烏魯卡基那[1]·赫烏索[2]男爵，是烏魯克東部的陪都拉格什[3]鎮(zhèn)下的一名會(huì)計(jì)官，他與他的朋友，也就是拉格什城主的秘書官阿穆?tīng)桇擺4]子爵一同來(lái)造訪帝國(guó)的首都——烏魯克。
如阿穆?tīng)桇斠恢币詠?lái)所想象的那樣，這是一座巨大的城市，確切地說(shuō)，這是一座超大城市群的統(tǒng)稱。它是由一個(gè)中心城區(qū)和諸多零散的衛(wèi)星城組成的超大城市，它的中心是靠近海灣的烏爾[5]、拉爾薩[6]和烏魯克三座主城。
城市的邊緣有一道高聳入云的城墻，仿佛要把整個(gè)天空都圍起來(lái)。每當(dāng)陽(yáng)光灑在城墻上，那熠熠生輝的景象讓人心生敬畏。站在城門之外，他們能看到城市里寬闊的馬路，兩旁的建筑都是精美的石雕和宏偉的圓柱。宏偉高大的城垣，寬闊干凈的城市干道，恢弘壯麗的園林建設(shè)，所有這些都讓這兩個(gè)從陪都來(lái)的年輕人感到說(shuō)不出的驚訝。
烏魯克的新年節(jié)活動(dòng)讓整個(gè)城市充滿了歡樂(lè)與喧囂。街頭巷尾都擺滿了琳瑯滿目的貨攤，琥珀、手鐲、布匹、香料、器皿，應(yīng)有盡有，那些首飾打大都精雕細(xì)琢，用景泰藍(lán)、雕刻、精細(xì)造粒和花絲工藝打造的青金石飾品、碧玉散落在商人的桌子上。
各種街頭藝人在人群中表演著雜技、舞蹈和戲劇，精彩紛呈的表演吸引著路人駐足觀看，他們的歡笑聲和喝彩聲不斷在空中回蕩。街道兩旁和廣場(chǎng)上，三五成群的妓女穿上了花的扎眼的下裳，正在攬客，她們的嬉笑聲此起彼伏；啤酒店前坐著的年輕姑娘搖晃著纖細(xì)的胳膊，用挑逗的眼神張望著來(lái)來(lái)往往的人群，手里擺出“節(jié)日優(yōu)惠”的手勢(shì)。
“這真的太不可思議了，烏魯卡基那！很難想象是誰(shuí)建造了這么偉大的城市?！彼呐笥旬惓Ｅd奮，“快快看吶！那些熙攘的人群，那些絕美的燈籠，還有那些姑娘，這些是你平時(shí)能看得到的嗎！”
“在我看來(lái)這些都是鋪張浪費(fèi)，浮夸與沉淪?！?p> “你今天能別這么嚴(yán)肅嗎？別破壞了這美好的節(jié)日氣氛！我的朋友，請(qǐng)露出你那彌足珍貴的笑容吧，和我們一起感受這美好的氣氛，這可是新年節(jié)啊我的朋友！”
是的，在這蘇美爾一年一度的新年祭的襯托下，首都的各個(gè)街道都被翻新且打點(diǎn)裝飾著，到處點(diǎn)綴著新制作的精致花飾、雕塑和彩繪；各個(gè)角落張燈結(jié)彩，長(zhǎng)明燈用彩色絲帶連接起來(lái)；人們的臉上也洋溢著喜慶的表情；那些銅匠和手工藝人也拿著錘子叮叮鐺鐺地敲個(gè)不停，像客人們展示著自己的手藝和最新出爐的器皿、刀具；街邊的兒童們嬉戲打鬧著，市集里擠滿了采購(gòu)著各式商品的主婦、廚師們。
兩位年輕人，尤其是烏魯卡基那——一位從鄉(xiāng)村來(lái)到輔都投身事業(yè)的英俊青年，不久前他才到達(dá)拉格什，而如今卻被這樣的繁華、恢弘和喜慶的氣氛深深的震驚了，盡管他一直克制著自己的臉上表露出這些心情。
