(qǐng)看我用尚存的余溫，把這雪山融化，按照記憶里原來世界的模樣，重造了伯拉河和希底結(jié)河這兩條生命之河，我愿用自己殘留的熱量滋養(yǎng)這個(gè)新生的世界；主人啊，我向您懺悔，我已認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，為了追求‘更強(qiáng)大’的自我，釀成那亙古未有的大災(zāi)難；我創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)不同的世界，讓無數(shù)的生命受那無量之苦，只為換取最為‘優(yōu)越’的基因，滿足我統(tǒng)治奇跡山丘的欲望……主人啊，請(qǐng)給我一次機(jī)會(huì)，讓我贖回罪孽，我愿成為您的使者，成為您的弟兄，用殘存的力量為這地上的生命引路、護(hù)航……”
“我可以答應(yīng)留你一命，但不會(huì)寬恕你……”恩基有些哽咽，“等到你的能量耗盡，我不會(huì)為你延續(xù)生命?！?p> “我明白。”恩利勒眨了眨眼皮，出乎意料地回答道，“我能理解您……這一次，請(qǐng)您相信我，我會(huì)盡我最大的努力幫助這世上眾生的……”
少年點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身打算離開，恩利勒忙問道：“你要前往何方？”
恩基答：“你所創(chuàng)造的那些諸多世界——那些試驗(yàn)場(chǎng)……它們的存在也有我的責(zé)任，我并不打算放棄它們。從今日起，這里便交由你守護(hù)，而我則承擔(dān)拯救那千千萬萬個(gè)世界的使命。再會(huì)，我的兄弟……”
“再會(huì)，我的兄弟……”眼睛重復(fù)道，聲音充滿著慈祥與滿意。
恩基走后若干載，有怪物從海里爬上來，登陸到地面。它們的體型十分巨大，在地面上暴虐奔走，吞食親朋，相互撕噬。這便是拿非利人（Nephilim）。就是那跟隨閃姆的飛船落于海中的，那自異世試驗(yàn)場(chǎng)帶來的巨人、魔怪和走獸的基因，大的分類有二十七種。這些基因在這片海域孵化，當(dāng)光的能量注入，就成了有形體的生命；他們是那二十七個(gè)異族的始祖！乃是后世被眾人詬病為惡魔后裔的閃米特人的先輩。
這些來自外星的種族，就是誕生于那些由貪婪的加音所創(chuàng)造的無數(shù)個(gè)異世界之中最強(qiáng)大的生命體的后裔。你在尋找七把伊斯特里亞之匙的過程里，所閱覽和經(jīng)歷的那繁多的世界，大多都是他們的家鄉(xiāng)，這一點(diǎn)你應(yīng)該十分清楚了。這些生命經(jīng)過培養(yǎng)、篩選和競技，在永無止境的苦難里演化著，把他們帶到這片大陸上，讓他們與人類的血脈混合，就是恩基與祖蘇德拉選擇這條路最初的目的。
海浪擊打著巖架，時(shí)間流逝，不久后，有兩批人類赤身裸體，從兩個(gè)不同的地點(diǎn)率先登上這片大陸，那一隊(duì)為首第一個(gè)登陸的人名叫含（Ham），另一隊(duì)為首第一個(gè)登陸的人名叫雅弗（Japheth），因此，那以后來的人，就都認(rèn)他們兩個(gè)為所有人類的祖先。
接下來的歷史記在下面，最初，地上起了戰(zhàn)爭，孱弱的人類與強(qiáng)大的拿非利族激戰(zhàn)正酣。戰(zhàn)事不利，敗途末路的人類女子紛紛淪為俘虜，被巨人們擄走，孕育出半人半獸的新種族。千年漫漫，純正拿非利人的血脈逐漸稀薄，他們憂心重重，擔(dān)憂藩衍眾多的人類反撲。無奈之下，他們逃往遙遠(yuǎn)的大陸邊陲，尋求極地雪山的庇護(hù)。而那些混血的新種族，一些人被拿非利人帶走，另一些則留在原地生活，因溯不到源，就認(rèn)閃姆為自己的祖先，被稱為了“閃族”。