烏魯卡基那最近剛剛通過(guò)了準(zhǔn)祭司職的考核，也就是很快能在一兩年內(nèi)轉(zhuǎn)為第九級(jí)正祭司的職位。今年由于各地豐收，撒拉弗元老會(huì)決定邀請(qǐng)全世界各地的準(zhǔn)低級(jí)官員們也能一起來(lái)首都參加慶祝和祭典活動(dòng)。夜幕降臨，兩人沉浸在這種是視覺(jué)的眩暈和興奮的狀態(tài)中，不知不覺(jué)來(lái)到了市中心壯觀的安努神殿。
烏魯卡基那目瞪口呆地看著這座宛如琉璃夢(mèng)境的階梯式花園建筑，感嘆道：“阿穆?tīng)桇?，你并未虛言，這座神殿當(dāng)之無(wú)愧地成為了帝國(guó)的最高殿堂。”
阿穆?tīng)桇斀忉屨f(shuō)：“這里是撒拉弗大祭司們的居所，巧妙地采用了立體造園的手法，將花園放在四層平臺(tái)之上，由瀝青及磚塊建成，上層的磚是用灰膠結(jié)合的，平臺(tái)由兩桿[7]高的柱子支撐，并且有灌溉系統(tǒng)，園中種植各種花草樹(shù)木，遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空之中。”
烏魯卡基那表示道：“這座城市過(guò)分的雍容華貴了，我最初聽(tīng)說(shuō)了首都的壯麗，但沒(méi)有想到是這樣的水平；它甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了離這里不遠(yuǎn)的陪都——拉格什的建設(shè)，好似用全世界征收上來(lái)的金銀財(cái)寶，只為了建造和維持這樣一種華而不實(shí)的外表?！?p> 阿穆?tīng)桇攧裾f(shuō)他：“你這樣的言論到了上面宴會(huì)的時(shí)候，可千萬(wàn)要收斂起來(lái)。要是被那些上層的老爺們聽(tīng)到了，會(huì)深深影響你的仕途。我們這次，就是找樂(lè)子來(lái)的，你可千萬(wàn)別又被你那天生憤世嫉俗的性情給帶偏了主題。”
烏魯卡基那揮手作罷。
兩人通過(guò)了守門人的驗(yàn)證，踏上了一塊由瓷磚鋪設(shè)的上升平臺(tái)：它由運(yùn)載官的懸浮力運(yùn)行并馱著客人們上升，在這些華美的植物和雨林中穿梭著；不久便來(lái)到了空中花園的上層，兩個(gè)人在踏上這一平面的瞬間就被這從未見(jiàn)到過(guò)的眼花繚亂的場(chǎng)景驚呆了——很多只聽(tīng)說(shuō)過(guò)而難得一見(jiàn)的名流、貴族和高官以及那些穿著與妝容最極致典雅、華美甚至過(guò)分妖嬈的貴婦小姐們悉數(shù)到場(chǎng)，在這酒會(huì)上自由的交談和攀緣著。
阿穆?tīng)桇斉牧伺臑豸斂ɑ堑募绨?，說(shuō)道：“這可是我們攀龍附鳳的好機(jī)會(huì)，快看！那是基什[8]來(lái)的總領(lǐng)使和他的夫人，我們可以去認(rèn)識(shí)一下；哎等等，看那邊應(yīng)該是凱美特的總督荷魯斯，看他那精致的鑲金的外衣，珠圍翠繞地打扮，你能相信我比他還高半級(jí)嗎？但是他手里的資源可比我多得多呢！我敢說(shuō)跟他走在一起的是赫楞的副祭司波塞冬，還有他那個(gè)濃妝艷抹的侄女；天哪！那邊站著的是烏爾擁有子階位——也就是中間階位的貴族們，這可是我第一次見(jiàn)到這么多子階位的祭司，這些擁有任意改變天氣、地理特征和創(chuàng)造新物種的是能力使[9]、威德使和大統(tǒng)領(lǐng)司[10]們，分別是第六、第五和第四等級(jí)的祭司……”
烏魯卡基那問(wèn)：“那邊那些穿著華麗但古怪打扮的人是什么來(lái)頭，你知道嗎？”
阿穆?tīng)桇斦f(shuō)：“哦，那些也是高貴的老爺們，他們是來(lái)自東方的總督納皮里沙[11]和他的副手基里沙[12]夫人，他們說(shuō)是遙遠(yuǎn)的邊疆守護(hù)人，擁有與大統(tǒng)領(lǐng)司平級(jí)的階位。我們過(guò)去認(rèn)識(shí)一下他們好了?！?p> 二人走過(guò)去打招呼，阿穆?tīng)桇斦f(shuō)：“你們好，久仰埃蘭總督的大名，我來(lái)介紹一下，這位是赫烏索子爵，我們是陪都拉格什來(lái)的準(zhǔn)祭司和準(zhǔn)總領(lǐng)使，是拉格什執(zhí)政官[13]盧伽爾安達(dá)[14]的下屬……”
這時(shí)，兩位大人的跟班——專職預(yù)言和測(cè)算的的仆從洪班[15]——他身材矮小，留著兩縷在下巴處打轉(zhuǎn)的胡須，頭戴織著豎形條文的滑稽帽子，他不錯(cuò)眼珠地盯著烏魯卡基那和阿穆?tīng)桇斂戳税胩欤谥心钅钣性~。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，他便貼著皮里沙的耳朵小聲地對(duì)他的主人說(shuō)著什么。緊接著，皮里沙用嚴(yán)肅的表情響應(yīng)道：“對(duì)不起，我沒(méi)法信任你們，請(qǐng)到別處去吧！”
聽(tīng)到這句回答的兩個(gè)年輕人頓時(shí)感到莫大的羞辱，同時(shí)夾雜著惱怒。但他們還是識(shí)趣的走開(kāi)了。烏魯卡基那和他的朋友說(shuō)道：“他以為他是什么人呢？用這樣的態(tài)度對(duì)待他人！”
阿穆?tīng)桇斦f(shuō)：“這也很正常，他是第四等的祭司，而我們只是下等的靈能階位，我們的身份差的太遠(yuǎn)。另外，看管星空界的祭司一般都有預(yù)測(cè)未來(lái)的能力，怕是他看到了我們的未來(lái)，也許發(fā)生了什么才讓他認(rèn)為不能信任我們。”
烏魯卡基那憤怒地說(shuō)：“能看到我們的未來(lái)就了不起了嗎？那為什么還要這樣草率的回復(fù)我們而不講清緣由呢？！我倒要去問(wèn)個(gè)清楚！”他說(shuō)完便轉(zhuǎn)身朝剛剛的方向走去，立刻被他的朋友攔住了。
“還記得在登臨之前，我曾告誡你要收斂?jī)?nèi)心的憤世嫉俗之情，以免未踏上高峰，就被黯然貶下。環(huán)顧四周，眾人皆沉浸于歡聲笑語(yǔ)、品味佳肴美酒之中，又何必去打破這如詩(shī)如畫的氛圍？”
烏魯卡基那壓抑住了怒火，點(diǎn)了點(diǎn)頭，與他的朋友一起到一旁拿了個(gè)果盤吃了起來(lái)，并觀看著暖場(chǎng)的節(jié)目——啞劇和唱誦。
?。?p> 這時(shí)候，接近祭典的開(kāi)始，圣階位的最高三級(jí)祭司依次出場(chǎng)了：首先從圣殿內(nèi)走出來(lái)的是兩位身披黃金鎧甲的上座者[16]大護(hù)衛(wèi)，他們保護(hù)著帝國(guó)的最高行政官：三位基路伯[17]走了出來(lái)，其中站在中間的是首席基路伯，他是唯一的第二等級(jí)祭司，有著四只鑲嵌著黃金和寶石的翅膀，胸前帶著獅鷲[18]水晶石徽章。