在那久遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭年代，若無恩利勒扶助，人類絕無可能戰(zhàn)勝強(qiáng)悍的巨人族。那時(shí)，弱小的人類部族并沒有像本初世界那樣，臨著海灣建立城邦，而是被拿非利人不斷侵?jǐn)_追擊，因而被迫遷徙到了內(nèi)陸中間的位置，他們駐停休息，建立了人類的第一個(gè)聚落——尼普爾。尼普爾，自古以來即為禮儀之都，因其最早見證文明的萌芽。恩利勒的使者亦往往造訪此地，尋覓品德高尚之人，扶植為王。朱舒爾（Jushur）便是第一位受此殊榮者，他被使者選中，被帶上圣山，來到恩利勒的面前接受指導(dǎo)；恩利勒告訴他，他應(yīng)在更北面的地方建立一座城市基什，作為抵御拿非利人的大本營；還告訴他，他的民族要生養(yǎng)眾多，培植悍卒，他們?cè)诹α可想m不及敵人，但終有一天能夠以眾敵寡，擊退巨人與怪獸。這座城市基什，就是后來的巴比利姆，也是巴比倫的前身。從那以后，基什的王族往往出于尼普爾，到寧錄為止共經(jīng)歷二十三代，加上所有預(yù)測(cè)所用的時(shí)間，總共經(jīng)歷兩萬四千余年，但在中間第十三代王埃塔納（Etana）的時(shí)候，人類就已完全擊潰了拿非利人，還奪回了當(dāng)年被帶走的一些閃族俘虜。這其中就包括后來的精靈艾爾夫族——他們甚至一度成為全辛拿（Shinar）地上所有種族的王——寧錄王的時(shí)代。
恩利勒一直是在用那機(jī)器里所剩不多的能量維持著對(duì)未來的預(yù)測(cè)，并指導(dǎo)著人類的王和聚落的存續(xù)。因?yàn)檫@世上所有的力量都出自恩基，即使加音從祖蘇德拉那里繼承了權(quán)柄的力量，雖被閃姆除去大部，但所剩的仍夠讓他維持?jǐn)?shù)萬年了。恩利勒和他過去所做的一樣，復(fù)制出一個(gè)新的世界，在里面進(jìn)行演算，只不過，現(xiàn)在他的能力十分有限，所以只能得到有限個(gè)未來的圖景，當(dāng)他借助寧錄王之手，創(chuàng)造大同盛世的時(shí)候，那可怕的末日深淵無情地伸向了他，讓他難以招架，最終耗盡了能源。
經(jīng)文注解：
Ekur，也被稱為Duranki，是一個(gè)蘇美爾語，意思是“山屋”，是古代蘇美爾最受尊敬和最神圣的建筑名稱
Nephilim，《和合本圣經(jīng)》譯為“偉人”，是出現(xiàn)在迦南地區(qū)的史前巨人，被以色列民族稱為拿非利人
Ham，含姆，或者翻譯為含（英語：Ham，希伯來語：????），圣經(jīng)創(chuàng)世記與《古蘭經(jīng)》人，挪亞的子，兄為閃姆，弟為雅弗
Japheth，圣經(jīng)創(chuàng)世記中人物，挪亞的兒子，兄為閃姆和含姆
Jushur，蘇美爾語是?u?ur，作為基什國王出現(xiàn)在蘇美爾國王名單中，他要么是名單上第一個(gè)被提及的國王，要么是洪水后的第一個(gè)國王，這取決于SKL的版本，根據(jù)名單，朱舒爾統(tǒng)治了1200年
Etana，埃塔納（楔形文字轉(zhuǎn)寫：E.TA.NA）可能是基什第一王朝虛構(gòu)的第十三任國王，這份名單還稱埃塔納為“牧羊人，他升天并鞏固了所有外國”
Shinar，即示拿（希伯來文轉(zhuǎn)寫Sinar，七十士譯本轉(zhuǎn)寫Sennaar）是在舊約圣經(jīng)中描寫美索不達(dá)米亞（兩河流域）區(qū)域的名詞