他走到人們面前的高臺(tái)上，開(kāi)始念誦祝禱文和咒語(yǔ)，在他上空開(kāi)始出現(xiàn)一個(gè)巨大的頭形幻影，那幻影披著紅袍，一手持蛇一手持蝎；隨后基路伯從腰間抽出一把刀將那頭砍下，然后出現(xiàn)熊熊大火的幻象吞沒(méi)了那被斬落的身體。
儀式結(jié)束后，首席基路伯宣布新年節(jié)祭典正式開(kāi)始。這時(shí)候所有人的視線都開(kāi)始匯聚到了圣殿的門口。
低等級(jí)的祭司們開(kāi)始在門前噴灑著凈化用的圣水和圣油，然后是淋滿圣羊血的佩劍祭司用滴著血的死羊摩擦神廟的四壁，這意味著吸收掉所有的罪惡；等這些儀式都結(jié)束了，撒拉弗的七位元老們則登場(chǎng)了：六位最高階的一級(jí)祭司從里面走了出來(lái)，而走在最后面的就是這個(gè)國(guó)家最高的統(tǒng)治者——首席撒拉弗杜姆齊德[19]，他也被很多人非官方的稱為撒拉弗王。
他手持黃金令牌、腰別白銀佩劍，帶著貴氣的水晶項(xiàng)鏈、金手鐲和鑲嵌著寶石的半圓形耳環(huán)；六只健碩的雪白翅羽上鑲嵌著一顆顆閃著七彩的鉆石，而他的面龐在本已英俊華麗、朝氣蓬勃的外表之上又化上了極致美輪美奐的妝容，邁著雍容的步伐走上前來(lái)。即使高貴的三位基路伯見(jiàn)到他們的上司，也馬上謙卑且緊張慌亂地行了禮；而其他在場(chǎng)的人則更加諂媚地歡呼和鼓掌，準(zhǔn)備聆聽(tīng)撒拉弗王主持年祭典禮的講話。
?。?p> 烏魯卡基那在這華麗的宴會(huì)上感到無(wú)比厭倦。
在這個(gè)充滿虛偽、浮華的場(chǎng)所，他的心靈找不到片刻的安寧。他的朋友們已經(jīng)完全陷入了撒拉弗們光芒的迷醉之中，他卻無(wú)法再忍受這種虛假的氛圍。因此，烏魯卡基那輕聲地對(duì)旁邊的朋友說(shuō)：“這些貴族們?nèi)A麗的衣物、矯揉造作的笑聲以及諂媚的行為讓我作嘔。這些表演掩蓋著外面世界上無(wú)數(shù)凄慘生命的遭遇，這種虛偽讓我愈發(fā)無(wú)法忍受?！闭f(shuō)完，他獨(dú)自離開(kāi)了宴會(huì)的喧囂。”
他的目光被一個(gè)在角落里獨(dú)自玩耍的少女吸引住了。她的褐色頭發(fā)隨風(fēng)飄拂，身穿樸素的羊毛上衣，戴著束腰帶纏在環(huán)繞式裙擺的外面。她靠在一個(gè)柱式圍欄上，低聲地自言自語(yǔ)，眼睛盯著月亮的方向。
在這場(chǎng)合，她是唯一一個(gè)沒(méi)有被撒拉弗金翅膀所吸引的人。
烏魯卡基那輕輕拍了拍那少女的肩膀，帶著調(diào)皮的微笑說(shuō)：“嘿！姑娘，看你這副表情，這祭典是不是讓你感到無(wú)趣枯燥了呢？”
那人轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，烏魯卡基那瞬間被那份宛如晨露般的樸實(shí)無(wú)華的美所折服。然而，那人用和她頭發(fā)一樣褐色的深邃眸子懶洋洋地打量著這個(gè)陌生人，說(shuō)：“你在說(shuō)什么呢，我可不是女孩子啊！”
烏魯卡基那聽(tīng)到那是個(gè)低沉的男青年的聲音，頓時(shí)知道自己看錯(cuò)了，有些羞澀地說(shuō)：“啊，抱歉，我……我誤會(huì)了。”
“等等！”那青年突然瞪大了眼睛，如同凝視深淵般地盯著烏魯卡基那，然后又嘆了一口氣。他驚訝的神情尚未完全散去，帶著苦澀和悲傷的語(yǔ)氣自言自語(yǔ)道：“為什么……為什么我看不到你的未來(lái)？”
“怎么了，你在說(shuō)什么？”烏魯卡基那不解地問(wèn)。
那青年露出一個(gè)苦笑，說(shuō)：“哦，沒(méi)什么。我只是覺(jué)得這祭典實(shí)在是乏味至極?！?p> 烏魯卡基那伸出手，熱情地說(shuō)：“我是烏魯卡基那，很高興遇見(jiàn)你。請(qǐng)問(wèn)，你叫什么名字呢？”
那青年微微一笑，伸出手與烏魯卡基那握在一起。
“我叫欣[20]?！彼f(shuō)道。
[1] Urukagina，烏魯卡基那是蘇美爾城邦拉格什的統(tǒng)治者
[2] H?éwsōs，原始印歐語(yǔ)中‘黎明’一詞，這里后來(lái)希臘語(yǔ)福斯否洛斯（古希臘語(yǔ)：Φωσφ?ρο?，英語(yǔ)：Phosphorus，字面意思是“發(fā)光者”）的詞源，是希臘神話中的一個(gè)提坦，啟明星（黎明時(shí)出現(xiàn)的金星）之神
[3] Lagash，蘇美爾城邦，位于今天伊拉克境內(nèi)鐵羅(Telloh)，在幼發(fā)拉底河與底格里斯河相匯處的西北
[4] Amurru，是一位美索不達(dá)米亞神，他與草原和畜牧業(yè)聯(lián)系在一起，但他逐漸發(fā)展出其他功能，被稱為山神，好戰(zhàn)的天氣神和神圣的驅(qū)魔師，在阿卡德語(yǔ)中有“西方”的含義，對(duì)應(yīng)赫斯珀洛斯（古希臘語(yǔ)：?σπερο?，英語(yǔ)：Hesperus，字面意思為“黃昏”，“西方”），他是希臘神話中的一個(gè)提坦，太白星（黃昏時(shí)出現(xiàn)的金星，在漢語(yǔ)中稱為長(zhǎng)庚星）之神
[5] Ur，這座城市的守護(hù)神是蘇美爾和阿卡德月神Nanna（阿卡德語(yǔ)，Sin），城市的名字來(lái)源于神的名字UNUGKI，字面意思是“Nanna的住所（UNUG）”
[6]英語(yǔ)：Larsa，是蘇美重要的城邦之一，位于烏魯克東南方25公里的區(qū)域
[7] rod，約為12m，古近東測(cè)距系統(tǒng)的最小單位
[8]即啟什（蘇美爾語(yǔ): Ki?，阿卡德語(yǔ)：ki??atu，英語(yǔ)：Kish）是古代蘇美爾城邦。位于今伊拉克中部的烏哈亞米爾遺址（Tell al-Uhaymir）附近，距巴比倫遺址東12公里，巴格達(dá)以南80公里
[9]即能天使（希臘語(yǔ)轉(zhuǎn)寫：Exusiai，拉丁語(yǔ)：Potestates，英語(yǔ)：Powers）見(jiàn)于伯多祿前書三章22節(jié)及厄弗所書一章21節(jié)，天主教譯作異能者或異能天使，中三級(jí)（子的階級(jí)）中的第六等級(jí)
[10]即主天使（英語(yǔ)：Dominions，拉丁語(yǔ)：Dominationes，希臘語(yǔ)轉(zhuǎn)寫：Kyriotētes；以上均為復(fù)數(shù)形式）見(jiàn)于哥羅森書一章16節(jié)及厄弗所書一章21節(jié)，天主教譯作宰制者或宰制天使，基督新教譯作主治的，東正教譯作統(tǒng)權(quán)天使，該天使屬于第二級(jí)第一等（九級(jí)中的第四等級(jí)）
[11] Napirisha（線性埃蘭語(yǔ)轉(zhuǎn)寫：Napirri?a）是來(lái)自鞍山地區(qū)的埃拉姆人神，至少在公元前3000年末是安山王國(guó)的主要神靈，他的名字的意思是“偉大的（-?a）上帝（納皮爾）
[12] Kiririsha，（埃拉姆語(yǔ)：“偉大的女士”）是埃蘭崇拜的主要女神
[13]即權(quán)天使（希臘語(yǔ)轉(zhuǎn)寫：Archai，拉丁語(yǔ)：Principatūs，英語(yǔ)：Principalities）見(jiàn)于哥羅森書一章16節(jié)及厄弗所書一章21節(jié)，天主教譯作率領(lǐng)者，基督新教譯作執(zhí)政的，東正教譯作宰制天使，第三級(jí)第一等天使，其工作為掌管保衛(wèi)國(guó)家，并決定人世間的統(tǒng)治者，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等都是其自掌管的范圍
[14]英語(yǔ)：Lugalanda，（約公元前24世紀(jì)前后在位）拉格什國(guó)王，恩嫩塔爾西之子
[15] Humban，一位埃蘭神，在最早的來(lái)源中得到了證實(shí)，保留了有關(guān)埃蘭宗教的信息，但似乎只是在新埃拉姆時(shí)期才變得重要起來(lái)，其中許多國(guó)王都有神學(xué)的名字來(lái)稱呼他
[16]即座天使（英語(yǔ)：Thrones，亦稱Ophanim、Galgalim；拉丁語(yǔ)：Thronus，復(fù)數(shù)形式Throni）見(jiàn)于哥羅森書一章16節(jié)，天主教譯作上座者或上座天使
[17]希伯來(lái)語(yǔ)：????? k?rūv，拉丁語(yǔ)：Cherub；音譯新教作基路伯、天主教音譯作革魯賓、天主教意譯作普智天使，東正教音譯作赫儒文；東正教意譯作智鑒天使；復(fù)數(shù)：希伯來(lái)語(yǔ)：???????；Cherubim；音譯基路冰）是超自然的生命體，屢次在舊約和新約·啟示錄提及，舊約將之描述有翅膀、服從上帝的天使
[18]獅鷲獸（古希臘語(yǔ)：γρ?φων）是一種流行于西亞到地中海一帶的傳說(shuō)生物，也稱“格里芬”、“鷹頭獅”、“獅鳥(niǎo)”等，它擁有獅子的身體及鷹的頭、喙和翅膀。因?yàn)楠{子和鷹分別稱雄于陸地和天空，鷹頭獅被視為強(qiáng)大、尊貴的象征
[19]杜木茲(Dumuzi)或杜姆齊德(Dumuzid)，被稱為“牧人神”，產(chǎn)生于蘇美爾巴德·提比拉城，“牧人神杜木茲”也是蘇美爾文學(xué)中系列史詩(shī)的主題，但他也出現(xiàn)在一些描述烏魯克國(guó)王的碑牌中，國(guó)王列表中顯示他的稱號(hào)是“漁夫杜木茲德”，是一個(gè)傳說(shuō)在洪水過(guò)后的某個(gè)時(shí)期
[20] Sin，又作“南納”、“納茲納爾”(蘇美爾語(yǔ)：D?E?.KI， DNANNA)、“祖恩”(古阿卡德語(yǔ)：Su'en)、“蘇因”(古亞述語(yǔ))，是阿卡德、亞述和巴比倫等美索不達(dá)米亞神話中月神，“南納”(Nanna)是蘇美爾之神，恩利勒和寧利勒(Ninlil)的長(zhǎng)子，并演變?yōu)殚W族神話中的“欣”